Зміст економічної культури
Традиційно культура була предметом дослідження філософії, соціології, мистецтвознавства, історії, літературознавства та ін дисциплін, а економічна сфера культури практично не вивчалася. Виділення економіки як спеціальної сфери культури здасться виправданим, якщо звернутися до походження самого терміна В«КультураВ». Він безпосереднім чином пов'язаний з матеріальним виробництвом, землеробською працею.
На початкових етапах розвитку людського суспільства термін В«культураВ» ідентифікувався з основним видом економічної діяльності того часу - землеробством. Однак суспільний поділ праці, що стало результатом процесу розвитку продуктивних сил, розмежування духовної і матеріально-виробничої сфер діяльності, створило ілюзію їх повної автономії. В«КультураВ» поступово стала ототожнюватися лише з проявами духовного життя суспільства, з сукупністю духовних цінностей. Такий підхід знаходить своїх прихильників і зараз, але поряд з цим домінує точка зору, згідно з якою культура не обмежується виключно аспектами надстроечного характеру або духовного життя суспільства.
Незважаючи на різноякісність і різнорідність складових культуру компонентів (частин), їх об'єднує те спільне, що всі вони пов'язані з яким-небудь специфічним способом людської діяльності. Будь-який вид, спосіб діяльності можна представити як сукупність матеріальних і духовних компонентів. З точки зору соціального механізму здійснення людської діяльності, вони є засоби діяльності. Такий підхід дозволяє виділити критерій явищ і процесів класу культури - бути соціально виробленим засобом людської діяльності. Це можуть бути, наприклад, знаряддя праці, навички, одяг, традиції, житла та звичаї і т. д.
На початкових етапах дослідження економічної культури її можна визначити через найбільш загальну економічну категорію В«спосіб виробництваВ», що співзвучно з визначенням культури як способу людської діяльності. У звичній політекономічної трактуванні спосіб виробництва - це взаємодія продуктивних сил, знаходяться на певному рівні розвитку, і відповідних даному типу виробничих відносин. Однак, маючи на увазі об'єкт дослідження, необхідно виділити культурологічний аспект аналізу виробничих сил і виробничих відносин.
Доречно звернути увагу на негативний вплив тривалий час панував технократичного тлумачення економіки на розвиток теорії економічної культури. Переважна увага була звернена на технологічні відносини, натурально-речові показники і технічні характеристики виробництва. Економіка розглядалася як машина, де люди - гвинтики, підприємства - деталі, галузі - вузли *. В дійсності, картина виглядає набагато складніше, бо головний агент економіки - людина, тим більше, що в кінцевому рахунку метою суспільно-економічного розвитку є формування людини як вільної, творчої особистості. У процесі виробництва, як справедливо зазначав К. Маркс, відбувається вдосконалення різноманітних здібностей людини, В«змінюються і самі виробники, виробляючи в собі нові якості, розвиваючи і перетворюючи самих себе завдяки виробництву, створюючи нові сили і нові уявлення, нові способи спілкування, нові потреби і новий мову В».
Сучасне суспільство, орієнтуючись на управління економікою як машиною через різного роду норми витрат, техніко-економічні показники, коефіцієнти, рівні, із завидною сталістю не виявляло інтересу до знань про особистісні механізми господарських мотивацій, не було орієнтоване на дослідження економічної активності та підприємливості людини, який сам є складною системою, в якій перетинаються всі типи відносин: економічні, політичні, ідеологічні, правові та інші. Такий спрощений підхід до розуміння суті та змісту економіки, безумовно, не може бути конструктивним в плані дослідження економічної культури.
З точки зору культурологічного підходу, історично вироблені властивості і здібності суб'єктів діяльності до праці, виробничі навички, знання та вміння являють собою соціально-вироблені засоби діяльності і, згідно виділеному критерію, відносяться до класу явищ економічної культури.
В економічну культуру повинні бути включені не тільки виробничі відносини, але і вся сукупність суспільних відносин, які мають вплив на технологічний спосіб виробництва, матеріальне виробництво, на людину як його головного агента. Таким чином, в широкому сенсі економічна культура - це сукупність матеріальних і духовних соціально вироблених засобів діяльності, за допомогою яких здійснюється матеріально-виробнича життя людей.
Структура економічної культури
Структурний аналіз економічної культури диктується самою структурою економічної діяльності, послідовної сменяемостью фаз суспільного відтворення: власне виробництво, обмін, розподіл і споживання. Отже, правомірно говорити про культуру виробництва, культуру обміну, культурі розподілу і культурі споживання. У структурі економічної культури необхідно виділити головний структуроутворюючий фактор. Таким чинником є ​​трудова діяльність людини. Вона характерна для всього різноманіття форм, видів матеріального і духовного виробництва. У силу важливості для підтримки основних життєвих процесів праця виділяється в якості основи для розвитку інших елементів і компонентів економічної культури. Кожен конкретний рівень економічної культури праці характеризує ставлення людини до людині, людини до природи (саме усвідомлення цього відношення означало зародження економічної культури), індивіда до своїх власних трудовим здібностям.
Але яку діяльність можна вважати творчою? Сучасна психологічна наука виділяє кілька рівнів творчих здібностей людей.
Перший рівень - продуктивно-репродуктивна творча здатність, коли в процесі праці тільки повторюється, копіюється і, лише як виняток, випадково, створюється нове.
Другий рівень - генеративна творча здатність, результатом прояву якої буде якщо не зовсім новий твір, то, принаймні, оригінальна нова варіація.
Третій рівень - конструктивно-інноваційна діяльність, суть якої полягає в закономірному появі нового. Цей рівень здібностей у виробництві проявляється у праці винахідників і раціоналізаторів.
Таким чином, будь-яка трудова діяльність пов'язана з розкриттям творчих здібностей виробника, але ступінь розвитку творчих моментів у процесі праці різна. Чим більш творчим є праця, тим багатше культурна діяльність людини, тим вище рівень культури праці. Остання, у кінцевому рахунку, є основою досягнення більш високого рівня економічної культури в цілому. Необхідно відзначити, що трудова діяльність в будь-якому суспільстві - первісному або сучасному - колективна, втілюється в спільному виробництві. А це, в свою чергу, знаходить вираз у тому, що, поряд з культурою праці, необхідно розглядати культуру виробництва як цілісну систему.
Культура праці включає в себе навички володіння знаряддями праці, свідоме управління процесом створення матеріальних і духовних благ, вільне застосування своїх здібностей, використання у трудовій діяльності досягнень науки і техніки. Культура виробництва складається з наступних основних елементів. По-перше, це культура умов праці, що має комплекс компонентів економічного, науково-технічного, організаційного, соціального і правового характеру. По-друге, культура трудового процесу, яка знаходить вираз скоріше в діяльності окремо взятого працівника. По-третє, культура виробництва, яка визначається соціально-психологічним кліматом у виробничому колективі. По-четверте, особливе значення в сучасному виробництві займає культура управління, органічно поєднує науку і мистецтво управління, виявляє творчий потенціал і реалізує ініціативу і підприємливість кожного учасника виробничого процесу.
Тенденції розвитку економічної культури
економічна культура
Існує загальна тенденція підвищення економічного культурного р...
