А. Анікст
Робінзонада - Термін, що увійшов в літературу через роман Дефо В«Життя і пригоди Робінзона Крузо, моряка з Иорк, проведшего 28 років на безлюдному острові, описані ним самим В»(The life and strange surprizing adventures of Robinson Crusoe, 1719). Цей термін позначає літературні твори, в яких змальовується життя, пригоди і виробництво відокремлених особистостей поза суспільства. Будучи близькою до романів авантюрно-пригодницького типу, складаючи як би окремий вид цього роду творів, Р. має свою відмінну сюжетну характеристику. У той час як авантюрно-пригодницький роман будується на конфлікті між людьми, Р. має своїм сюжетним стрижнем боротьбу відокремленого людини з протистоїть йому природою. Р., за вказівкою Маркса, В«Не є - як уявляють історики культури - лише реакцією проти витонченості і поверненням до помилково зрозумілої природі ... Навпроти того, ми маємо тут справу з передбаченням буржуазного суспільства, яке почало розвиватися з XVI ст., А в XVIII - зробило гігантські кроки на шляху до своєї зрілості. У цьому суспільстві вільної конкуренції окрема особистість виступає звільненій від природних зв'язків і т. д., які в минулі історичні епохи робили з неї складову частину певного обмеженого людського конгломерату. Пророкам XVIII ст. ... Цей індивід XVIII в. - Продукт, з одного боку, розкладання феодальних суспільних форм, а з іншого - нових виробничих сил, які почали розвиватися в XVI в., - представляється ідеалом, існування якого відноситься до минулого, не результатом історії, а її вихідним пунктом. Т. к. цей індивід здавався їм втіленням природних властивостей і (Відповідав) їх переконанням на природу людини, то він уявлявся ніж то не історично виникли, а встановленими самою природою В»(В« До критики політичної економії В». Введення). Сказане Марксом пояснює нам походження образу Робінзона, який отримав свій подальший розвиток в теорії ідеального В«природногоВ» людини, проголошеної ідеологами революційної буржуазії другої половини XVIII ст. При всій помилковості своїх теоретичних поглядів Дефо підняв питання на таку принципову висоту, дав йому настільки художнє реалістичне вираз, до якого не піднявся жоден з його послідовників і наслідувачів. Зображуючи діяльність Робінзона на безлюдному острові, Дефо намалював символічну картину суспільного розвитку, як він собі його уявляв. Робінзон послідовно проходить через стадії мисливського, пастушого і землеробського побуту. Поява П'ятниці починає собою рабовласницький період. Забіяки і ледарі матроси, які намагаються змусити колоністів острова працювати на себе, символізують феодалізм. Проте вже в своїй початковій точці концепція Дефо проявляє неспроможність. Робінзон починає діяльність на острові, вже володіючи відомими запасами знань, звичок і навичок культурної людини, що представляють собою продукт довгої суспільного розвитку; він нарешті володіє припасами та інструментами, також є продуктами суспільного розвитку. Ці теоретичні побудови Дефо проте не надали великого впливу на більшість романів наслідувальної літератури Р. Кожен автор, в тій чи іншій мірі формулював своє ставлення до питання про можливість існування і розвитку виробництва окремо взятого індивіда і майже завжди в позитивному сенсі, але глибокого розвитку в художній літературі це питання не отримав. Погляди Дефо по цій лінії отримали розвиток в буржуазної політичної економії (А. Сміт, Рікардо, потім Бастіа, Кері, Прудон) і піддалися нищівній критиці з боку Маркса. Маркс вважав, що В«виробництво відокремленого індивіда поза суспільством - рідкісний випадок, який може статися з цивілізованою людиною, випадково закинутим у нежилу місцевість і динамічно вже носять в собі суспільні сили, - така ж нісенітниця, як розвиток мови без спільно живуть і розмовляють між собою індивідів В»(В« До критики політичної економії В». Введення). Все це, продовжує Маркс, В«безглуздості, зрозумілі у людей XVIII в. і мали тоді сенс В», той зміст, який пояснений їм в першій з вищенаведених цитат.
Переходячи до історії Р., ми повинні відзначити існування попередника роману Дефо. Арабська письменник Ібн-Тофаіль написав в XII в. книгу В«Самоучащійся мислительВ», зображає якогось Хай-Ібн-Іокдана, з дня народження живе на дикому острові, де його вигодовує своїм молоком газель. Завдяки наполегливості та спостережливості він все більше пристосовується до умов самотнього існування серед природи. Самозаймання очерету надає до його послуг вогонь, поступово він навчаються варити їжу, робити одяг з вовни тварин і т. д. Хоча роман цей був переведений на деякі європейські мови, представляється все-таки мало ймовірним, щоб Дефо був з ним знайомий; прямим джерелом сюжету роману Дефо була книга про моряка Селькірка, що вийшла незадовго до появи В«Робінзона КрузоВ». У ній описана справжня історія цього матроса, який за провини був висаджений своїм капітаном на безлюдний острів, де він прожив понад 4 років, поки його не підібрав проходив повз корабель.
Безприкладний успіх роману Дефо в середовищі буржуазних читачів викликав довгий ряд перекладів, переробок і наслідувань. Так, у XVIII столітті з'явилися Робінзони бранденбурзький, берлінський, богемський, франконський, сілезький, лейпцігський, французька, датська, голландська, грецька, англійська, єврейський, ірландський, швейцарський, мюнхенський (позначені так за місцем походження або з мови, на якому написано наслідування). Були Р., що стосувалися найрізноманітніших професій, аж до Р. книгопродавческий і медичної; з'явилися також дівчина-Робінзон і Робінзон-невидимка. За відомостями німецького бібліографа Коха в одній Німеччині до 1760 з'явилося 40 Р. Тема Р. продовжувала залучати письменників і в XIX і XX ст. Слід також зазначити, що роман Дефо надав величезний вплив на розвиток авантюрного роману взагалі. Тому в цілому ряді творів, не віднесених за типом до Р., є елементи, які є розвитком окремих сторін твору Дефо. Т. к. роман Дефо містить як би дві сторони - одну пригодницьку, іншу - яка полягає в моральних висновках, які можна почерпнути з долі цього героя, то і все наслідування можна природно розділити на дві групи в залежності від того, яку сторону роману Дефо вони розвивають. З численних Р., продовжують авантюрну сторону роману Дефо, вкажемо на такі: найбільш популярними англійськими Р. XVIII в. були В«Подорожі та пригоди Вілльяма БінгфільдаВ», В«Життя і пригоди Джона Даніеля В»іВ« Морська подорож Петра Вількінса В»Роберта Пултока (Pultock). Особливо цікаво останній твір. Зміст книги стане легко зрозумілим з довгого і докладного заголовка її: В«Життя і пригоди Петра Вількінса, родом з Корнуелл, що оповідає про корабельну аварію, яке він зазнав поблизу південного полюса; про його чудесне проході через підземну печеру в якийсь новий світ; його зустріч там з Літаючої жінкою, чиє життя він врятував і на кому згодом одружився; його надзвичайний переліт в країну літаючих чоловіків і жінок; опис цієї дивної країни, з її законами, звичаями і вдачами мешканців; чудові діяння автора серед цього народу; записана з його слів під час подорожі з мису Горн в Америку на кораблі "Гектор", з передмовою, що описує надзвичайний спосіб, яким він прибув на борт корабля, і його смерть у 1739 по зішестя на берег у Плімуті; написано Р. С., пасажиром на "Гектора" В». Ідею літаючих людей Пулток запозичив із твору єпископа Вількінса (1614-1672) «³дкриття Нового СвітуВ» (Discovery of a New World). Опис ж самотнього життя Петра Вількінса на безлюдній землі явно написано під безпосереднім впливом Дефо. Самий стиль, манера точного й докладного опису деталей запозичені автором у Дефо. Тенденція заміни реалістичного моменту, настільки характерного для Дефо, моментом фантастичним є типовою для значної більшості Р. цього періоду. З великої кількості пригодницьких Р., що вийшли у Німеччині, поряд з популярним В«Островом Фельзенбургом В»(1731-1743) найбільший інтерес представляє романВ« Дивовижна доля деяких мореплавців, особливо А...
