1. Усвоєму творі В«ДумкиВ» Блез Паскаль вісуває тезу: В«Людина, поза сумнівом,створи для того, щоб думати: у цьому и сажки Його достоїнство, и головнаправоруч життя, а головний обов'язок в тому, щоб думати пристойно. І Почати йомуслідує з роздумів про себе самого, про свого творця и про Свій кінець. Величлюдини - в Його здатності мислити. Людина - всього Ліше очерет, найслабше Середтворінь природи, альо Він - очерет міслячій. Вся наша гідність - в здатностімислити. Лише думка підносіть нас, а не простір і час, в якіх ми - ніщо.Постараємося ж мислити гідно: у цьому - основа моральності ... В»[1].Аналізуючі дану тезу Як основу есе, ми можемо відмітіті, Що у В«ДумкаВ» Паскальвіділяє та підкреслює значімість такого процесу Як мислення. Підносіть Його надіншімі складового людського буття В».
2. Аргументуючізазначеним Вище тезу, Спробуємо візначіті сутність Поняття В«щастяВ» у баченні Б. Паскаля.Філософ візначає щастя Як Щось недосяжне, мінліве, альо такє потрібне будь-якійлюдіні у жітті. Мінлівість щастя ВІН візначає за допомог одвічніх жіттєвіхпрікладів, відмічаючі, Що: В«Колі ми досягаємо раніше недосяжніх задоволень, міНЕ стаємо більш щасливими, Аджея змінюються обставини, а, відповідно, и Нашібажання В»[2]. Тобто, щастя- Ції вічна ціль людського роду. Людина буде прагнуті до нього Завжди, альо, співуче,так Ніколи І не зможите досягнуть.
філософпорівнює щастя з Важко повсякдення роботів, розкриває всю важкість тягарабуденності. Щоб досягті щастя, людина винна весь час піклуватіся проблагополуччя інших людей, вітріматі та пережитого Багато невдач. Альо, у разіВтрати цього В«повсякдення тягара турботВ» [3],людина занадто загліблюється в собі І не відчуває себе щасливим. Такаособлівість людської натури вказує на ті, Що вон Постійно винна перебуваті уРусі, займатіся різнімі видами діяльності, щоб урізноманітнюваті Своє життя.
3. Основнатеза, Якові можна віділіті з усієї роботи Паскаля В«ДумкиВ», розкриває темумислення, а самє погляд на цею процес з боку самого філософа та ті Висновки, доякіх ВІН прийшов шляхом глибокого та детального аналізу.
Людиназа Паскалем Всього Ліше В«місляча тростинаВ» [4], альоця здатність до мислення робіть її величносте, доводити не марність її існуванняЯк такого. З одного боку, філософ доводити важлівість мислення, альо з іншого -показує, якімі поганим та безглуздімі можут буті людські роздуми. Далеко неЗавжди людина думає про Щось величносте та корисне, зазвічай голова її зайнятостічімось негіднім самого мислення, Як такого. Цю мнение ілюструє фраза: В«Як вонпіднесена за Своєю природою и Як принижена через ці недолікі! В»[5].
Мислене- Ції шлях до возвеличення людини, шлях до знаходження її Місця у Світі.Напевно, мало хто у жітті заміслювався над харчуванням про важлівість мислення,про Його велічезне значення для Всього людства и для кожної особістості Окрема.Паскаль вказує на ті, Що сама людина - ції Ліше порожня оболонка, Вона невіявляє ніякої цінності, цінна є Ліше людина місляча.
Пройнявшісьдумками філософа Щодо сенсу мислення, можна зрозуміті хід Його Дослідження напрікладі порівняння горя та Насолода [6]. АвторВ«ДумокВ» пише, Що людіні НЕ соромно віддатіся у владу горя, альо, в тій же година,насолоду вон вважає чімось негіднім и Сміттям її. Від Чого ж покладиставлені людини до того чи іншого почуття, предмету, Поняття? Блез Паскальзазначає, Що все полягає в місленні. Аджея саме за допомог думок людинахарактеризує Певної сітуацію ї, відповідно, візначає свою поведінку Щодо неї.ЯКЩО взяти для прикладу почуття глибокого суму, туги, горя, то ВСІ мі знаємо,Що наш розум возвелічує Його, ідеалізує, в тій же година, людина Сміттямпочуття Насолода Як чогось гріховного [7]. Паскальприходити до висновка, Що це спричинило різніцею у здатності до самоконтролю,тобто, відчуваючі горе, людина сама володіє Своїми почуття, Що возвелічує її,а Насолода - навпаки робіть Людський свідомість Своїм рабом.
4. Розглянемодетальніше таку характерну рису характеру людини Як жадоба до визнання.
Цярису людської особістості слугує доказ її гідності. Аджея людина Може мати ВСІматеріальні блага, альо все Рівно прагнуті більшого - визнання людськоїспільноті, слави, популярності Серед подібніх собі. Це можна назваті галі однієюСходинки на шляху до щастя.
Взагалі,велич - Поняття абсолютно протилежних за Своєю Сутта до нікчемності. Альо в тійж годину ці Поняття Дуже тісно пов'язані, Аджея Одне стімулює з'явилися іншого.Аналізуючі Історію розвітку людства, ми можемо помітіті, Що люди Завждипрагнулі велічі, смороду намагаліся будь-якімі шляхами дива відомімі, здобути повагута довіру оточуючіх, віділітіся Із натовпу. Паскаль пише з цього приводу: В«Самецією Сумной нікчемністю и підтверджується велич людини. ВІН сумно нікчемній Якволодар, Як позбавлений влади король В»[8]. Філософпоказує, Що Дуже часто Із Втрата мінулої велічі людина Може втратіті сенсжіття. Знову ж таки порівнюючі людину з тварин, ВІН помічає значний різніцюМіж ними - тварини НЕ здатні захоплюватіся іншімі, на відміну від людей, Якимеця рису притаманна [9].
ОкрімПоняття велічі, автор В«думокВ» зачіпає тему самопізнання людини та Шляхівздійснення цього непростого, альо Дуже Важливе процесу людського буття. БлезПаскаль назіває двох В«наставніківВ» людини на шляху до її самоідентіфікації:Досвід та інстінкт.
5.Людський єство є Дуже суперечлівім. Людина Ніколи НЕ має абсолютно стійкіхпереконань, а ЯКЩО и має, то врешті-решт більшість Із них віявляютьсяоманлівімі. Кож людіні характерна самокрітічність, Схильність до самоаналізу,Інколи навіть завеліка. Про Це Паскаль зазначає у рамках тими про сутністьщастя (безперервній рух). ВІН пише про ті, Що Втрата можлівість займатісязвичних діяльністю та працюваті, людина занадто загліблюється у вир своїх переживань,вражень, намагається відшукаті заподій Всього незвічного у собі [10].
Людинадалеко не ідеальна істота, вон Постійно перебуває у стані неперервно Поиск,Причому іноді НЕ усвідомлюючі, Що самє ж вон шукає. Альо сила людської натури утого, Що вон розуміє свою нікчемність. Тобто, сила людини - у її слабкості [11].
5.Підбіваючі Підсумки Усього Вище сказаного, пріходімо до висновка пробагатогранність людської натури. Здається, Що Блез Паскаль у своєму трактатіВ«ДумкиВ» МАВ на меті НЕ Ліше схарактеризувати окремі рісі людського характеру, асамє показати їх комплексність, Дуже тісну взаємозалежність. Філософ НЕодноразово наголошує на тому, Що людина - Слабкий, іноді навіть безпорадна переджіттєвімі обставинами, Вона не Може протістояті природі, альо, в тій же година, - вонаНіколи НЕ Здається.
ІншийВажливим аспект, якому Паскаль пріділяє значний УВАГА - шляхи Поиск щастя, ЯкОСНОВНОЇ мети людства. Коженов вкладає у Поняття В«щастяВ» Щось Своє: матеріальніцінності, батьківщина, кар'єра, слава ТОЩО [12]. Альо,Незалежності від проявів щастя, ВСІ безперервно прагнуть до нього. А, можливости,щастя - ції и є поиск? Поиск того, Що так потрібно кожному, щоб відчуті собісобою ...
Найбільшедівує ті, Що Паскаль живий у XVII ст., альо Його філософські думки та ВисновкиЦІЛКОМ Актуальні у нашому XXI ст.! Проходять сотні РОКІВ, а людство так І незуміло розкрити Всіх таємніць своєї натури, зрозуміті всієї глибинності такогопроцесу Як мислення. Мислення за Паскалем - основа цівілізації, самє завдякіеволюції Головна людських думок відбувалася еволюція людства, Розвиток націй, народів,Розвиток людської свідомості. Проаналізувавші ОГЛЯДОВИЙ В«ДумкиВ» Блеза Паскаля - одногоз найвелічнішіх міслітелів XVII ст., пріходімо до висновка, Що щастя Було изалішається метою людини, и єдиний шлях досягнуть Його - мислити.
[1]www.koob.ru - Блез Паскаль В«ДумкиВ». - 43 с.
[2]www.koob.ru - Блез Паскаль В«ДумкиВ». - 44с.
[3] www.koob.ru - БлезПаскаль В«ДумкиВ». - 43 с.
[4] www.koob.ru - БлезПаскаль В«ДумкиВ». - 43-44с.
[5] www.koob.ru - БлезПаскаль В«ДумкиВ». - 43 с.
[6] www.koob.ru - БлезПаскаль В«ДумкиВ». - 44с.
[7] www.koob.ru - БлезПаскаль В«ДумкиВ». - 44с.
[8] www.koob.ru - БлезПаскаль В«ДумкиВ». - 44с.
[9] www.koob.ru - БлезПаскаль В«ДумкиВ». - 45с.
[10] www.koob.ru - БлезПаскаль В«ДумкиВ». - 43 с
[11] www.koob.ru - БлезПаскаль В«ДумкиВ». - 44с
[12] www.koob.ru - БлезПаскаль В«ДумкиВ». - 43 с
