МІНІСТЕРСТВОАГЕНТСТВО ПО ОСВІТІ
Державнеосвітня установа вищої професійної освіти
В«ЧитинськаДЕРЖАВНИЙ УНІВЕРСИТЕТ В»
(ЧітГУ)
Інститутперепідготовки та підвищення кваліфікації
Кафедрадержавного і муніципального управління і політики
Реферат
Тема: Піфагорійськийсоюз
подисципліни: Філософія
Виконав ст. гр. ГУП-06:
Нижегородцев А.Г.
Перевірила: Васильєва К.К.
Чита 2008
Зміст
Введення
1 Біографія Піфагора
2 Піфагорійський союз
Висновок
Список використаних джерел
Введення
Піфагор - цечи не найвідоміша особистість в історії науки. Це ім'я відоме кожномулюдині, изучавшему геометрію і знайомого з "теорема Піфагора",чи не найвідомішою теоремою геометрії.
Знаменитийфілософ і вчений, релігійний і етичний реформатор, впливовий політик,напівбог в очах своїх учнів і шарлатан, за відгуками деяких з йогосучасників, - такі відображення Піфагора в античній літературі. Провиняткової популярності Піфагора вже за життя свідчать монети з йогозображенням, випущені в 430-420 рр.. до н.е. Для 5-го століття до н.е. це випадокбезпрецедентний! Піфагор першим з грецьких філософів удостоївся спеціальноприсвяченого йому твори.
Всесвітньовідома його наукова школа, яку він організував у Кротоні, грецькій колоніїна півночі Італії. Школа Піфагора, або, як її ще називають, "Піфагорійськийсоюз ", була одночасно і філософською школою, і політичною партією, ірелігійним братством. Статут "піфагорейського союзу" був дужесуворим. Кожен, хто вступав у нього, відмовлявся від особистої власності вкористь союзу, зобов'язувався не проливати крові, не вживати м'ясної їжі, берегтитаємницю вчення свого вчителя.
1. Біографія Піфагора
Піфагорнародився приблизно в 580 році до нашої ери на острові Самос біля берегів МалоїАзії (Егейське море).
Майбутнійвеликий математик та філософ вже в дитинстві виявив великі здібності донаукам. У свого першого вчителя Гермодамаса Піфагор отримує знання основмузики і живопису.
Черезкілька років Піфагор вирішує продовжити освіту в Єгипті, у жреців. Потрапитидо Єгипту у той час було важко, тому що країну фактично закрили длягреків. За допомогою вчителя Піфагору вдається залишити острів Самос. Він живе наострові Лесбос. Там у Ферекіда Піфагор навчається астрології, завбаченнязатемнень, таємницям чисел, медицині. Через кілька років Піфагор вирушаєМілет, де слухає лекції Фалеса.
У Єгиптізавдяки заступництву фараона Амазіса Піфагор знайомиться з Мемфісужерцями. Йому вдається проникнути в "святая святих" - єгипетські храми,куди чужинці не допускалися. Для цього Піфагор приймає посвячення в санжерця.
НавчанняПіфагора в Єгипті сприяє тому, що він зробився одним із самихосвічених людей свого часу. Після смерті фараона Амазіса його наступниквідмовився виплатити щорічну данину Камбізу, персидському царю, що послужилоприводом для війни. Піддалися гонінням і жреці. Потрапив у персидський полон іПіфагор.
В полоні уВавилоні Піфагор зустрічався з персидськими магами, прилучився до східноїастрології та містики, познайомився з вченням халдейських мудреців. Через дванадцятьроків Піфагора звільнив персидський цар Дарій Гістасп, почувши про знаменитомугрека.
З тих пір якПіфагор залишив Грецію, там відбулися великі зміни. Кращі уми, рятуючисьвід персидського іга, перебралися в Південну Італію і заснували там міста-колоніїСіракузи, Агригенте, Кротон. На Кротоні Піфагор створює власну філософськушколу.
У цей час вКротоні й інших містах Південної Італії зростає суспільна нерівність, помітнопадає моральність. Піфагор виступає з розгорнутою проповіддю моральноговдосконалення та пізнання. Жителі Кротона одностайно обирають Піфагорацензором вдач, духовним батьком міста. Спочатку в храмах і на вулицях, потім всвоєму будинку Піфагор навчав медицині, принципам політичної діяльності,астрономії, математиці, музиці, етиці і т.д. Він розвинув теорію музики іакустики, провівши основоположні експерименти по вивченню музичних тонів:знайдені співвідношення він виразив на мові математики. У Школі Піфагора впершевисловлена ​​здогад про кулястість Землі.
ДоведенаПіфагором теорема носить його ім'я. Піфагор досліджував і математичні відношення,закладаючи тим самим основи теорії пропорцій. Особливу увагу Піфагор приділявчислам та їх властивостям. За допомогою чисел він намагався навіть осмислити такікатегорії буття, як справедливість, смерть, постійність, чоловік, жінка тапрочее.
Не чужа булапіфагорійцям і геометрична інтерпретація чисел. Вони вважали, що точка маєодин вимір, лінія - два, площина - три, об'єм - чотири виміри.
Після смертіПіфагора в Метапонте близько 500 року до н.е. (Південна Італія), куди він втік зазакінчення повстання в Кротоні, його учні влаштувалися в різних містахВеликої Греції і організували там пифагорейские суспільства.
2. Піфагорійський союз
Близько 532г.,ховаючись від тиранії Полікарпа, Піфагор осів у Кротоні, де швидко завойовуєшироку популярність і створює релігійно-філософську та політичну організацію- Піфагорійський союз. Цей союз мав на меті панування кращих в релігійному,науковому, філософському - коротше, "моральне" сенсі. Піфагорспробував створити "аристократію духу" в особі своїх учнів, яківели державні справи так чудово, що воістину це була аристократія, щозначить "панування кращих".
ПопулярністьПіфагора в Кротоні пояснюється неабиякими особистими якостями філософа, йогоумінням повести за собою людей. Але не тільки сила особистості і мудрість Піфагора,але і висока моральність проповідує їм ідей і життєвих принципів,притягувала до нього однодумців. Саме талант політичного оратора ірелігійного проповідника принесли Піфагору успіх. Недарма слово"Піфагор" означає "переконує промовою".
Ритуалпосвячення в члени піфагорейського братства був оточений безліччю таїнств,розголошення яких суворо каралося. "Коли до нього приходили молодші іохочі жити спільно, він не відразу давав згоду, а чекав, поки їх неперевірить і не винесе про них свою думку "(Ямвлих). Але і, потрапивши в орденпісля суворого відбору та випробувального періоду, новачки могли тільки череззавіси слухати голос учителя, бачити ж його самого дозволялося тільки післядекількох років очищення музикою і аскетичним життям. Втім, це не бувсуворий християнський аскетизм, умертвляти плоть. Піфагорійський аскетизм дляновачка зводився, перш за все, до обітниці мовчання. "Перша вправамудреця, складалося у Піфагора в тому, щоб до кінця упокорити свою мову і слова,ті самі слова, що поети називають летючими, укласти, обскубти пір'я, за білоюстеною зубів. Інакше кажучи, ось до чого зводилися первоплодів мудрості: навчитисяміркувати, розучитися базікати "(Апулей).
Моральніпринципи, яку проповідує Піфагором і сьогодні гідні наслідування. Кожна людинаповинен слідувати правилу: біжи від усякої хитрості, відсікай від тіла хвороба, віддуші неуцтво, від утроби - розкошує, від міста - смуту, від сім'ї - сварку.Речей, до яких варто прагнути і яких слід домагатися, є на світітри: по-перше, прекрасне і славне, по-друге, корисне для життя, по-третє,доставляють насолоду. Але насолода мається на увазі не вульгарне і оманливе,не втамовує розкошами наше обжерливість і хтивість, а інше,спрямоване на прекрасне, праведне і необхідне для життя.
Системаморально-етичних правил, заповідана своїм учням Піфагором, була зібрана вморальний кодекс піфагорійців - "Золоті вірші". Вони листувалися ідоповнювалися впродовж всієї тисячолітньої історії. Ось деякі витягиз книги, яка містить 325 пифагорейские заповідей:
Юнак! Якщо ти бажаєшсобі життя долгоденственной, то утримайтеся себе від пересичення і всякогонадмірності...
