Зміст
Введення. 2
1. Міщанство: поняття та ознаки. 3
2. Міщанство і російська революція: доля одного культурногостереотипу 10
Висновок. 21
Список використаних джерел. 23
Введення
Міщанство(Пол., однина mieszczanin - городянин), стан вдореволюційній Росії, що включало різні категорії міських жителів(Ремісників, дрібних домовласників, торговців і т.п.). У 14-17 вв. міщанаминазивали городян південних і західних руських областей, що входили до складу Литви таПольщі, з 17 в. - Жителів смоленських міст. За губернської реформі 1775 доміщанам відносили посадських людей з капіталом менше 500 руб. Міщанство платилоподушну подати, несло рекрутську повинність, було обмежено в свободіпересування. Станова приналежність до міщанства була спадковою. Розбагатіліміщани переходили в купецтво, розорилися купці ставали міщанами. Нимиставала також частина селян, що звільнилися від кріпосної залежності. Міщанствокожного міста, посада чи містечка утворювало особливу міщанське суспільство,яким керував міщанський староста і його помічники. У 1811 в Росії було 949,9тис. міщан (35,1% міського населення); в 1897 - 7449,3 тис. (44,3%). Врезультаті реформ 60-х рр.. 19 в. багато з них отримали доступ надержавну службу або ж стали особами "вільних професій". Міщанствозберігалося в Росії до Великої Жовтневої соціалістичної революції.
Так визначає поняття міщанстваодин з тлумачних словників.
У переносному значенні міщанаминазивають людей, поглядам і поведінці яких властиві егоїзм ііндивідуалізм, користолюбство, аполітичність, безідейність і т.п.
Розглянемо докладніше насторінках представленої контрольної роботи.
1. Міщанство: поняття та ознаки
Поцікавившись, яквизначають поняття "міщанство" російські вчені, порившись всловниках, можна виявити, що даного слова просто не існує. Міщаниє, а міщанства немає. По всій видимості, вважається, що ці слова синоніми. Якеглибока помилка. Між цими поняттями величезна різниця. Якщо "міщани"- Це члени міського стану в колишній царській Росії, то "міщанство"- Поняття, передусім, соціальне, вселюдське. Міщанство є моральне,етичне, моральне і психічне переродження людського суспільства, атакож складових це суспільство індивідуумів в періоди, що передуютьякісних перетворень суспільства.
В українській, польській,білоруською мовою збереглося слов'янське "місце", "място" -"Місто". Звідси і пішла назва стану "міщанин" - городянин.Міщанство бере початок від посадських (жителів міст і посадів) МосковськоїРусі, в основному - дрібних ремісників і торговців. Будучи основними платникамиподатків і податків, міщани, поряд з купцями, належали до категорії "правильнихміських обивателів ":" До числа традиційних міщанських цінностей,складали основу менталітету середніх міських шарів, можна віднести особистувідповідальність, почуття обов'язку в сімейному житті, повагу до праці, шануваннястарших за віком, релігійність. Вони цінували працю не тільки як джерелозасобів до існування, але і як можливість допомогти своїм близьким, сусідам. Усиновленнясиріт, роздача милостині були звичайними в міщанському середовищі. Широковживалося раніше вираз "міщанський стиль" характеризувалокомплекс естетичних поглядів, притаманних основній масі міщанства ".
становлення стану міщанстала організація станів за Петра I, коли всі міські обивателі ("регулярнігромадяни ") отримали загальне найменування" міщани ". Належністьдо міщанства оформлялася записом у городовий обивательської книзі. Званняміщанина було спадковим і потомственим. Міщани за регламентом Головногомагістрату 1721 були розділені на дві гільдії і цехи. До першої гільдії буливіднесені банкіри, знатні купці ("гості"), міські доктора,аптекарі, лікарі, шкіпери купецьких кораблів, ювеліри, иконники і живописці; кодругий - всі ті, "які дріб'язковими товарами і харчевень рідкісними припасамиторгують, а також рукомесленние: різьбярі, токарі, столяри, кравці, шевці таїм подібні ". Ремісники, які входили до складу другої гільдії,підрозділялися, в свою чергу, на цехи, створені з професійноїприналежності.
Остаточне оформленняміщанського стану відбувається шляхом узаконений Катерини II, що стосуютьсяуправління городов.30 липня 1767 Катериною Другою був дан Наказ Комісії протвір проекту Нового Уложення. Глава 16 називається: "Про середньому роділюдей ". У статті сказано: "У містах живуть міщани, яківправляються в ремеслах, в торгівлі, в мистецтв і науках. Цей рід людей, проякому говорити надолужити, і від якого держава багато добра очікує, якщотверде на Добронравов і заохоченні до працьовитості засноване положення отримає,Тобто середній. Оний, користуючись вільністю, не зараховується ні до дворянству, нідо хліборобів. До сього роду людей прічесть повинно всіх тих, які, не бувшидворянином, ні хліборобів, вправляються в мистецтв, в науках, вмореплаванні, у торгівлі та ремеслах ". Записатися в міщани міг будьміський житель, який мав у місті нерухому власність, займавсяторгівлею або ремеслом, платив податки і виконував громадські служби.
Міщанство не випадкове явище влюдського життя. Це закономірний, неминучий результат еволюційногорозвитку суспільних відносин. Основа, на якій народжується і розвиваєтьсяміщанство і яка одночасно є причиною його виникнення, єспоживче товариство. Там, де створюється споживче товариство,одночасно виникає міщанство. Воно виникає незалежно від волі людини,хоча і є наслідком його діяльності. Таким чином, міщанство єпродукт споживчого товариства. Чим вище ступінь розвитку споживчогосуспільства, тим активніше і завзятіше міщанство.
Створене споживчимсуспільством міщанство незабаром після народження починає не тільки активнорозвиватися в ньому, але і визначає напрямок його розвитку, стає душеюспоживчого товариства, яке у відповідь виконує всі його потреби ібажання.
Міщанство - це хворобалюдського суспільства і його членів. В суті цієї хвороби лежить передчуттянаближається краху існуючого порядку і зміни його таким світопорядком, вякому міщанству місця не буде. Постійний страх перед майбутнім тримає руку нагорлі міщанства, безвихідь тисне його, і він, щоб якось подолатице, готовий іти на все. На все - це значить випробувати в цьому житті всі мислиміі немислимі, доступні й недоступні, існуючі і поки неіснуючізадоволення і насолоди. При цьому, оцінюючи етичність цих бажань, миповинні виходити з того, що у людей, хворих міщанством, відбуваєтьсязсув понять у свідомості, психіці і вони починають сприйматидійсність зовсім інакше, ніж нормальні люди, все хороше для нихстає поганим, зате все хибне зводиться в ранг достоїнства.
міщанства схильні люди всіхвіків і всіх рівнів освіти, незалежно від того, яку державнупосаду вони займають. Чиновник, як і бізнесмен, - все в рівній мірі можутьбути заражені міщанством. Тільки люди з низьким освітнім рівнемобмежують свої потреби на рівні свого розуміння. Зате людиосвічені, які займають високі місця в своїх ієрархічних структурах жадаютьзадоволень все більш і більш вишуканих. Візьмемо, наприклад, московськийбомонд, який прагне не лише отримати багатство, але і дістати пішлив минуле дворянські титули.
Чим, як не міщанством,пояснити появу в Кремлі потішного полку, одягненого у форму Катерининськийчасів, крокуючих так, як крокували солдати Павла I; солдатів відкривають ізакриваючих перед президентом двері? Чим це можна пояснити, як не бажаннямвипробувати і відчути велич царствених осіб?
Всі ці розваги потребуютьвеликих грошей, тому міщанство люди, особливо що займають різнідержавні посади, створюють умови для поборів і хабарництва,яке поступово охоплює всю країну, всі верстви суспільства від державнихмужів до простого пенсіонера. Бо хабарництво - це не тільки, коли беруть,але і коли дають хабарі. Таким чином, в систему хабарів насильнозалучається все населення країни. Бо в державі немає жодної послуги, неоплачуваної готівкою. Причому самої ст...
