ТЕМА: марксизм і неомарксизм
1. К.Маркс і Ф.Енгельс про діалектику ПРИРОДИ
1.1. Що таке філософія.Предмет і функції філософії.
Слово В«філософіяВ»грецьке, означає В«любов до мудростіВ».
Карл Маркс, творецьтеорії наукового комунізму, дуже високо оцінював призначення і сенс філософії.В«Так як всяка справжня філософія, - писав він, - є духовна квінтесенціясвого часу, то з необхідністю настає такий час, коли філософія нетільки внутрішньо, за своїм змістом, але й зовні, по своєму прояву,вступає в зіткнення і у взаємодію з дійсним світом свогочасу. Філософія перестає тоді бути певною системою по відношенню доіншим певним системам, вона стає філософією взагалі по відношенню досвіту, стає філософією сучасного світу В».
Філософія - цеособлива система знань, призначена для вирішення цілого ряду взаємопов'язанихпроблем: в природничо дослідженні, в історичному пізнанні, вповсякденної виробничої і в політичній діяльності. Така системазнань стосується загальних властивостей речей і процесів, їх взаємних зв'язків ізалежностей, світу в цілому, його загальних законів розвитку, законів діяльностіі життя людини, сенсу його життя.
У центрі всіхфілософських проблем - питання про світогляд і загальної картини світу, проставлення людини до зовнішнього світу, про здатність правильно зрозуміти цей світ ідоцільно діяти в ньому.
Філософія виконуєтри важливі функції:
1) синтезузнань і створення єдиної картини світу, що відповідає певному рівнюрозвитку науки, культури та історичного досвіду;
2) обгрунтування,виправдання та аналізу світогляду;
3) розробкизагальної методології пізнання і діяльності людини в навколишньому світі. </p>
1.2. Формуванняфілософії марксизму. Переворот в історії філософії.
Найбільшимпредставником матеріалізму в давнину був грецький філософ Демокріт (бл.460 - бл. 370 до н.е.). Він і його послідовники розвивали матеріалістичнийрозуміння світу. Сперечалися з ідеалістами, з їх філософськими поглядами на основнийпитання: що первинне, що виникло раніше і є визначальним - мисленняабо буття, свідомість або матерія? Ідеалісти визнавали ідеї, думки, духпервинними, початковими, вічними, а матерія, природа вважалися похідної,вторинної. Матеріалісти визнавали первинність зовнішнього матеріального світу повідношенню до внутрішнього суб'єктивного світу людини. Їх відмітноюособливістю було те, що в кожну історичну епоху вони прагнули обгрунтуватиматеріалістичну картину світу, свою методологію з допомогою аргументів,спираються на досягнення науки, природознавства.
Карл Маркс (1818 - 1883)і Фрідріх Енгельс (1820 - 1895) послідовники філософії матеріалізму. Вони даливідповіді на багато питань, які не змогли до кінця вирішити їхні попередники.Вони сформували нову філософію, названу на їхню честь філософією Марксизму.Інша назва - діалектичний матеріалізм. Виникнення діалектичногоматеріалізму стало корінним переворотом в історії філософії:
1. воснові світогляду висновки сучасного природознавства і суспільних наук, ане релігійно-містичні або ідеалістичні ідеї.
2. Марксизмвперше відкрито визнав свій зв'язок з інтересами певного класу -пролетаріату.
3. Чи необмежуватися поясненням світу, а виробити методологію його перетворення
4. Звідсицентр філософських досліджень переноситься з області чистого пізнання наобласть матеріальної суспільно-соціальної та виробничо-практичноїдіяльності людей.
5. Саміпізнання і мислення були зрозумілі по-іншому. Мислення - результат складноїісторичної суспільно-трудової діяльності, тобто практики.
Створенняісторичного матеріалізму дозволило зв'язати розуміння природи, суспільства імислення в єдину картину.
1.3. Матеріальність світу.
1.Категорія матерії.
У 17-18 вв. з розвиткомекспериментального природознавства, новими відкриттями виникає в середовищі вчених механічнийпогляд на явища природи.
Цей механічний поглядвважає субстанцією світу, матерією речовина. Всі явища природи пояснюютьсядіючими між частинками матерії силами тяжіння і відштовхування. Частинкинезмінні, змінюються лише угруповання і просторове положення: всіякісні відмінності між тілами зводяться до кількісних.
Одночасно у свідомостінатуралістів вкоренилося метафізичне розуміння світу - цеодностороннє фіксування уваги на відособленості кожного предмета, непомічає загальний зв'язок явищ. Вчені обох поглядів заходили в тупик впізнанні матерії. Вважали, що природа конечна. На помилковість цих поглядіввказали К.Маркс і Ф.Енгельс. Вони показали, що метафізичні і механічніпогляди заважають вченим впоратися з виникаючими в їх дослідженнях проблемами.
К.Маркс і Ф.Енгельсстворили матеріалістичну діалектику на основі нових науковихдосягнень.
Матеріалістичнадіалектика розглядає речі не в спокої, а в розвитку, у взаємнихперетвореннях.
Свій внесок зробив і В.І.Ленін.Їм були дані філософські категорії матерії:
1) матерія - те,що існує поза і незалежно від свідомості;
2) матерія - те,що прямо або побічно викликає відчуття;
3) матерія - те,відображенням чого є свідомість, мислення.
Підсумок:революція в природознавстві показала, що у природи немає останнього рівня.Філософські висновки Маркса, Енгельса і Леніна стали для натуралістівпринципами, які допомагають їм у подальших дослідженнях.
2. Матерія і рух.
Ще в глибокій старовинібуло поставлено питання про зв'язок матерії і руху. Висувалися різні абсурдніточки зору, але Маркс і Енгельс дійшли висновку: рух є всякезміна взагалі, тобто ні в природі, ні в суспільстві немає жодногонезмінного об'єкта. Зокрема, у мікросвіті кожен об'єкт існує тому,що зазнає певного характеру зміни. Отже, матерія безруху не існує, а існує рух без матерії? Ні. Адже небуває думок, настроїв без людей, а люди - істоти матеріальні.
Висновок: немає матеріїбез руху, руху без матерії.
3. Простір і час.
Мислителі і старовини та17 - 18 ст. дивилися на час як на якийсь потік, протягом якого не можутьзмінити ніякі матеріальні процеси. Ньютон вважав, що час не залежить відматеріальних явищ. Стверджував наявність абсолютного простору поза матерії,тобто порожнечу.
Це розумінняпростору і часу піддав філософської критиці Енгельс: В«Допускати, щовисота, довжина, ширина речей, а так само тривалість, послідовність чиодночасність матеріальних процесів існують окремо від цих речей іпроцесів, незалежно від них, все одно, що допускати, ніби поруч з в'язкимитілами існує в'язкість, ... незалежно від мстивих людей існуємстивість сама по собі В».
Отже, немає матерії,позбавленої часових і просторових характеристик, немає матерії позапростору і часу, немає простору і часу поза матерії (підтвердження- Загальна теорія відносності).
1.4. Матерія і свідомість.
1.Отражежніе в неорганічної та органічної природи.
У чому ж то спільне міжматерією свідомістю, що робить протилежність відносної. Ленінпропонував В«припустити, що вся матерія має властивість, ..., відображення ...В».
Притаманні всій природіматеріальне відображення, пройшовши ряд стадій свого розвитку, досягаєетапу, де воно перетворюється на суттєво нове явище - свідомість. Загальним усвідомості та інших форм відображення є те, що і тут і там, впливуодних матеріальних об'єктів на інші викликає в останніх відображення перших.Відмінності в тому, що свідомість ідеально, а всі інші форми відображенняматеріальні. Загалом від природи відбиває об'єкта залежить:
1) фізичні особливостівідображення;
2) відображення відтворюєвідбиване лише частково;
3) впорядкованість відбиваногооб'єк...
