ЗМІСТ
ВСТУП
1. Поняття про логічнезаконі
2. Закон тотожності
3. Закон достатньої підстави
ВИСНОВОК
ЛІТЕРАТУРА
ВСТУП
Закони логіки за своїм змістом є узагальненимвідбиттям закономірностей зовнішнього світу, перетворених в людській головіі стали загальними принципами пізнає мислення. Логічні закони носятьоб'єктивний характер, діють незалежно від волі людей, але формувалися вонив людській свідомості і поза свідомістю не існують. "Закони логіки, -зазначав В. І. Ленін, - суть відображення об'єктивного в суб'єктивній свідомостілюдини ".
Способи розумової діяльності людей історично склалися ввідповідності з об'єктивними відносинами природного і соціального буття, наоснові активної взаємодії між людьми в процесі перетворення іпізнання предметного світу. В логічних законах виражені стійкі рисивнутрішньої структури розумового процесу, в них збунтувався багатовіковий досвідпрактичної діяльності суспільної людини, відображені найзагальнішівластивості, сторони реальної дійсності, її якісна визначеність.
Все життя переконує людини, що навколишній світ відрізняєтьсявідносною сталістю об'єктивних зв'язків, стійкими відносинами міжрізноманітними предметами я явищами. Відображаючи закономірний порядок зовнішньогосвіту, людське мислення набуло свої специфічні, необхідні длявсякої правильної думки риси: визначеність, логічну несуперечність,послідовність і обгрунтованість. Ці риси виражають загальні, коріннівластивості всякого логічно правильного мислення, складаю "обов'язковінорми розумового процесу, лежать в основі всіх розумових операцій,умовиводів і докази. У них виражені необхідні умови, при якихрезультати розумової діяльності узгоджуються з реальною дійсністю.
1. Поняття про логічне законі
Традиційна логіка з усіх законів, пов'язаних з правильниммисленням, виділяє чотири закони: тотожності, несуперечливий, виключеноготретього, достатньої підстави.
Ці закони відіграють особливо важливу роль у логіці і, будучинайбільш загальними, лежать в основі різних операцій з поняттями або судженнями,використовуються в ході умовиводів або доказів.
Перші три з цих законів були виявлені і сформульованіАристотелем, а закон достатньої підстави був сформульований Лейбніцем.
Формально-логічні закони не можуть бути скасовані абозамінені іншими. Вони мають загальнолюдський характер: вони єдині для людей всіхрас, націй, класів, професій. Порушення того чи іншого закону призводить дологічним помилкам різного характеру, істотним чином позначається надіях людини, які засновані на виведенні деякого умовиводи.
Будучи законами правильного мислення, а не законами речей,не законами об'єктивного світу, закони логіки виражають важливі властивості такогомислення - визначеність, несуперечність, обгрунтованість, чіткість, вибір "або-або "в певних" жорстких "ситуаціях. Крім зазначених чотирьохзаконів у формальній логіці існує багато інших, яким має підкорятисяправильне мислення в процесі оперування його окремими формами (поняттями,судженнями, думками).
Перераховані вище закони були сформульовані традиційноїлогікою. Математична логіка розширила поняття логічного закону. З її точкизору, законом логіки є всяка тотожно істинна формула, тобтоформула, яка приймає значення "істина" при будь-яких значеннях вхідних унеї змінних. Наприклад, незалежно від того, які значення ми припишемозмінним а, b і с, формули (а ^ b) - а, (а ^ а) - b, (а-b) ^ (b - с) -(А - с) завжди будуть істинними. Це означає, що якщо наше міркуванняпобудоване відповідно до однієї з таких формул, то воно буде коректним,правильним, від істинних посилок воно буде приводити нас до істинних висновків.Такі формули виражають необхідний зв'язок між нашими думками, отже,є законами логіки.
Це досить очевидно у випадку наведених вище формул.Якщо ви взяли дві посилки а й b, то ясно, що ви повинні прийняти ікожну з них окремо. Якщо сукупність ваших посилок суперечлива,тобто включає в себе деяке твердження та його заперечення, то ви можетеприєднати до них будь-яке твердження ("з брехні слід все що завгодно").Нарешті, якщо з твердження а випливає твердження b, а ззатвердження b випливає твердження с, то необхідно,що з твердження а випливає твердження с. Точно так само і всі іншітотожно-істинні формули виражають необхідні зв'язки між нашимитвердженнями, хоча в багатьох випадках це не так легко побачити.
2. Закон тотожності
Закон тотожності формулюється наступним чином: кожнаоб'єктивно істинна і логічно правильна думка чи поняття про предмет повиннібути визначеними і зберігати свою однозначність протягом усьогоміркування і виводу. У відповідності з цим законом формальна логіка вимагає,щоб предмет нашого міркування не змінювався довільно в ході логічноговиведення, щоб одне поняття не подменялось і не змішувалося з іншим.
У процесі мислення в наших міркуваннях, умовиводах ідоказі ми зазвичай небудь стверджуємо або заперечуємо. І в тому і в іншомувипадку наша думка повинна бути визначеною, однозначною. Лише за тієї умовидосягається ясність думки і правильність виведення. Вимагаючи визначеності думки,закон тотожності спрямований проти розпливчатості, безпредметності суджень.
Взявшись, наприклад, доводити становище, що "всякийагресор заслуговує покарання ", потрібно чітко визначити поняття" агресор "і однозначно тлумачити це поняття в ході всього міркування. Причому цевизначення повинне бути об'єктивно істинним, логічно обгрунтованим, інакшебудуть порушені інші закони логіки, в тому числі закон достатньої підстави.
Закон тотожності має силу тільки в розумовому процесі, наматеріальні відносини предметного світу він не поширюється, не єабсолютним, загальним законом дійсності. Але це ні в якій мірі непідриває його об'єктивної обумовленості реальними властивостями зовнішнього світу.
Все, що може бути предметом нашої думки, має властивістьвизначеності. Хоча кожен предмет вступає в численні відносини зіншими матеріальними об'єктами і-не існує поза зв'язком з ними, він завждимає свою специфічну особливість, індивідуальність. Усяка, навіть внутрішньосуперечлива річ, поки вона існує як дана річ, маєвідносною стійкістю, певною якістю, в якому вона тотожнасама собі, поки не перейде в нову якість.
Визначеність предметного світу знайшла своє відображення в однійз характерних рис правильного мислення - у властивості людської думкивиокремлювати речі з навколишнього середовища і розглядати їх окремо, аналітично,з урахуванням виявлення і узагальнення їх істотних ознак. Без цієї здатностілюдини було б неможливе саме наше мислення у формі понять. Поняттяпредставляють узагальнене відображення речей, в них фіксується загальне, стійке.Ця специфіка понять розкриває реальний зміст і сенс закону тотожності,вимагає, щоб у процесі міркування зберігалося однозначне змісткожного поняття, не змінюючись необгрунтовано і довільно.
До тих пір поки річ існує в своїй якості, і ми повинніі поняття про неї брати однозначно, в певному сенсі. Предметний світ незалишається постійним, речі змінюються, але, змінюючись в деяких властивостях івідносинах, вони все ж залишаються в межах своєї міри, а отже, іпоняття про них продовжують зберігати свою стійкість і однозначність (А є А,де "А" позначає будь-яку думку). У повсякденній практиці навколишнінас предмети кожен раз розглядаються зазвичай з однієї якої-небудь сторони, впевному відношенні. Наприклад, ми говоримо про конкретну особу, про даномуречовині або природному процесі, незважаючи на зміну їх станів івластивостей; про історично певному періоді в розвитку суспільства, незважаючи назміну поколінь і вічну плинність матеріальних і культурних умов життя.
Якщо ж предмет нашої думки змінюється настільки, щоперестає бути самим собою, тоді виникає нове поняття, яке теж повинномислитися однозначно, у точній складі своїх ознак, що відображають істотнібоку нового предмета.
Закон тотожності з...
