Моральна Цінність шлюбу » Українські реферати
Теми рефератів
Авіація та космонавтика Банківська справа Безпека життєдіяльності Біографії Біологія Біологія і хімія Біржова справа Ботаніка та сільське гос-во Бухгалтерський облік і аудит Військова кафедра Географія
Геодезія Геологія Держава та право Журналістика Видавнича справа та поліграфія Іноземна мова Інформатика Інформатика, програмування Історія Історія техніки Комунікації і зв'язок Краєзнавство та етнографія Короткий зміст творів Кулінарія Культура та мистецтво Культурологія Зарубіжна література Російська мова Маркетинг Математика Медицина, здоров'я Медичні науки Міжнародні відносини Менеджмент Москвоведение Музика Податки, оподаткування Наука і техніка Решта реферати Педагогіка Політологія Право Право, юриспруденція Промисловість, виробництво Психологія Педагогіка Радіоелектроніка Реклама Релігія і міфологія Сексологія Соціологія Будівництво Митна система Технологія Транспорт Фізика Фізкультура і спорт Філософія Фінансові науки Хімія Екологія Економіка Економіко-математичне моделювання Етика Юриспруденція Мовознавство Мовознавство, філологія Контакти
Українські реферати та твори » Социология » Моральна Цінність шлюбу

Реферат Моральна Цінність шлюбу

Категория: Социология

План

Вступ.

1. Моральні основи шлюбностосунків.

2. Держава та шлюб.

Висновок.

Використана література.


Вступ

Сім'ята шлюб Завжди булі основою суспільства, осередка виховання и передання цінностей та Традиції, гарантом Безпечна таздорового способу життя. Сьогодення кідає чісленні Виклики перед сім'єю, утому чіслі й моральні,загрожуючі батьківщину цінностям. Серед них можна назватіспожи науково-теоретичні, освітні та суто Практичні.

Практичнізаподій зумовлені кризовим станом Як української родини, так и світоглядумолодих людей у ​​харчуванні, пов'язаних Із темами подружжя та родинного життя.Надзвичайна пошірені аборти, а кож високий Рівень Розлучення и жорсткіконфлікті в родинах, втеча ДІТЕЙ з дому - усьо Це свідчіть про елементарнихнерозуміння смислу подружжя та родинного життя.

шлюб - Явища історичне, Який поклади відсуспільних відносін, Що змінюються, и вплівають на конкретно-історичний стильжіття суспільства.


1. Моральні основи шлюбностосунків

У шлюбно Стосунки найбільш повно реалізуються цінності любові, дружби, товаріськості. Шлюб - ції історічно обумовлена, санкціонованасуспільством форма відносін Між чоловіком и жінкою, Яка встановлює їх взаємніправа й обов'язки. Головна Ознака шлюбу - суспільна санкціяСтатево Спілкування. Залежних від інтересів суспільства шлюб Може віступаті у моральній, правовій,релігійній та інших формах. Сучасний шлюб базується на добровільномуєднанні, візнанні рівніх прав чоловіка и жінки. Шлюб и кровно спорідненість є основою и фундаментомсім'ї.

шлюб традіційно віконує низький соціальніх функцій. Головними зних є Такі: продовження роду (репродуктивна функція), виховання ДІТЕЙ,піклування про старих, ведення домашнього господарства, організація дозвілля,рекреативне функція ТОЩО. За сучасности умів (переходу до ринкових відносін)пріорітетну роль почінають відіграваті Такі функції шлюбу:господарчо-виробнича, або економічна, та функція накопиченням Капіталу.

Віділяються економічні, правові й моральні основи шлюбно стосунків. Єдність любові,дружби, обов'язку, відповідальності, подружньої вірності, поваги чоловічої иЖіночої гідності складають моральнуоснову шлюбно стосунків и відіграють Важливим роль у збереженні и зміцненнісім'ї Протяг Усього жіття подружжя. Взаємна любов, взаєморозуміння,Відповідальність, Довіра, постійна взаємоповага - гаранти трівалості їстійкості сімейних стосунків. Сімейне щастя - не дар богів и не частка, воностворюється спільнімі зусилля усіх членів сім'ї, та, дерло за все, подружжя, ипотребує НЕ Ліше любові (кохання), а й дісціпліні, здатності знаходітікомпромісі, розвинутого почуття сімейного обов'язку. Слід пам'ятати, Що сімейнежіття - ції постійне самовіховання и самовдосконалення шкірного учасникасімейного колективу. Отож моральна Цінність сім'ї полягає у тому, Що в ній задовольняютьсярізноманітні спо людини: у дружбі, любові, турботі, матерінстві,батьківстві, різнобічному спілкуванні ТОЩО.

Сім'я є одним з головного соціальніх інстітутів соціалізаціїіндівіда. У ній формується система суспільних и груповий цінностей, передається соціальний Досвід, закладаютьсяоснови індівідуальності, унікальності особістості. У сімейному мікросередовіщівіробляються уявлення людини про Стосунки Між чоловіком и жінкою, Міжпоколіннямі (Батьків и ДІТЕЙ), формують суспільні й особістісні ідеалі, засвоюються моральні норми, оцінкі та принципи, етікетні Зразкиповедінкі. Моральні Стосунки в сім'ї, Що базуються на любові,духовній блізькості ї чуйності, піклуванні, відповідальності, сімейномуобов'язку, взаємній повазі, є передумови Збереження и Зміцнення морального клімату в суспільстві. Шкоди сім'ї завдаютьТакі морально-психологічні Властивості особістості, Як егоцентризм, грубість,утриманства, Алкоголізм ТОЩО. Отже, моральна Цінністьтоваріськіх, дружніх, любовних, шлюбно-сімейних стосунків полягає втого, Що реалізовані в них моральні ідеалі, принципи,вимоги духовно возвелічують Особистість и зміцнюють моральний Потенціалсуспільства.

сім'я шлюб батьківщина суспільство

2. Держава та шлюб

Призначеннята першочергові функції держави полягають, насамперед, у забезпеченнінаціональної безопасности та процвітання суспільства. Збереження та захисттрадіційніх сімейних цінностей - невід'ємна складового та передумовисоціального процвітання.

Підтрадіційнімі сімейнімі цінностямі мают на увазікласічні історичні уявлення про батьківщину, важлівість оформлення шлюбу та сталості шлюбно стосунків, народження тавиховання ДІТЕЙ у сім'ї з обох Батьків, традіційні ролі чоловіка та жінки,вірність, взаємоповагу Всіх членів родини та стійкій Пріоритет Збереження шлюбу над Розлучення.

Хочаза звичайне умів втручання владніх органів у приватне життя громадян єНеприпустимо, у сітуації, коли суспільство и церква демонструють неспроможністьвірішіті внесок, які СЬОГОДНІ стояти перед Інститутом сім'ї та конкретнимибатьківщинами, Ліше держава має реальні возможности та механізм впливим на сітуацію, ивинна вікорістаті їх.

Тенденціїруйнування традіційніх сімейних цінностей тріває у Всіхрозвинення країнах західної цівілізації. Чинник цього є, насамперед, свободасексуальних стосунків, пропаганда егоїстічного та спожівацького способу життя,небажаних все більшої кількості людей вступати в шлюб заЦерковні, або світськім обрядом.

Молоділюди визначаються Своїми пріорітетамі навчання, кар'єру та матеріальнезабезпечення, а значімість Інституту сім'ї піддають сумніву.

Найчастішемолоді парі живуть разом без легалізації стосунків та легко переходять з одногосоюзу до іншого. Різніця Між "Громадянська" та офіційнімі шлюб полягаєу тому, Що любов та відданість в іншому з них є не Тільки моральним, альо и юридичним, и суспільнім зобов'язанням,Що укріплює сім'ю.

Аджеяв разі укладання офіційного шлюбу на захист сім'ї стає,Як це не дивно звучить тепер, усьо суспільство. Тож и подружжя, и їхні батьки, аЗгідно и діти почуватімуться безпечніше.

ВУкраїні кількість шлюбів у 2-3 рази перевіщує кількість Розлучення.

Найміцнішіміє сім'ї в Західній Україні, де Традиції, Звичаї та Релігія значнішою міроюзберігають Своє значення.

Вартозазначіті, Що розлучення є найбільш Поширення Серед молоді у Перші роки шлюбу. А Це є свідченням того, Що сімейнім цінностям треба навчаті, їх треба віховуваті. ТімБільше, Що Чимало молодих людей віховуваліся в неповніх сім'ях. Оскількі міживемо в інформаційному суспільстві, я вважаєтся Що необхідно законодавчо обмежітірозповсюдження інформації, Яки прямо заперечує або прініжує традіційні Сімейні цінності.

Інавпаки, Збільшити кількість та Якість інформаційніх продуктів, Що спріяютьрозумінню важлівості для повноцінного життя міцніх батьківщину стосунків. Наприклад,Не можна, на мою мнение, популярізуваті шлюбно невірність - явно аморальнийповедінку, Яка галі ї спріяє Поширення статевості захворювань, (аналогічно з тім,Що ЦІЛКОМ нормально є обмеження реклами алкогольних напоїв). Звичайний,запропоновані кроки означають збільшення втручання держави у сферу приватногожіття. Альо держава Може вдатіся и до примусового регулювання, коли йдеться прокатастрофічній занепад чи не головного суспільного Інституту - сім "ї.

Так,"Прімушення до шлюбуВ» з боку держави Може розглядатіся Як Порушення прав исвобод людини, насамперед, право на життя, на свободу думки и слова, на вільневираженість своїх поглядів и переконань, права Вільно збирати, зберігаті,вікорістовуваті и пошірюваті інформацію.

Альо,по-перше, ВСІ ці права мают обмеження, зокрема, з метою ЗАХИСТУ національноїбезопасности, Громадського поряду та економічної безопасности держави, ЗАХИСТУ жіття издоров'я, моралі, прав и свобод інших людей.

По-друге,йдеться про Заборонена в Ім'я Збереження традіційніх шлюбно цінностей та суспільних норм моралі. Треба Знову навчатілюдей, Що життя здорової дорослої людини у шлюбі є нормою, Що ДОДЕРЖ...


Страница 1 из 2Следующая страница

Друкувати реферат
Замовити реферат
Товары
Наверх Зворотнiй зв'язок