Зміст
Введення
1. Основні соціологічні аспекти вивчення сім'ї
1.1 Поняття сім'ї
1.2 Функції сім'ї
1.3 Сім'я як основний чинник, що впливає на становленняособистості
2. Проблеми та перспективи сім'ї
2.1 Соціальні проблеми сім'ї
2.2 Перспективи розвитку сім'ї
Висновок
Список літератури
Введення
Соціологія сім'ї - одна з найстарішихсоціальних дисциплін. Проблема шлюбу і сім'ї завжди представляла масовий істійкий інтерес. Інститут сім'ї завжди знаходився в центрі уваги соціології.
Сім'я має двоїстий характер: з одного боку -соціальний інститут, з іншого - мала група, яка розвивається іфункціонує за своїми законами. Вона залежить від суспільства, існуючогополітичного устрою, економічних, соціальних, релігійних та інших відносин.
Сім'я - соціально санкціонована і відноснопостійне об'єднання людей, пов'язаних спорідненістю, шлюбом або усиновленням,живуть разом і економічно залежних один від одного.
Сім'я передбачає реалізацію низки соціальних функцій(Наприклад, виховання дітей), включає сукупність загальних цінностей, що єпереплетенням статусів і ролей.
Сім'я як би вплетена в корінних основ життєдіяльності іутворює базові передумови функціонування соціуму шляхом фізичного ісоціокультурного заміщення поколінь завдяки народженню дітей та підтриманнюіснування всіх членів сім'ї. Без цього відтворення населення тасоціалізації потомства неможливо заповнення всіх соціальних утворень,забезпечення соціального життя, це і визначає актуальність теми.
Метою роботи є вивчення сучасної сім'ї: проблем іперспектив.
Для досягнення зазначеної мети ставляться завдання:
1.Вивчитиосновні аспекти сім'ї;
2.Розглянутипроблеми та розвиток сімейних відносин.
1. Основні соціологічні аспектививчення сім'ї
1.1 Поняття сім'ї
Сім'я являє собою складне соціальне утворення і тому багатозначне:з одного боку, поняття соціального інституту розкриває значення сім'ї вширокої соціальної перспективі у взаємозв'язку з іншими соціальними інститутамиі з соціальними процесами зміни, розвитку, модернізації, з іншого боку,розуміння сім'ї як малої соціальної групи сфокусовано на закономірностістановлення, функціонування і розпаду родини як автономної цілісності.
Розмежування особливостей сім'ї як інституту та як групи дозволяєрозглядати здійснення посередницької ролі, так би мовити, на макро - імікрорівнях аналізу. Але це не означає зовсім подвоєння предмета - це різніаспекти єдиного поля діяльності.
При вивченні сім'ї як соціально-психологічної групи взаємозв'язокособистості і суспільства розглядається на рівні первинних, міжособистіснихвідносин. Проведені в рамках даного підходу емпіричні дослідженнявзаємин у родині концентруються на взаємодіях членів сім'ї врізних соціальних і сімейних ситуаціях, на організації сімейного життя тафакторах стійкості сім'ї як групи.
У найбільшій мірі розвитку цієї традиції сприяли погляди Е.Берджесса на сім'ю як "єдність взаємодіючих особистостей".Вивчення сім'ї як соціального інституту в своєму розвитку показало від наголосина еволюцію, походження сім'ї до інтересу в області функцій. У свою чергу,інституційно-функціональний підхід, який досліджує фактори ефективноговиконання сімейних функцій, неминуче перетинається з мікроаналізом сімейноїжиттєдіяльності, що дозволяє бачити як з різноманіття результатів сімейногоповедінки складаються "макротеяденціі" зміни сім'ї.
У вітчизняній і зарубіжній соціології постійно робляться спробиперекинути "місток" між макро - і микросоциологией сім'ї, поєднатипідходи до сім'ї як до інституту і як до групи. Це не означає розчиненнясоціологічного підходу в психологічному: йдеться про створення науковихмоделей, що дозволяють на рівні суспільства відстежити соціально значущі результатиіндивідуального та сімейного поведінки, а з іншого боку, на рівні сім'ї іособистості встановити соціальну детермінованість ціннісних орієнтації,установок, мотивів і дій. І одним з варіантів інтеграціїінституційного та мікрогруппового підходів є робота в напрямкуаналізу сім'ї як системи.
Серед соціологів, намагалися поєднати "макроаналіз" і"Мікроаналіз" сім'ї, треба назвати передусім Т. Парсонса і К.Девіса .
Стабільність сім'ї залежить одночасно і від зовнішніх, соціокультурнихвплив, і від внутрішніх взаємодій. Така сутність сім'ї як соціальногофеномена і проблема полягає в адекватності застосовуваних концептуальнихсхем і термінів. Слід уникати однобічності кожного з двох підходів іеклектичного з'єднання їх. Згідно Парсонсу сім'я не протистоїть суспільству,вона його підсистема, забезпечує стабільність соціуму в цілому завдякивстановленню "інструментальних" стосунки з іншими соціальнимипідсистемами і структурами, а також "експресивних" відносин всерединісамої сім'ї, завдяки збереженню рівноваги в міжособистісній динаміці,збереженню інтегративних тенденцій.
На думку К. Девіса, перехід від традиційних форм сім'ї до сучаснихпов'язаний, насамперед, з трансформацією соціокультурних норм високої народжуваностіі поширенням соціальних норм низької народжуваності. Іншими словами, взміні системи цінностей і соціальних норм шлюбу і сім'ї, а не в замініжорсткого зовнішнього тиску, примусу до сімейного життя внутрішніми силамизбереження шлюбно-сімейної згуртованості слід бачити витоки сімейнихзмін.
Причому розпад ціннісної системи, підтримував розширену сім'ю, неозначає автоматичної появи в нуклеарною сім'ї такий "взаємноїприхильності ", яка поза всяких зовнішніх громадських впливів здатназабезпечити суспільно-значимі функції по відтворенню населення ісоціалізації нових поколінь. [1]
1.2 Функції сім'ї
Говорячи про функції сім'ї, слід пам'ятати, що йдеться про громадськірезультатах життєдіяльності мільйонів сімей, які виявляються на рівнісуспільства, мають загальнозначущі наслідки і характеризують роль сім'ї яксоціального інституту серед інших інститутів суспільства. Важливо підкреслити, щоце суть функції суспільства, як би закріплені за спеціалізованими на їхвиконанні інститутами, і тому у кожного з інститутів є функції,визначають унікальність, профіль даного інституту, і функції, якісупроводжують дію основних.
Не можна ділити функції сім'ї на головні і другорядні; все сімейніфункції головні, однак необхідність розрізняти серед них ті особливі, якідозволяють відрізняти сім'ю від інших інститутів, привела до виділенняспецифічних і неспецифічних функції сім'ї.
Специфічні функції сім'ї випливають із сутності сім'ї та відображають їїособливості як соціального явища, тоді як неспецифічні функції - цеті, до виконання яких сім'я виявилася примушеної або пристосованої допевних історичних обставин. Таким чином, специфічні функціїсім'ї, до яких відносяться народження (репродуктивна функція), змістсоціалізація дітей, залишаються при всіх змінах суспільства, хоча характер зв'язкуміж сім'єю і суспільством може змінюватися в ході історії. Оскількилюдське суспільство завжди потребує відтворенні населення, остількизавжди залишається соціальна необхідність в сім'ї як соціальної форміорганізації народження і соціалізації дітей, причому в такій своєрідній формі,коли реалізація цих суспільно значимих функцій відбувається при особистіймотивованості індивідів до сімейного способу життя - без жодного зовнішньогопримусу і тиску. Наявність особистих потреб у сім'ї та дітях, особистихбажань і потягів до шлюбу та сім'ї - дуже важлива обставина, що показує,що існування сім'ї та суспільства можливо тільки тому, що мільйони людейвідчувають потребу в сімейному способі життя і в дітях, і лише завдякицього відбувається відтворення населення.
Якщо уявити собі, уявити інші форми соціальної організаціївідтворення населення, засновані на примусі, не на особистих мотивахлю...
