Міністерствоосвіти Російської Федерації
Російськийдержавний професійно-педагогічний університет
Інститутсоціології
Реферат
з дисципліни
В«СоціологіяВ»
на тему
"Проституціяяк соціальна проблема "
Виконав:
студентгрупи ЗТГ-214
Хасім А.Р.
Єкатеринбург2007
Зміст
Введення
1. Загальні риси
2. Дитяча проституція
3. Чоловіча проституція
4. Жіноча проституція
Висновок
Список літератури
Введення
Я вибрав цю тему здумкою, що написання роботи піде як по маслу. Адже матеріалу по даній темішукати особливо не доведеться. До написання цієї роботи я ставився до проституціїдвояко. Не скажу, що моє ставлення сильно змінилося після написання, алематеріал дав багато поживи для роздумів. Як не одружений чоловік, та й простосамець, нічого поганого в цьому ремеслі не бачу, але як брат, у якого двісестри, ставлюся до цього не просто негативно, а з гнівом і люттю. Ніколине поважав і не вважав гідними людей, які морально падали "нижчеплінтуса ". А "працівників" даної сфери послуг, відношу саме дотаким. Звичайно, подібним способом легше заробити, адже тобі не треба гнутиспину і натирати мозолі на руках.
Хочу попередити, що данийреферат морально досить грубий за змістом і містить багато вуличноголексикону, який буде переводитися відразу. Все це зроблено з наміром, длястворення атмосфери і передачі мого ставлення до цієї проблеми.
У своїй роботі япостараюся відповісти на ряд питань. Чи є проституція соціальноїпроблемою? Негативна це чи ні галузь заробітку? Причини та наслідкизанять проституцією. Структура цього бізнесу. Моральна оцінка того, що відбувається.
Родоначальникомпроституції прийнято вважати одного підприємливого купця, або, як сказали б унаш час, комерсанта. Хто це був, наука встановити не може, але деякіфакти є. Недостовірно відомо, що аж в 500-х роках до нашої ери цейкомерсант вирішив, що гроші можна стригти і на жіночих тілах теж. Купивши подешево оптом велику партію рабинь на одному з невільничих ринків, він не ставпродавати їх за своїм звичаєм, а відкрив по місту кілька будинківтерпимості. Там, за досить помірну плату, він продавав дивовижних красунь зівсього світу в насолоду місцевим товстосумам, ласим на іноземні постільніпустощі. Незважаючи на те, що була дешева рабська секссіла, місцеві жінкитеж були не проти заробити постільною працею. Хоча тодішні борделі ірозташовувалися по окраїнах міста, прибуток вони приносили непогану. У ту пору небуло особливих гонінь на повій, так що, покидаючи бізнес, вони навіть моглипроявити себе в політиці і мистецтві, а, знаючи будову статевих органів господарівтого життя їм було зробити це досить легко. Нині, до речі, подібна практикастала розцвітати з незвичайною силою, що цілком закономірно, бопроституція за своєю суттю якийсь чоловічий каталізатор, без якого необійдешся. Згодом продажна любов видозмінювалася багаторазово, церквазасуджувала і карала опустилися жінок, калічачи їх або ув'язнили в монастир, затеу часи відлиги навпаки тут же пускалася у всепрощеннічество і списувалаїм усі гріхи. Як не крути, а священики теж люди і ніщо людське їм ненеприємно, особливо нишком. Те ж саме було і відвідувачами борделів, на нихвлади то влаштовували облави і цькували псами, ганяючи собаками під хихикання натовпубез штанів, а то просто не втручалися у справи соітейного закладу, користуючисьжінками нарівні з усіма.
Давайте глянемо на факти.
1. Загальні риси
Проституція існувалазавжди, при будь-якому уряді і соціально-економічному ладі: феодальному,рабовласницькому, ну і, природно, ринковому. При соціалізмі, як ми пам'ятаємо,сексу не було, зате проституція була. Звучить смішно, але тим не менше це так. Передбачалося,що її не стане при комунізмі, однак цей так і не вдалося перевірити напрактиці. Не встигли побудувати наші батьки комунізму.
Професія жриць коханнязавжди була чревата небезпеками і наводила на думку про необхідності заходів поохорони їх праці. Небезпеки підстерігали самі різні: розлючений натовп зкаменями, конкуренти, хвороби, держава і, природно, клієнти звідхиленнями, яких вистачало в будь-які часи. Особливої вЂ‹вЂ‹розмови заслуговуютьвідносини секс-трудівниць з державною машиною. Небезпека з її боку можебути більшою, ніж від усіх садистів, маніяків і збоченців разом узятих. Так,наприклад, голова Раднаркому В.І. Ульянов (Ленін) у своїй відомійтелеграмі від 9 серпня 1918 закликав повій розстрілювати і вивозити.Як і в якій послідовності виконувалася ця загадкова директива - теперзалишається тільки здогадуватися. До речі, боровся Ілліч з повіями не стількиз класової ненависті (все-таки більшість з них були соціально близькими),скільки з побоювань, що продажна любов погано впливає на військову дисципліну івзагалі здатна зірвати мобілізацію в Червону Армію. Тут вождь світовогопролетаріату, звичайно, погарячкував. Зрозуміло, що проституція і військовадисципліна якось взаємопов'язані, однак характер цього зв'язку не так прямолінійний.Дещо пізніше інший диктатор - Гітлер знайшов цей зв'язок доброчинної тазаохочував роботу широкої мережі фронтових борделів, вважаючи, що вони піднімаютьбойовий дух фашистського воїнства.
Важко знайти закони,зв'язують форму політичного устрою зі ставленням до проституції. Але одназагальна закономірність простежується досить ясно. Західні демократи, вирішуючивстати на шлях контролю секс-індустрії, як правило, зосереджують сили не навилові окремих робітниць, а на боротьбі з організаторами і посередниками всекс-бізнесі. У 1990-х роках в Новій Зеландії розгорнулася боротьба зутримувачами масажних салонів і сутенерами. Неабиякі тюремні терміни погрожувалитим з них, на кого надходили заяви від дівчат із звинуваченнями в примусідо заняття проституцією. У судах низку справ розвалилося з тієї причини, щопримусу не було, а був простий фінансовий спір і зведення рахунків на йогооснові. Однак вся кампанія мала незаперечну користь. У Новій Зеландії відомийприклад, коли любитель плотських утіх оштрафований за те, що зняв презерватив. Всікаране законом діяння полягало в тому, що чоловік позбувсягумового виробу під час статевого акту з повією. Причому зробив це безїї відома, оскільки знав, що вона б не погодилася займатися незахищенимсексом. Цей вчинок увійшов у суперечність з новим законом, який доповнивАкт про реформу проституції від 2003 р. (до речі, один з найпрогресивнішихдокументів у цій сфері). Загальна ідея документа така: секс за гроші дозволяється,якщо він безпечний, не пов'язаний з примусом, не залучає неповнолітніх тат.д. Особливу пікантність суду додало те, що обвинувачений - 48-річний ДеніелМорган - завжди вважався поважним сім'янином. Власне, штраф майже в 0 -не головне покарання, набагато важче було давати свідчення на відкритихзасіданнях. Тим більше що профспілки повій і правозахисники, уважнощо стежили за процесом, постаралися додати його як можна більшій розголосу. Такпоказала себе рішучість суспільства присікти на кореню криміналізацію цієї тіньовоїза своєю суттю сфери. Результатом кампанії стало також прийняття в 2003 р. новогозакону, що регулює відносини в секс-бізнесі, - на думку експертів, одногоз найліберальніших у світі. Мета новозеландських законодавців проста тазрозуміла: зробити секс-послуги доступними та безпечними для стражденних, але прицьому непомітними і ненав'язливими для решти. Природно, при постійномуконтролі суспільства за дотриманням законів та універсальних прав особистості всерединіцієї своєрідної економічної галузі.
Влада Швеції пішли вцьому ж напрямку, але дещо іншим шляхом. У 1999 р. в країні був прийнятийзакон, повністю легалізував продаж секс-послуг та одночасно поставивпоза законом їх покупку, після чого в країні розгорнулася справжня полювання начоловіків, що купують любов за гроші...
