Зміст
Введення
1 Об'єкти соціальної роботи:історія і реальність
2 Суб'єкти соціальноїроботи: ступінь включеності різних суб'єктів в практику соціальної роботи
3 Характерсуб'єктно-об'єктних відносин в соціальній роботі
Висновок
Список використанихджерел
Введення
Актуальністьпроблеми . Будучи діяльністю по наданнюдопомоги людям у вирішенні їхніх проблем, соціальна робота має певнуструктуру, яка включає в себе такі елементи, як об'єкт і суб'єкт. Соціальнаробота являє собою многооб'ектний і багатосуб'єктна діяльність.
Підоб'єктом соціальної роботи маються на увазі ті, хто потребує допомоги. Об'єктсоціальної роботи складний і специфічний. Об'єктами соціальної роботи виступаютьіндивід, мала група, населення певної локалізованої території(Повністю або частково). Це суспільство в єдності і взаємодії йогосоціальних, економічних, політичних і духовних елементів. Це людина підвсьому багатстві його життєвих проявів - вища цінність, кінцевий критерій імета суспільного розвитку. Це сукупність окремих верств населення такатегорій громадян, які в силу різноманітних причин потребують адресноїсоціальної підтримки, соціального захисту, соціального діагностиці і корекції, атакож у соціальній адаптації та реабілітації.
Суб'єктомназивають познающее і діюча істота, що протистоїть зовнішньому світові якоб'єкта пізнання або перетворення. В якості суб'єкта соціальної роботирозглядають, як правило, окремих працівників соціальних служб, з деякоючасткою умовності - соціальні державні та недержавні(Конфесійні, громадських організацій, комерційні) установи: інститути,установи та органи федеральної влади, а також численних суб'єктівРосійської Федерації, установи та органи муніципального управління та місцевогосамоврядування, а також професійні органи, посадові особи та працівникитрудових колективів російського суспільства. Їх права, повноваження тафункціональні обов'язки в галузі соціальної роботи офіційно регламентованідержавою, законодавством, розпорядженнями і постановамивиконавчої влади.
Ступіньрозробленості . В данийчас проблемі об'єкта і суб'єкта соціальної роботи присвячено значнукількість робіт. Основу нашого дослідження становлять роботи В. Афанасьєва[1], Н. Ф. Басова [2, 16], Л. Г. Гуслякова [4], І. П. Зайнишева [19], К. В.Кузьміна [5] І. Курбатова [17], В. П. Мельника [8], П. І. Ніщеретнего [9], П.Д. Павленка [11, 13], А. Н. Панова [14], М. В. Ромм [15], Т. А. Ромм [15], Б.А. Сутирін [5], С. В. Тетерський [18], Л. В. Топчій [20], М. В. Фірсова [21,22], Є. І. Холостовой [23, 24], П. Я. Ціткілова [25] і мн. ін
Об'єкт курсової роботи - соціальна робота.
Предмет роботи - об'єкт і суб'єкт соціальної роботи.
Мета - аналіз специфіки об'єктів і суб'єктівсоціальної роботи.
Завдання дослідження зводяться до такого:
1. Описати об'єкти соціальної роботи: історія та реальність.
2. Розглянути основні суб'єкти соціальної роботи та ступінь їхвключеності в практику соціальної роботи.
3. Виявити характер суб'єктно-об'єктних відносин всоціальній роботі.
Методами нашої роботи є метод аналізунаукової літератури, журнальних публікацій, документів; метод історичноїреконструкції, метод статистичного аналізу.
Науково-практичназначимість данійкурсової роботи полягає в тому, що запропоновані в ній розробки можнавикористовувати в практичній діяльності соціального працівника.
1.Об'єкти соціальної роботи: історія та реальність
Відмінноюрисою об'єктів соціальної роботи є наявність важкій життєвій ситуації:
- інвалідність(Порушення здоров'я зі стійким розладом функцій організму, обумовленезахворюваннями, наслідками травм або дефектами, що призводить до обмеженняжиттєдіяльності);
- нездатністьдо самообслуговування у зв'язку з похилим віком, хворобою (обмеженняможливостей пересування, неможливість виконувати побутові і гігієнічніпроцедури);
- сирітство(Втрата особами у віці до 18 років, батьків внаслідок смерті);
- бездоглядність(Невиконання батьками своїх функцій нагляду і виховання дитини і загрозаповного розриву дитини та родини);
- малообеспеченност'(Недостатність матеріального ресурсу як засобу задоволення вітальних ісоціальних потреб);
- безробіття(Проблема працездатних громадян, з тих чи інших причин не беруть участь увиробничої діяльності, що не мають роботи і заробітку (доходу), готовихприступити до роботи);
- відсутністьпевного місця проживання (фактичні відсутність соціально прийнятногожитла, недостатність матеріальних можливостей, порушенням людського В«мікросвітуВ»,що проявляється в поневіряннях, бродяжництві, відсутності певних занять);
- конфліктиі жорстоке поводження у сім'ї (зіткнення подружжя, дітей і батьків,викликані важче розв'язуються протиріччями, пов'язані з протиборством ігострими емоційними переживаннями;
- фізичне,психічний (емоційний) і сексуальне (статеве) насильство;
- самотність(Суб'єктивний стан показує розкол мережі відносин і зв'язків внутрішньогосвіту особистості) та ін [16, 40].
Ще встарозавітні часи виникла традиція особливого ставлення до вдовам і сиротам,утиск яких з боку інших людей розглядалося як дія,порушує волю Бога і підмет, в силу цього, суворому покаранню. Вдови ісироти були тоді уособленням беззахисності перед обличчям тих труднощів, зякими зіштовхувалися люди в своєму житті. Традиції особливого ставлення до нихпідтримувалася християнством, яке не тільки брало відповіднірішення на своїх Вселенських соборах (наприклад, в Халкідоні в 437 р.), але й робило практичні дії, спрямовані на поліпшення їх становища, тобтозаймалося благодійною діяльністю [9, 72].
Крімвдів і сиріт, об'єктами такої діяльності стали вважати жебраків (особливуставлення до яких в Росії отримало назву ніщелюбія), інвалідів, людей похилого вікута інші групи нужденних. Спільною рисою представників усіх цих груп,які в даний час прийнято називати соціально незахищеними, єте, що - в порівнянні з іншими людьми - вони знаходяться в найбільш важкомуположенні і не в змозі самі (тобто без сторонньої допомоги) поліпшити його [5,87].
С. М.Соловйов у відзначав, що на відміну від германців і литовців, позбавляє відВ«Зайвих, слабких і калікВ» родичів, слов'яни були милостиві до старих і дітям.У східних слов'ян були прийняті сімейні звичаї підтримки людей похилоговіку - В«старцівВ». З переказів відомо про опіку над сиротами (В«приймакиВ»,В«Мирські дітиВ», В«ГодованцяВ») і вдовами. До цих пір існує багатовіковітрадиції соціальної допомоги, наприклад, В«допомогтиВ» (В«толокаВ») - звичай згідноякому сусіди запрошуються на велику нагальну роботу, потім працівниківрясно пригощають. Такого роду допомога надається вдовам і немічним [25, 86].
Статуткнязя Володимира I від 996 р. визначив вперше основні категорії прізреваемих: вдови, убогі, мандрівники і жебраки. Алеголовним в Статуті князя Володимира Iбуло В«ніщелюбіеВ»: нагодувати голодного, напоїти стражденного і т. п. [2, 101].
ЗгідноСтоглавого собору, основними об'єктами піклування виступали: прокажені іпрестарілі; здорові жебраки, які не можуть тим не менше працювати(Діти-сироти); здорові дорослі жебраки і бродячі [21, 96].
Вперіод правління Петра Iвідбувається перегляд основних категорій прізреваемих, всі зміни мали на метіборотьбу з професійним жебрацтвом. Основними об'єктами державноїсистеми піклування виступали: старі і калік (непрацездатні жебраки); убогіі юродиві; сироти, байстрюки, бездоглядні діти [8, 97].
У XVIII столітті в Росії була сформованасистема державної соціальної допомоги щодо жебраків, сиріт і убогих. Зідругої половини XIX с...
