Зміст
Введення
1. Сім'я як соціальнийінститут
2. Типологія шлюбу ісім'ї
2.1 Основні форми шлюбу
2.2 Типологія сімей
2.3 Етапи розвитку сім'ї
3. Структура сім'ї
Висновок
Список використаноїлітератури
Введення
Сім'я - соціальна група,володіє історично певною організацією, члени якої пов'язанішлюбними чи родинними відносинами (а також відносинами з узяття дітей навиховання), спільністю побуту, взаємною моральною відповідальністю, і соціальнанеобхідність якої обумовлена ​​потребою суспільства у фізичному і духовномувідтворенні населення.
Слово В«РодинаВ»сходить до кореня В«семВ», яке має відношення до насіння і продовження роду, тобтонародженню і вихованню дітей, яке традиційно вважається основнимпризначенням створення сім'ї. Іноді для позначення сім'ї або родоводувикористовується латинське слово В«прізвищеВ», яке в російській мові в першучергу позначає В«загальне ім'я для членів сім'їВ».
На думкудослідників, сім'я має двоїстий характер: це 1) соціальний інститут,виконує ряд важливих суспільних функцій, включений в соціальну систему і,в силу цього, безпосередньо залежний від її політичних, економічних,культурно-релігійних та інших відносин; 2) мала група, заснована на єдинійзагальсімейної діяльності і пов'язана узами шлюбу (відносини між чоловікомі дружиною), батьківства (або усиновлення) (відносини між батьками і дітьми)і спорідненості (відносини між братами, сестрами та іншими родичами). Вкожній конкретній сім'ї необов'язково повинні матися всі три типи зв'язків(Наприклад, неповну сім'ю пов'язують тільки батьківські узи), але найбільшміцними є такі сім'ї, де вони представлені в комплексі.
Необхідністьвивчення сім'їпов'язана з тим, що вона є соціальним інститутом, від функціонуванняякого залежить благополуччя всього суспільства. Складність її вивчення викликанатим, що сім'я, як мала група, є закритою системою, не терпить сторонньоговтручання в її справи.
Отже,актуальність даної теми сумнівів не викликає.
Роботаскладається з вступу, трьох частин, висновку і списку використаної літератури.
1. Сім'яяк соціальний інститут
Специфікасоціологічного вивчення сім'ї полягає в тому, що сім'я розглядаєтьсяяк особливий соціальний інститут, що виконує одну з найважливіших функцій суспільства- Відтворення його членів і здійснює їх первинну соціалізацію.
Сім'явиступає як істотний елемент соціальної структури суспільства, одна з їїпідсистем, діяльність якої регулюється і направляється пануючими всуспільстві цінностями, нормами, традиціями, звичаями і т.п.
Соціальнийінститут сім'ї, будучи включеним в нормативну структуру суспільства,являє собою ціннісно-нормативний комплекс, за допомогою якогорегулюється поведінка членів сім'ї - батьків і дітей, визначаються притаманніїм соціальні ролі і статус.
Всоціологічній літературі досить часто проводять розмежування понять В«шлюбВ»і В«сім'яВ».
Терміном«ѳм'яВ» прийнято позначати соціально-правові аспекти соціально-родиннихвідносин, інституалізацію відносин між чоловіком і дружиною як громадянамидержави.
Шлюб - цеісторично змінюється соціальна форма відносин між чоловіком і жінкою,з якої суспільство:
-упорядковуєі санкціонує їх нове життя і
-встановлюєїх подружні і батьківські права й обов'язки
Поняття«ѳм'їВ» характеризує її з точки зору міжособистісних відносин міжподружжям, між подружжям і дітьми. Сім'я визначається як своєрідна мала,первинна група, члени якої об'єднуються в єдине ціле на основі загальнихінтересів, загальних почуттів і прагнень.
Сім'я - цезаснована на шлюбі або кровній спорідненості мала соціальна група (соціальнаосередок) члени якої пов'язані спільністю побуту, взаємною моральноювідповідальністю, взаємодопомогою.
2.Типологія шлюбу і сім'ї
2.1Основні форми шлюбу
Шлюб основа і ядро ​​сім'ї - це санкціонованасуспільством (як правило, закріплена законодавчим актом або релігійнимобрядом), соціально і особистісно доцільна форма статевих відносин.
ендогамни шлюбпереважав в доіндустріальних суспільствах. Відповідно до його норм таприписами укласти шлюб могли тільки чоловіки і жінки, що належать дооднієї і тієї ж соціальної групи або громаді. Цей шлюб набув поширенняв станових і кастових суспільствах. У Стародавній Індії, наприклад, налічувалосябільше 200 різних каст, і пануюча релігійна традиція забороняла шлюбиміж представниками різних каст. Багато елементів ендогамного шлюбузбереглися і у феодальному суспільстві: вихідці з дворянських сімей моглипоєднуватися шлюбом тільки з представниками своєї спільноти. Другий тип шлюбу,також широко поширений в історії людства - екзогамний шлюб.Його норми вимагали вибирати шлюбних партнерів за межами своєї спільності.
Іншимкритерієм типології шлюбів і подружжя може служити чисельність партнерів,вступаючих в сімейно-родинні відносини. За цим критерієм розрізняють моногамний шлюб, укладений між одним чоловіком і однією жінкою, і полігамний шлюб,складається з декількох партнерів. Останній тип поділяється на дваокремих виду: полігінія - шлюб одного чоловіка з двома і більшежінками, і поліандрія - шлюб декількох чоловіків з однією жінкою.
За данимиамериканського культур-антрополога Дж. Мердока, серед вивчених ним 250 первіснихтовариств 43 мали моногамну форму сім'ї, 193 воліли полігамну, і тількив двох мала місце поліадрія, ні в одному не було групового шлюбу. Однак у 61з 193 товариств з переважанням полігамної форми шлюбу менш ніж одинчоловік з п'яти мав в дійсності більше однієї дружини.
У всьому світі,у всіх відомих культурах, найбільш поширеною формою є моногамнийшлюб - стійкий союз одного чоловіка і однієї жінки. На другому місці запоширеності в історії і в сучасному світі йде полігінія - форма шлюбу,при якій один чоловік є законним чоловіком декількох дружин. Полігініядопускалася в багатьох доіндустріальних суспільствах. До поширенняхристиянства така форма була прийнята в ряду народів Європи, в тому числі і у слов'ян(Мова йде саме про дружин, а не про наложниці!). Наявність декількох законних дружиндопускає іслам. Однак, як показує досвід, навіть в суспільствах, що допускаютьполігінія, це явище досить рідкісне. Зазвичай не більше 3-5% шлюбів включаютьбільш однієї дружини. У поодиноких випадках зафіксовано до 10% полігінія шлюбнихспілок.
Обмеженістькількості полігінія сімей випливає з балансу статевого складу - не можебути суспільства, в якому число жінок в 3-4 рази перевищує кількість чоловіків.Тому багатоженців звичайно є найбагатші чоловіки, або ті, хтоволодіє особливими привілеями (вожді, глави племен і родів, великідержавні чиновники і т.д.). Зазвичай це люди в солідному віці (старше40 років, нерідко 60-80-літні).
Соціальнікоріння полігінії лежать зовсім не в еротичних пристрастях чоловіків, а всоціальних і економічних факторах. У суспільствах ранніх скотарів іхліборобів дружини є законно придбаної робочою силою. Крім того,укладаючи шлюб, представник роду розширює і зміцнює свої соціальні зв'язки зіншими родами, а отже підвищує свій престиж і престиж свого роду.Соціальний престиж, що вимірюється кількістю соціальних зв'язків - головнийВ«КапіталВ» у всіх доіндустріальних суспільствах.
Поліандрія -наявність декількох чоловіків у однієї дружини - виникає зазвичай в ситуації різкогодефіциту жінок. Найчастіше така ситуація складається в традиційнихсуспільствах, змушених обмежувати народжуваність (Китай, Гімалаї, деякіострівні культури Тихого океану).
У сучасномусуспільстві виникають В«неформальніВ» шлюбні союзи: так звана шведськасім'я - співжиття двох пар, періодично змінних партнерами; гомосексуальна сім'я і родина лесбіянок . Ставлення в суспільстві до подібних експериме...
