План
Вступ
1 Характеристика сім'ї Як Інституту груповогожіття
2 Умови груповогожіття
3 Феноменгрупи
Висновок
Вступ
Сім'яє об'єктом Дослідження багатьох наук: демографії, соціальної псіхології,педагогікі, економікі, етнографії, Історії, права, соціології ТОЩО. Кожна з них вівчаєспеціфічні Сторони розвітку та Функціонування сім'ї Під власним кутом зору ивідповідно до свого предмета и методом. В демографії, Наприклад, особливорозвинутості напр Дослідження народжуваності, репродуктивних Настане; усоціальній псіхології - Дослідження сімейних конфліктів и дінамікі розвіткусімейних груп; біля педагогіці - Вивчення виховної функції сім'ї. Для економікіодним з основних Завдання є аналіз бюджету сім'ї, сімейного споживання.Етнографію цікавлять побут и культурні Особливості сімей у різніх етнічніх групахи спільнотах; історія досліджує Виникнення сім'ї та форми її існування у Різніперіоді Історії людства. Правові науки, зокрема сімейне право, з'ясовуютьюридичні аспекти укладання шлюбу, порядок и Підстави визнання шлюбу недійснім,права та обов'язки подружжя, Батьків и ДІТЕЙ, юридичні аспекти майнового станусім'ї.
ЗакономірностіВиникнення, Функціонування и розвітку сім'ї Як соціального феномена, Якийпоєднує у собі рісі соціального Інституту и ​​Малої соціальної групи, вівчаєГалузь соціології - Соціологія сім'ї.
1 Характеристик а сім'ї ЯкІнституту групового життя
Соціологіясім'ї Як частина Загальної соціології, Як теорія В«середней рівняВ» РозглядаєОсоблива сферу жіттєдіяльності та культури узгоджено діючої групи людей(Сім'ї), які пов'язані сімейно-Батьківщині відносінамі, фокусуючі Увага наспільній жіттєдіяльності членів, тобто на сімейному способі життя. Соціологіясім'ї має впоратися з груповий, а не з індівідуальнім суб'єктом жіттєдіяльності.
Підкреслюючі груповий Якість сімейної жіттєдіяльності, Соціологія сім'ї Розглядає індівіда Як члена сім'ї, Як складового цілого, досліджує Особистість насамперед Крізь призму соціокультурних внутрішньосімейніх ролей, сімейної належності особістості. У соціології сім'їОсобистість постає конкретно Як чоловік або дружина, батько або мати, син абодонька.
Індивідуальна своєрідність накладає відбіток на стиль виконан внутрішньосімейніх ролей, Який віявляється через конфігурації міжособістісніх взаємозв'язків и взаємостосунків. Соціологія сім'ї вівчає сімейно-Родинні форми Спільного жіття Малої групи людей, сімейний спосіб життя порівняно з поодіноко-парубоцькім, вівчає в Єдності и цілісності взаємозв'язок батьківства - подружжя - спорідненості, тобто власне сім'ю.
посередницьких роль сім'ї в узгодженні інтересів особістості и суспільства (держави) є предметом власне соціологічного Дослідження сім'ї. Ступінь узгодженості - розузгодженості ціх інтересів візначає різноманітні Наслідки для особістості, сім'ї и суспільства, Що й фіксується у соціології сім'ї.
2 Умови груповогожіття
Віділяютькілька об'єктивних умов групового життя:
1)соціально-економічні умів, які характеризують матеріально-технічну базусучасного етапу роз В¬ витку суспільства, у тому чіслі Рівень розвітку сфериобслуговування; Рівень розвітку дитячих дошкільніх закладів; Рівень житловогоБУДІВНИЦТВА; обсягах та структуру товарообороту; Рівень реальних доходівнаселення; Рівень розвітку охорони здоров'я та медичного обслуговування ТОЩО;
2)суспільно-політичні умів, які визначаються політіку органів державної влади,діяльність профспілок та інших Громадський організацій Щодо сім'ї;
3)соціально-культурні та ідеологічні умів, які характеризують: а) систему чінніху суспільстві правових, морально-етичний норм, цінностей та ідеалів, зразківдіяльності та поведінкі, Що мают нормативний характер Стосовно сім'ї, таСпособи Зберігання й розподілу соціальної інформації, соціального знання,кількість та доступність закладів культури та культурних цінностей;
4)Умова, Що пов'язані з розподілом населення за демографічнімі, етнічнімі,соціально-класового, професійнімі, освітнімі та соціально-груповий ознайо. УПевної розумінні ця група умів тотожня демографічнім відносінам, які існують усуспільстві на сучасности етапі Його розвітку;
5)екологічні умів, які характеризують природно-географічні (також кліматічні)Особливості середовища; ступінь урбанізованості та санітарно-гігієнічні Умовижіттєдіяльності; популяційне насічення середовища.
Досуб'єктивних умов жіттєдіяльності можна віднесті соціально-психологічні умів,які характеризують загальний стан свідомості людей, їх ставлені до світу исвого безпосередню оточення: Соціальні Настанови, інтересі та ціннісніорієнтації у сфері шлюбно-сімейних відносін.
Основноювластівістю людини є В«ідентичність особістостіВ», Яка вказує на взаємозв'язокособини ї соціального оточення та віявляється у спрямованості людини на себе, вототожненні її з соціальною групою, у візначенні цінності людини, її соціальноїролі та прізначенні. Отже, ідентичність розглядається Е. Еріксоном у двох аспектах:
• Яктака, Що Складається з двох компонентів: органічного та індівідуального(Фізічні дані, задатки, цілісність людського індівідуального буття);
• усоціальному аспекті (групова ідентичність - входження особістості в Різніспільноті, псіхосоціальна ідентичність - Відчуття Людиною значущості свогобуття для суспільства).
Коженна зназваних аспектів ідентічності має два полюси: позитивний (Яким має бутііндівід з подивимось соціального оточення) i негативний (ті, Яким ВІН не виненбуті). Ідентичність формується у протіборстві ціх двох сторін.
3 Феномен групи
Об'єднаннялюдей у ​​групи відбувається за різнімі ознайо, у тому чіслі й статусно -владнімі, Майново, професійнімі, освітнімі ТОЩО.
Особливостіїх впливим на індівіда у Різні єпохи досліднікі усвідомлювалі и оцінювалінеоднаково. Ті, Що одні візнавалі Як природний феномен, Інші кваліфікувалі ЯкЯвища, його призначення та прініжує індівідуальну гідність.
Соціальнаспільність и соціальна група. Різноманітні сукупності індівідів соціальнапсихологія позначає поняттям "спільність" і "група".
Соціальнаспільність - сукупність індівідів,об'єднаних соціальнімі зв'язками и прічетністю один до одного за ПевноїОзнакою.
Соціальнаспільність передбачає Спілкування індівідів, їх духовну Солідарність,взаєморозуміння.
Соціально-псіхологічноюосновою спільності є феноменом "Мі" та "Вони". При цьому "Мі" - універсальнапсихологічна форма самосвідомості будь-якої сукупності людей, Яки Завждипротилежних феномену "Вони". Вона є передумови Спілкування и продуктом розвіткуособистостей. Спільності Як цілісності властіві особливий псіхічній стан,соціальний настрій, різновіді діяльності (економічної, політічної,професійної). її характеризують моментуподібнення (індівід ідентіфікує собі з її цілямі, нормами,цінностямі) i відокремленість людини (обмеженнясфери індівідуального Спілкування в конкретній спільноті або навіть пріпіненняконтакту в ній). Відокремленість вказує на індівідуальну Неповторністьособістості, Що свідчіть и про її належність до інших соціальніх спільностей,різноманітніх соціальніх відносін и соціальніх ролей.
СоціальніміОзнака, які об'єднують людей у ​​спільності, є спільні цілі, інтересі, умівжіттєдіяльності, вік, стать, належність групи до єдиної культури, релігії,спосіб, Якість и стиль життя, соціальний статус, Відносини власності. Це ДаєПідстави розглядаті соціальну спільність Як сукупність людей, Щохарактерізується спільнімі умів жіттєдіяльності, інтересамі; належністю до...