ОСНОВНІНАПРЯМКИ ТЕОРЕТИЧНОЇ СОЦІОЛОГІЇ XX СТОЛІТТЯ
У XX столітті соціологія отримала найбільший розвиток:виникли наукові центри в більшості західноєвропейських країн,інституціоналізованої співтовариство соціологів, сама соціальна наука активнорозвивалася по різних векторах і напрямах. Різноманіття соціологічнихшкіл і напрямків, а також теорій і концепцій, практично несвідомих до одногознаменника, взагалі характерна риса соціології XX століття. Однак накопиченнявеликого емпіричного матеріалу і теоретична еволюція соціології породилипрагнення до вироблення метатеоретическое парадигм, що претендують на інтеграціюсоціологічного знання та розкриття самих основ соціального буття.
Мова піде про найбільш впливових в соціології XX століття напрямкахсоціальної думки. Ці теоретичні парадигми відрізняються, по-перше,універсалізмом в сенсі прагнення повно і цілісно представити у вигляді стрункихтеоретичних конструкцій все різноманіття соціального життя, по-друге, високоїступенем наукового абстрагування; по-третє, тим, що вони в рамках соціальнихдосліджень виконують роль найбільш загальних, чи не світоглядних,підстав, які задають як спрямованість змістовних емпіричних ітеоретичних досліджень, так і характер інтерпретацій отриманихрезультатів.
1. Функціоналізм
Функціональні взаємозв'язки були відомі давно,вони більш-менш ретельно розглядалися багатьма попередниками соціологіїі першими соціологами. До ранніх функціоналістів зазвичай відносятьЕ. Дюркгейма, підстави для функціонального методу знаходять доВ«ОрганизмическойВ» теорії суспільства Г. Спенсера. Істотний внесок установлення і оформлення функціоналізму внесли відомі на початку XX століттясоціологи та антропологи Б. Малиновський і А. Радкліфф-Браун. Однакнайбільш повне і остаточне завершення функціоналістського теорія іметодологія отримали в роботах американських соціологів Роберта Мертона іТолкотта Парсонса. Пік популярності функціоналізму припадає, ймовірно, насередину XX століття; вже тоді була чутна критика його основних позицій, якапосилилася у другій половині століття. Тим не менш, функціоналізм залишаєтьсяоднією з впливових, якщо не найвпливовішою і значущою традицією всучасної соціології.
Коли мова йде про такі масштабні методологічних і теоретичних парадигмах, якфункціоналізм, потрібно, перш за все, прояснити головні особливості стилюмислення і теоретизування, характерного для прихильників цих парадигм. Цейстиль і порядок наукового пошуку виявляється в дослідженнях самоїрізноманітної тематики, будь то вивчення, скажімо, малих соціальних груп абозлочинності.
Функціональний метод базується на кількох загальнихустановках. По-перше, це уявлення про те, що будь-який соціальний об'єктє сукупністю взаємопов'язаних і взаємозалежних елементів. Конкретноце виражається у поглядах, наприклад, на суспільство як на особливий організм абояк на систему. По-друге, дослідження націлене на з'ясування місця і ролікожного елемента цілого серед інших і щодо цілого. По-третє, модельсоціального об'єкта повинна відтворювати і пояснювати його цілісність,стійкість і стабільність.
Розглянемо докладніше основні положення функціоналізмуі пов'язану з ними проблематику.
Принциповим для функціоналістів є погляд насоціальний об'єкт як на цілісність, утворену взаємозв'язанимикомпонентами. Який би об'єкт не потрапив в сферу уваги функціоналістів -сім'я, навчальний процес або суспільство в цілому, він повинен бути зрозумілий як єдина іцілісна система елементів. Цим пояснюється інтерес функціоналістів досистемному підходу, аналізу структур, акцент на емерджентних властивостях (тобтотих, які не зводяться до властивостей складових ціле частин).
Система, або ціле інтерпретується функціоналістаміяк сукупність саме необхідних елементів; присутність кожного з нихобов'язково й неминуче, інакше дане ціле перестане існувати. Логіка тутприблизно така: якщо той чи інший елемент існує в системі достатньодовго, значить він їй необхідний, він в ній не випадковий, не зайвий і не марний.Така позиція часто викликає заперечення з боку критиків функціоналізму.Адже виходить, що з очевидного і безперечного факту присутності злочинностіпрактично в будь-якому суспільстві випливає висновок про її необхідність і обов'язковістьв якості системного явища будь-якого суспільства і навіть про її корисність.
Але приписування елементам властивостей необхідності вкрайважливо для функціоналістів. Адже якщо система складається з випадкових і зовсімне обов'язкових елементів, то як же вона може існувати протягомтривалого часу, зберігати свою якісну визначеність, вистоювати підагресивним впливом з боку навколишнього середовища, відокремлюватися від інших системі не зливатися з ними? Очевидно і те, що тільки необхідні для системиелементи можуть певним і стійким чином бути пов'язані й у силу цього,навпаки, бути необхідними.
Власне, інтеграція елементів в ціле чи неосновна для функціоналістів дослідницька проблема. Саме у вирішенні цієїзавдання вони вбачають запоруку і умова збереження системи, порядку в ній, їївиживаності. Пояснити ж інтеграцію елементів, тобто показати, що в системідіють процеси, спрямовані на збереження її цілісності та кордонів, вонинамагаються за допомогою аналізу функціональних взаємозв'язків.
Ключовим у функціоналізмі є, природно,поняття функції. Воно несе в собі безліч смислів і значень, по-різномуінтерпретується і зв'язується з іншими поняттями різними авторами. Однак вголовному все функціоналістів сходяться: функція - спостережувані результати(Слідства) дій елемента (існування явища), які вносять вклад узбереження, виживання цілого. Функція, іншими словами, це все те, що, такчи інакше В«працюєВ» на систему. Це спостережувані слідства, службовці регуляціїданої системи або її пристосуванню до середовища. У більш загальному плані можнасказати, що функція - це взаємозв'язок, що визначає порядок включення частини вціле.
У такому вигляді ціле володіє функціональним єдністю,саме воно є не що інше, як сукупність функцій, а вірніше - їх система. Впрактичному плані поняття функції використовується як інструмент з'ясування і поясненнявзаємозв'язків між різними елементами, їх поєднань, співпідпорядкованості і т.п.
Строго кажучи, треба відрізняти функціональні явища віднефункціональних. Очевидно, що далеко не всі вчинки і рішення директоразаводу сприяють збереженню, розвитку і т.п. виробництва. Але саміфункціоналістів вкрай широко трактують поняття функції, підводячи під неї чине всі закономірне, необхідне, корисне, стійке, постійне, що вонивиявляють в системі. Так званий В«постулат універсальної функціональностіВ»(Критикований, втім, і самими функціоналістамі, наприклад, Р. Мертоном)свідчить: усі існуючі форми культури неминуче несуть в собі функціональнівластивості.
Треба підкреслити, що функція безпосередньо пов'язанасаме із соціальною системою, або цілим. Виходить, що вона В«наказуєтьсяВ»явищу системою, а саме явище виникає не в силу власних причин, вонояк би породжене системою для виконання даної функції. Тому вфункціоналізмі часто фігурує поняття потреби (або функціональноговимоги), а функція розглядається в якості відповіді на неї. Своєрідністьцієї точки зору полягає в тому, що потреби приписуються не окремимелементам, а самій системі в цілому; яким би конкретним змістом вони ненаповнювалися, ці потреби зводяться до одного - необхідності збереженнясистеми; вони універсальні, тобто всім системам притаманний однаковий набірфункціональних потреб. Така абстрактна трактування народжує цілий рядскладних проблем. Наприклад, неможливо відповісти на питання: звідкиберуться потреби? Адже якщо ціле може існувати тільки призадоволенні потреби в інтеграції, не інтегрованого цілого,отже, не існує, немає тому і суб'єкта (цілого), генеруючогопотреба в інтеграції елементів.
Дана позиція критикується супротивниками функціоналізмуі за телеологізм: деякі майб...
