Реферат на тему
Суспільні функції релігії
План
1.Світогляднафункція релігії.
2.Компенсаційніфункції релігії.
3.Комунікативно-об'єднуючіфункції.
1.Легітімізуючі тарегулятівні функції.
4.ГуманістічнаМісія релігії.
5.Використаналітература.
Релігія- Явища Суспільне. Вона з'являється Як засіб регулювання поведінкі особини післятого, Як вон виокремилося Із роду й усвідоміла свою самостійність. Післяпослаблення родової зв'язків на зміну зовнішньому контролю приходитивнутрішній. Відтоді всевидючий Бог, з одного боку, и Совість Як соціальнийконтролер, з іншого, створюють силове поле, його призначення та вісь вже не Одне тисячоліттяутрімує особу в межах норм, віробленіх культурою. Тож релігію можна розглядатіи Як дієвій Суспільний чинник. Способії, Рівень, напрями релігійного впливим насуспільство та окремого індівіда віявляються у функціях релігії (лат. functio - виконан, завершення).
1. Світоглядна функція релігії.
Віявляєтьсяв тому, Що Релігія Як цілісна система світоспрійняття візначає В«граничніВ»Критерії, Що уможлівлюють осмислення НАВКОЛИШНЬОГО світу та Місця людини вньому.
Світоглядна функція - здатність релігії формуваті у віруючої людини систему поглядів и уявлень, які віражають її ставлені до різніх предметів и Явища дійсності, жіттєву позіцію, ціннісні орієнтації, тобто релігійній Світогляд загаль.
Метарелігійного світогляду -дати людіні НЕТільки Певної картину світу, а й сенс її життя, тобто Зробити Його осмислення.Аджея знання людини того, для чого вон живе, робіть її сільнішою, допомагаєздолаті жіттєві негаразди, страждання и навіть гідно спрійняті смерть.
Релігійній,поруч Із міфологічнім, філософськім, натуралістічнім (науковим), є одним Ізнайважлівішіх тіпів світогляду. В Його Основі - релігійні догми, вікладені у святих книгах, релігійніхПереказ, працях отців церкви ТОЩО. Центральне положення релігійногосвітогляду є думка про ті, Що в Основі Всіх Явища природи, суспільства,людського буття, свідомості й пізнання - Бог.
2. Компенсаційні функції релігії.
Компенсаційно-терапевтичнафункція. ВажливеЗначення має й здатність релігії (через втіху, катарсис, медітацію, духовнунасолоду) псіхологічно зніматі негатівні Наслідки стресовості СИТУАЦІЙ,допомагаті зберігаті внутрішній Спокій, душевного рівновагу ТОЩО. Ця здатністьпостає Як компенсаційно-терапевтична функція.
Компенсаційно-терапевтична функція - здатність релігії Своїми спеціфічнімі Засоба ї властівостямі (В«свободою у дусіВ», В«братством у віріВ», В«рівністю у гріховності й стражданніВ», особістіснім богоспілкуванням ТОЩО) компенсуваті обмеженість, безсілля, залежність людей від об ' єктівніх умів існування, розриву у соціальному жітті та ціннісній орієнтації людей, наповніті новим змістом сенс їхнього життя.
3. Комунікативно-об'єднуючі функції.
Комунікатівнафункція. Релігіявсіляко спріяє спілкуванню, реалізовуючі комунікатівну функцію.
Комунікатівна функція - здатність релігії впліваті на процес Спілкування віруючіх, їх соціалізацію, передавання та засвоєння інформації та формуваті Між ними Духовні зв'язки.
Комунікатівнафункція має вертикальний (Спілкування Під годину богослужінь, молитов, медітаціїТОЩО з Богом, ангелами, душами померлих, святими, які виконують роль ідеальнихпосередніків) i горизонтальний (Спілкування віруючіх Між собою) аспекти своговіяву.
Інтегративнафункція. З Оглядова на віросповідну Єдність віруючіх певної конфесії релігіїпритаманна й Інтегративна функція.
Інтегративна функція - здатність релігії Сприяти безконфліктному зв'язку, злагоді, солідарності, згуртованості релігійної спільноті чі суспільства в цілому.
Релігіядопомагає групі людей усвідоміті собі Як морально спільноту, поєднану спільніміцінностямі и цілямі. Вона Дає змогу самовізначітісь у суспільній сістемі ї тімсамим поєднатіся з близьким за звичаєм, подивимось, цінностямі, віруваннямілюдьми.
Інтегративнафункція релігії віявляється чи не найочевідніше Під годину Спільної участі вкультовій діяльності. Саме через культ Релігія формує суспільство Якцілісність.
Дезінтегратівнафункція. Практичнареалізація інтегративної функції має Свої історичні, Соціальні Межі. За Певноїумів и в певні історичні єпохи Релігія Може НЕ інтегруваті, не поєднуватілюдей, а навпаки, дезінтегрува-ти, роз'єднуваті їх.
Дезінтегратівна функція - здатність релігії за Певної умів послаблюваті стабільність и стійкість особини, Пєвнєв соціальніх груп чі суспільства загаль и навіть віклікаті релігійне протистояння.
Релігійнепротистояння Може буті джерелом конфліктів Між християнами и мусульманами,Православні и католиками, католиками и протестантами ТОЩО. Такі конфліктічасто Свідомо загострюються лідерамі Певної релігійніх об'єднань, оскільківорогування з В«чужимиВ» конфесіямі спріяє внутрішній інтеграції, створюєВідчуття Єдності, спонукає шукати опертя Тільки у В«своїхВ». Ворожки ставлені доВ«ЧужихВ» найбільш характерне для сектантськіх об'єднань.
Дезінтегратівнафункція релігії віявляється НЕ Ліше за умов протистояння різніх конфесій.Конфлікті, непорозуміння можут існуваті ї всередіні певної релігійноїорганізації чі об'єднання, Наприклад Між ортодоксами(Консерваторами-традіціоналістамі) ї реформаторами-модерністамі. Інколи Такіконфлікті набуваються найгост-рішіх форм и переростають у соціальне протистояння(Наприклад, Селянська війна у Німеччіні в XVI ст. Під керівніцтвом ТомасаМюнцера).
4. Легітімізуючі та регулятівні функції.
Легітімізуюча(Обмежувально-узаконююча) функція. Із інтегративною функцією релігії тісно пов'язаналегітімізуюча (обмежувально-узаконююча) функція.
Легітімізуюча функція (лат. legitimus - закон, узаконений) - здатність релігії віховуваті у віруючіх поважліве ставлені до Певної суспільних норм поведінкі Як до продукту Божого промисло, а не суспільного роз В¬ витку.
Відомо,Що жодних суспільна система не здатно існуваті, Якщо не забезпечено певнелімітування (обмеження) Дій її членів, не Визначіть параметрів, меж їхньоїдіяльності. Інакше Кажучи, для стабільного існування суспільної системинеобхідне дотримання Певної узаконених правил й наслідування Певної зразків.Релігія В«вкорінюєВ» Такі норми в надприродне, абсолютному, вісуваючі абсолютні(Крайні) вимоги - максими (лат. maxima - Найвищий принцип). Крізь призмумаксим оцінюються найрізноманітніші вчинків, Явища и формується певне до нихставлені. Максими мают обов'язковий и невідворотній характер.
регулятивногофункція. Єблизьким до легітімізуючої.
регулятивного функція - здатність релігії через систему норм, цінностей, прімусів, установок, канонів, інстітутів управляти поведінкою, вчинків віруючіх, діяльністю релігійніх організацій, формуваті та корегувати міжособістісні стосунків.
Найбільшійрегулятивний Потенціал мают релігійні норми (релігійне право, мораль ТОЩО) - система Вимоги, правил, пріпісів,спрямованих на втілення в життя релігійніх цінностей. Важливим роль відіграють иЗразки (приклади для наслідування) та заохочення (покарання) тощо.
Захарактером регулювання релігійні норми можут буті позитивними, тобто такими,Що зобов'язуються віконуваті певні дії; або негативними, Що забороняють певнівчинків, Відносини ТОЩО.
Заоб'єктом Припис їх поділяють на Загальні (розраховані на Всіх прібічніківконкретного релігійного вчення) та часткові (прізначені Ліше для певної групи,Наприклад, Тільки для мирян або Ліше для кліру).
Захарактером діяльності та відносін, на які вплівають релігійні норми, їхподіляють на культові й організаційні. Культові норми визначаються порядоккультових обрядів, церемоній. Організаційні норми регулюються внут-ріобщінні,внутріцерковні, міжцерковні, а кож міжконфесі...
