План
Вступ
1. ПравославніТаїнства
1.1Таїнство Хрещення
1.2 Таїнство Миропомазання у складі чину Хрещення
1.3 Таїнство Покаяння. Встановлення таїнства Покаяння.Про єпітімію (покуту)
1.4 Таїнство Причастя (Євхарістія)
1.5Таїнство шлюбу
1.6Таїнство Маслособорування (Єлеосвячення)
1.7Таїнство Священства
2. Символікацерковних таїнств
Висновки
Списоквикористаної літератури
Вступ
Таїнства - це "діючізнаменує благодаті, Установлені Христом и довірені Церкві, через які намдається божественне життя. Відімі обряди, за допомог якіх відбуваєтьсятаїнство, означають и здійснюють благодать, властівому шкірному таїнству ".
Таїнству Православній Церкві є сім: Хрещення , Миропомазання, причетний ,або Свята Євхарістія (Благодатна трапеза), покаяння (Сповідь), Священство (Хіротонія, висвята в єпіскопа, священика або диякона), шлюб (вінчання,подружжя), Маслособорування (Єлеосвячення).
ЗаслуговуютьПОЯСНЕННЯ деякі Особливості Використання Як самого слова таїнство , так илексики, безпосередньо зв'язаної з таїнствамі в цілому.
Коліслово таїнство вжівається в значенні одного Із семи таїнств Церкви, ЙогоВарто писати з маленької букви. Ті ж слово Таїнство з Великої букви(Іноді з епітетом Пресвятої ) позначає конкретне Таїнство Євхарістії.
Найменуванняшкірного Із семи таїнств - крім Євхарістії, Що Завжди пишеться з Великої букви -можут писат Як з рядкової, так и з пропісної букви (Бажан, звичайна, щоб уодному тексті БУВ прийнятя Тільки Один із двох можливости Принципів написання).
Відслова таїнство утворили прикметники таємнічій (з наголос наПерший склад!); воно Може буті замінено сінонімом сакраментальне .Область богослов'я, Що досліджує таїнства, назівається сакраментологією .
Хочаслово таїнство найчастіше сусідіть з дієсловом робіті (чііменніком здійснення ), ці и похідні от них слова вімагають у даногоконтексті Дуже акуратно підходу. Дійсно будь-яке таїнство відбувається в Церкві. Альо ніяка людина НЕ Може буті здійснюватілем таїнства: таїнство відбувається Самим Господом, и Тільки ВІН Може вважатіся Його здійснюватілем. Людина ж, Що робітьобряд таїнства (будь то єпископ чі священик, а для Деяк таїнств - диякончі навіть, в особливая випадка, будь-яка людина, Що має відповідне Намір) -Тільки служитель таїнства .
Актуальністьтими.
Актуальність теми полягає у тому, ЩоДослідження символіка таїнств Дає можлівість кращє ці таїнства зрозуміті ивіясніті Його значення у жітті шкірного християнина. Особливо таке розумінняАктуальним для нашого українського народу, Який Протяг Майже Всього минулоСтоліття, з відоміх причин, існував поза Церква і у своїй більшості Втрата НЕТільки церковність, альо и Духовність. Сьогодні, коли пріхід до Церкви ставши масовим,и Майже Кожній Новий Громадянин України пріймає Християнська Хрещення та Іншітаїнства стає Дуже Важливим правильне розуміння сутності ціх таїнств, якіМуся дива для людини НЕ Ліше Даніно моди и звичаю альо и переміною власногожіття.
Об'єктом Дослідження є таїнстваПравославної Церкви, їх Зародження, розвиток, проведення. ПредметомДослідження є Вивчення сімволікі таїнств та їх значення у становленні духовностілюдини.
Метою Дослідження є визначеннясуті таїнств, Вивчення системи відправ таїнств та богослужінь, окресленості сімволікітаїнств Православної Церкви.
ЗавданняДослідження є:
-охарактеризувати таїнства Православної Церкви;
-візначіті їх походження та історичний Розвиток;
-окресліті найголовніші моменти проведення таїнств у Церкві;
-Встановити сімволіку таїнств;
-охарактеризувати Значення таїнств в жітті людини.
У роботі застосовуваліся опісовійметод (Розділ 1) та метод аналізу (Розділ 2).
Науковановизна
Досліджень зданої тими в Українській Православній Церкві галі не проводилися. Наприклад,найпізніші Дослідження про таїнство Хрещення булі розроблені РосійськоюПравославної Церкви и сягають Ліше середини XIX Століття. Альо Російська ЦеркваЗавжди упереджено ставиться до форми хрещення на теренах сучасної України І, повозможности, перехрещувала тихий, хто прийомів хрещення не через повне занурення.Досліджуючі Цю тему, автор намагається поясніті сімволіку таїнств через формуїх проведення та догмати Православної Церкви.
практичністьЗначення
Мета цієї праці єу тому, щоб дослідіті історичний Розвиток чину таїнства, показати, Яким воноБуло з самого качана и Як и на Що перетворилися Протяг двадцяти століть.Знання такого літургічного розвітку Допоможи зрозуміті таїнства, сімволічнеЗначення кожної дії, кожної молитви, свідоміше сприйматися ці таїнства, а,значити, допоможу глибше зрозуміті сутність и важлівість акту Прийняття доцерковної спільноті.
Така переміна вставленні до Таїнств Православної Церкви має велике значення для утвердженняУкраїнської Православної Церкви и духовності українського народу. СвідомеПрийняття Таїнств зроб нашу Церкву и державу духовно багатшімі идосконалішімі.
правильно розуміння Таїнств допоможуи у справі екуменізму, головний засідкою Якого є Поєднання Християнська Церков,його призначення та Може відбутіся Тільки за Умови визнання істінності таїнства Хрещення членіврізніх Церков.
У Першому розділі ми розглянемосутність Таїнств з догматичного боку, їх літургіку та порядок проведення. Уіншому розділі вісвітленій погляд на сімволіку таїнств, значення їх у жіттілюдини.
Розділ 1.Православні Таїнства
1.1 Таїнство Хрещення
кількісноцерковних таїнств у Православній Церкві є сім. І найперш таїнством, його призначення танеобхідне для вступити до Християнська суспільства и без Якого нереально Войтидо благодатного Царства Божого, є таїнство святого Хрещення. Хрещення є дверімадо Спасіння и до Царства Божого. В«Якщо хто не народ водою и духом, -сказавши нам Христос Спаситель, Який и встановів Це таїнство, - не Може Войти вЦарство Боже В» (Ів. З, 5). ХрещенняВ« водою и духом В»повністю змінює иочищує людину - вона вмирає для життя старого и народжується для нового святогожіття в тілі Христовому (1 Кор. 12, 13).
Христосзаповів Своїм учням: В«Йдіть, научайтесь ВСІ нарoді, хрестячи їх в Ім'я Отця, иСіна, и Святoгo Духа В» (Мф. 28, 19), и таким чином Хрещення стало однимІз найголовнішіх елементів у жітті Церкви и влився у богослужбову Християнськапрактику.
Накачанів свого розвітку чин таїнства Хрещення БУВ Дуже пробачимо, Як и будь-якеІнше богослужіння у часи апостолів. Альо разом Із зовнішнім роз В¬ витку Церкви, Якживого організму, хрещення поступово змінювалося и Розвивайся, перетворюючісьІз елементарних акту у складення богослужбових чінопослідування. Досліджуючібогослужбовій Розвиток таїнства Хрещення, не Важко помітіті, Що воно нібіЗавжди прістосовувалося до конкретного годині, и разом з ЦІМ незмінно несло усобі ті духовне значення и внутрішній Зміст, якімі воно Було наділене з часівапостолів.
Будучиодним Із таїнств Церкви, Хрещення за Своєю важлівістю є одним Із найскладнішіх,за Своїм змістом, богослужбових актів. Воно містіть у собі Багато богослужбовихелементів, які хоч и поєднані разом в одному чінопослідуванні, альо, водночас, єнастількі самостійнімі, Що кожне Може розглядатіся в окремому літургічномудослідженні. Така структура таїнства робіть Його не легким для Дослідження. Авнаслідок відсутності Протяг багатьох століть Окрема письмовий пам'яток, якіб спеціально стосуваліся до нашого пред...
