НАЦІОНАЛЬНА АКАДЕМІЯ ВНУТРІШНІХ СПРАВ УКРАЇНИ
ФАКУЛЬТЕТ ПІДГОТОВКІ СЛІДЧІХ І КРІМІНАЛІСТІВ
РЕФЕРАТ НА ТЕМУ:
"Коран. Загальний огляд. "
Виконала:
Курсант 202 навчальної групи
рядового міліції
Колток О.І.
Перевірів:
Старший лейтенант міліції
Пепеляєв С.Г.
Київ
П Л А Н:
1Слово Аллаха
2Історія Створення та формаКорану
3Зміст Корану
4Висновок
"Скажи: я Вірую в Аллах
и будь праведним ".
"Слово Аллаха".
Три монотеїстічніхрелігії мают Своє Святе Письмо:Іудаїзм Танах, християнство Євангеліє, іслам Коран. Арабською Назвсвященної книги мусульман "Кур'ан" Звичайна переводящемяк "Читання". Альо воно НЕ означає читання в прямому значенні цього слова, Як иДієслово "кар'а", от Якого воно відбувається, не означає Тільки "читати", агалі і "декламуваті", "вімовляті співучо". Дійсно. Мухамед "читав" свої проповіді не по написаному тексту (ВІН БУВБезграмотність), а Експромт або напам'ять, зазделегідь обдумавши або склавшітекст.
Це можна порівняті з російськімі виразі, "читати Вірші", "читатьнотацію ". Крім того, Мухамед вімовлявпроповіді рітмічнімі фразами часто з римуваннямзакінченнямі, Як бі декламуючі їх Тому, Мабуті, вірніше передаті ПервинЗначення слова "кур'ан" як "читаннянапам'ять "," декламація ".
Мухамедвважаєтся, Що Коран - ції прозріння дані йому зтієї книги, Яка є Тільки у Бога "книгитаємної ". У Цій скріжалі Аллаха вікладені ВСІ Події мінулої и грядущої.
Слово "Коран, часто з
устрічається в мекканскихсурах, тобто в проповідях тогоперіоду, коли, їх запісів галі не існувало. Згідно коли смороду з'явилися, а Це Було Вже в Медіне. Коранназівається, наприклад, у сурах 2 і 3."Писання" - "китаб" (від дієслова "катаба" - писати). Альо по ціх запису читатьтекст можна Було Ліше в тихий випадка, ЯКЩОчітець знав Його Зміст хоч бі в загально рісах. У древньої арабської пісьменності означає Тільки пріголосні звуки букв для голосних Не було. Так и Багато які букви для згідніхНЕ відрізняліся одна від іншої: неБуло Введення пізніше для їх розрізнення підрядковіх и надрядковій точок.
Крімслова "китаб", його призначення та іноді переводятьяк "книга" є и Інші назви - сінонімі Корану: калямуллах- Слово Аллаха, зикр - нагадування, застереження (вихідний від бога). Останнєзустрічається и у коранічні тексті.За мусульманський повір'я вважається, Що Коран-це мова самого Бога з його призначення та ВІН звернувдо Мухамеду на найчістішій арабській мові.Мухаммед Ліше повторював Цю мову всвоїх проповідях. Дійсно, в Корані вислови Аллаха представлені в першій особі: "Мі" або, рідше. "Я". Наприклад: І Місказали: "Про Адам! Поселись ти и твоядружина раю и харчо ... де побажаєте, альо НЕ набліжайтеся до цьогодерева.,, ". "Сьогодні Я завершив для вас вашу релігію, и Закінчив для вас Моюмілість, и задовольнівся для вас ісламом Як релігією ". Іноді Бог говорити про себе и в Третій особі,
Таким чином, Коран для мусульман по своїй святості Щось Більше, НіжЄвангеліє для християн. І ЯКЩО шукатив хрістіянській релігії аналогію йому, то ці, швідше, сам Іїсус Христос, Логос,слово боже.
Згідно з мусульманський традіцією, Коран неперекладностей на Інші мови. Мусульмани, для якіх арабською мова НЕ рідна, завчають найбільш важліві Частина писання напам'ять, часто нерозуміючі їх значення. Мова Корану незрозуміла и для тих арабів,які не знають Літературного арабською: Розмовні діалекті, а на них говорити переважна більшість населення сучасностиарабською країн, Дуже Далекі від коранічногїмови.
У Корані затверджується, Що пророк не Тільки слухать мову бога, альо и Бачив Його, Аллах "ставшипрямо на віщому горізонті, потім наблізівся и спустівся и БУВ на відстані двохлуків (тобто двох польотів стрілі.) або Ближче, и відкрів своєму рабу ті, Щовідкрів ".
Історія Створення и форма Корану.
Будучи безграмотним, Мухамед, природно, не запісував своїх проповідей. Альо Багато хто з Його послідовніків галі в Мецці завчав їх напам'ять. Завченнярізніх Текстів взагалі Було Поширення уарабів. НайБагатша древньоарабськапоезія, Народні перекази, племінні Родовід все Це зберігалося в пам'ятібагатьох поколінь. Текст Корану легко піддавався запам'ятовування: Його фразибулі Схожі на Вірші-Тих, хто знав на спомин весь Коран, називаєся Хафіз.Проти окремі Уривки з Корану булізапісані Деяк грамотними людьми на пальмовому лісті, пергаменті, плоскихкістках (Наприклад, на овечих лопатках), глиняних табличках, мідніх пластинках и т. п. Частина священної книги записавши особистий писар Мухамеда Зайд Ібн Сабіт.
ПісляСмерті пророка в 632 году Перший халіф Абу Бакр вірішів, Що настав годину зібратіВСІ тексти, Поки смороду НЕ Зниклий,залучіті тихий, Що залишилась в живих хафізів (Багато хто з них загинув в битвах"За віру") i скластись збірник проповідей Мухамеда. Ця робота Була пророблена, и з'явивсяПерший ВАРІАНТ писаного Корану Сухуф (дослівно "листи", "сторінки"). Друга иЗалишкова редакція книги пророка Була підготовлена ​​при халіфе'Усмане(Османі), вон ОТРИМАНО Назв Мусхаф(Сувій) i Була канонізована. Сухуф иВСІ Приватні запису булі зніщені, щобНЕ вносіті різнобій у Тлумачення положеньКорапа (деякі версії однозначно відрізняліся одна від іншої). Такі різночітаннябулі здатні віклікаті Політичні ускладнення: конфліктуючі сторони, Що ворогують феодальні угрупування Головним аргументом при відстоюванні своїх позіцій вісувалі коранічні заповіді. Наприклад, шіїти, ПрихильникиАлі, затверджувалі: в Корані євисловлювань про ті, Що ВІН єдиний закон наступніквлади Мухамеда, а халіфі Абу Бакр, 'Умар (Омар), 'Усман є томуузурпаторами.
З Мусхафа Було знято декілька спісів, які вважаються самими древнімі з видань "Корану, Що дійшлі до нас рукописах", одна з них зберігається в Каабе поруч з Чорнимкаменем. Де Бачили Багато якіпаломники, альо Ліше мігцем. За одиндень через Каабу у годину паломніцтва проходять сотні тисяч людей, розпоряднікіПостійно підганяють їх. Паломникувдається Ліше доторкнутіся до Чорного каменя и поглянуті на Коран, Який лежитьна кам'яному постаменті, Важкопомітному в напівтемряві, хоч сама книга яскраво освітлена - Створюєтьсявраження, Що Коран парити в повітрі.
Інший древній список Корану зберігається в Медіне, в особливомупріміщенні у дворі Мечеті пророка.Досліднікі НЕ мают доступу до ціх рукописнихпрімірніків, альо, за свідченням очевідців, смороду великого формату и напісані нашкірі, видимо, пергаменті. Зберегліся галі два Первин списки Корану: один в Каїрі, в Єгіпетській національнійбібліотеці, іншій, так звань Коран Османа, або "Мусхаф Усмані", в Ташкенті.Аналіз їх Текстів НЕ віявляє істотніх відмінностей з сучасности виданнямиКорану.
Ташкентська реліквія має довгу Історію. Багато які мусульмани вважають, Що цею примірник Мусхафа залитихкров'ю халіфа Усмана (Османа), убитогов 656 году своєму БудинкуПовстанці, коли ВІН молився перед священною книгою. На її аркушах Дійсно єбурі плями, можливости сліді крові. Правда, в мусульманський Світі після Вбивства Усмана з'явилося декількаСписків Корану з Скривавленийсторінкамі, шкірні з якіх претендувавна роль орігіналу.
Під годину завойовніцькіх походівТімура якійсь з ціх прімірніків потрапившив руки "залізного Хромцов" і зберігавсяСпочатку в Його бібліотеці вСамарканді, а потім віявівся в самаркандскоїмечеті Ходжі Ахрар. Мечеть стала об'єктом паломніцтва мусульман, Щопоклонятися "Корану Османа". У свята Його Вінос з мечеті, демонструвалі народу.
У 1867 году Самарканд, Як и всьому Туркестан, БУВ включень до складу Російської імперії. Один зросійськіх воєначальніків генерал Абрамов дізнався про існування унікальногорукопису и вірішів нею заволодіті. Це йому вдалині неначе б Усього за 100 рублів.Коран переправили в Ташкент, генерал-губернатору Туркестану Кауфману, Який, усвою Черга, подарував Його Імператорській публічній бібліотеці Сан...
