Основні течії соціальної психології
До середини 30-х рр.. і далі не один десяток років соціальна психологіяяк самостійна галузь знання вже не існує. У Великій радянській енциклопедії1957 соціальна психологія характеризується як одна з гілок буржуазної психології,яка підміняє історичний аналіз суспільних явищ їх психологічним поясненням.Звичайно, соціально-психологічна думка продовжила розвиватися і в ці роки в працяхі практичних дослідженнях загальпсихологічним характеру педагогів, психофизиологов.Однак науковий розвиток соціальної психології в Росії на багато років практичнозавмерло. Америка стала безроздільної господинею цілої області людинознавства.
Експериментальний період розвитку соціальної психології надзвичайнобагатий емпіричними відкриттями, методичними знахідками, реальними практичнимирезультатами. На це і була спрямована соціально-психологічна думка 20-60-х рр..XX в. Соціальна психологія щосили намагалася затвердити себе в науковому світіяк "законна" природничо-наукова дисципліна. Звідси акцент на лабораторнийексперимент, дуже обережне ставлення до будь-якої теорії, яка не має переконливихдосвідчених підтверджень, спрямованість на вирішення практичних завдань.
Цьому етапу розвитку наукова соціальна психологія зобов'язана більшоючастиною фактологічного та методичних знахідок, наявних у її розпорядженні. Йде накопиченнявихідного емпіричного матеріалу, щоправда, матеріалу дуже специфічного, отриманогов лабораторному експерименті і в рамках досить своєрідних уявлень про предметсоціальної психології. У цей період виникли й оформилися в самостійні течіїяк мінімум чотири підходи до предмета соціальної психології. Кожен з них вториннийпо відношенню до загальпсихологічним парадигм: біхевіоризму, когнітивізму, інтеракціонізмуі неофрейдизму. У самому загальному вигляді розглянемо той внесок, який кожна з цихпарадигм внесла в розвиток соціально-психологічних уявлень XX в. До конкретнихтеоріям і експериментальними схемами ми звернемося в тих розділах, які тематичноз ними співвідносяться.
Біхевіоризм одним з перших звернувся до соціально-психологічноїпроблематиці, не угледівши в ній нічого специфічного, що вимагає якогось окремогоконцептуального або методичного підходу. "Якщо миша, рухаючись по лабіринту,воліє лівий коридор правому, тому що в лівому лежить їжа, то це поведінкавивчає психолог. Якщо ж миша повертає ліворуч, тому Що у правому коридорісидить інша миша, то такою поведінкою повинен займатися соціальний психолог "(132, с.27). У рамках біхевіоризму розроблявся ряд ідей, які сьогодні представляютьбезсумнівний інтерес і цінність. Це проблеми соціальної агресії та її можливихдетермінант (Н. Міллер, Д. Доллард, А. Бандура), шляхів і методів соціального навчання(Е. Толмен, Б. Скіннер, А. Бандура), технологій міжособистісної взаємодії таопосередковуючи його факторів (Г. Келлі, Дж. Тібо, Дж. Хоманс).
Біхевіоральная соціальна психологія створила свою практику активногонавчання і групової психотерапії (насамперед це групи навичок і вмінь) (94).Цікаво, що все розмаїття соціально-психологічних підходів в рамках біхевіоризмузасноване на вельми обмеженому наборі концептуальних понять даної парадигми:поведінку, стимул, реакція, підкріплення (заохочення, покарання), научіння. Біхевіоризморієнтований на модель людини, яка, за образним висловом П. Шіхірева, можебути позначена як модель "людини реагує" (132). У повоєнніроки виразно позначається ряд її суттєвих обмежень. Перш за все ігноруванняспецифіки людини як об'єкта вивчення. На зміну біхевіоральної в якості ведучоїПриходить когнитивистской модель "людини мислячої", хоча соціобіхевіорізмі сьогодні, знаходить в американських наукових колах чималу кількість прихильників.
Когннтівізм - значне явище в історії розвитку психологіївзагалі і соціальної психології зокрема - виникає на основі гештальтпсихології,істотно доповненої і розвиненою в роботах К. Левіна і Ф. Хаідера (10,124). Докогнитивистов на початку 80-х рр.. XX в. відносили себе три чверті американських соціальнихпсихологів.
Р. Абельсон сформулював положення, яке в значній мірівідображає суть соціально-психологічних поглядів когнітівізма: "Мій варіанткожної людини змушує розглядати його в більшій мірі як Думателя, ніжяк делатель "(10, с.93). Таким чином, головний акцент зроблено на когнітивніпроцеси, що формують ті чи інші соціальні реакції людини:
"Враження індивіда про світ організуються в деякі зв'язковіінтерпретації, в результаті чого утворюються різні ідеї, вірування, очікування,аттітюди, які і виступають регуляторами соціальної поведінки "(10, с.92).
В рамках когнітівізма розвивалися погляди двох найбільшихтеоретиків американської психології середини XX в. - Курта Левіна і Леона Фестингера.Левіну сучасна соціальна психологія зобов'язана дуже багатьом: не просто ідеямиі конкретними даними, а цілими областями соціально-психологічного знання. Цевчення про групову динаміку і конкретні дослідження в області згуртування, розвитку,взаємодії особистості і групи, лідерства та керівництва; це методологія активногосоціально-психологічного навчання та прийняття ефективних групових рішень; цепідходи до розуміння й вирішенню внутрішньогрупових і міжгрупових конфліктів і багатоінше. Вплив К. Левіна на приватні напрямки в соціальній психології велике,але важливіше інше: під впливом його ідей сформувався стійкий соціально-психологічнийпогляд на природу взаємозв'язку людини і групи, особистості і суспільства, погляд з позиціїдинамічної взаємозв'язку і взаємозалежності. Л. Фестінгер вніс значний вкладу формування теорій когнітивного відповідності як основи індивідуального та соціальногоповедінки людини. В рамках когнітівізма сформовані надзвичайно поширенісьогодні уявлення про механізми соціального пізнання (С. Аш, Д. Креч і Р. Крачфілд),технологіях переконуючої комунікації та міжособистісної взаємодії (Ф. Хайдер,Т. Ньюком, Л. Фестінгер). На думку П. Шіхірева, послідовна орієнтація американськоїсоціальної психології спочатку на біхевіоризм, а потім на когнітівізм сприяластворення загальної парадигми, яку він характеризує як "парадигму пояснення": ".парадигма пояснення стійко займає домінуючу позицію. В даний час,за приблизними оцінками, вона регулює не менше 2/3 соціально-психологічнихдосліджень у світі. Її дотримуються редколегії практично 4/5 провідних професійнихжурналів. Вона входить в переважна більшість академічних курсів з соціальноїпсихології, що читаються не тільки в США, але й в іншому світі "(132, с.32-33)."Золотий вік" безроздільного правління біхевіоризму і когнітівізма доводитьсяна середину XX в. З 60-х рр.. виникає реальна альтернатива парадигмі поясненняяк в Європі, так і в Росії.
Неофрейдизм, спираючись на соціально-психологічні ідеї 3. Фрейдаі власні напрацювання, створив вельми специфічну соціальну психологію. Вонапрактично не існує як самостійний напрямок, але разом з тим багатоїї положення та ідеї стали настільки традиційними, що часто застосовуються без посиланьна першоджерела. Г.М. Андрєєва, М.М. Богомолова і Л.А. Петровська іменують цейфеномен "розсіяним психоаналізом" і виділяють три його форми у сучасномусоціально-психологічному мисленні:
1) вплив на внутрішні професійні установки дослідниківщодо розгляду тих чи інших соціальних явищ;
2) включення психоаналітичних принципів в сучасні теоріїі соціально-психологічну практику;
3) запозичення окремих положень психоаналізу для поясненнярізних соціально-психологічних проблем (10).
З точки зору 3. Фрейда, в основі групи - система емоційнихЛибидозная зв'язків, тобто група знаходить свій психологічний зміст завдякиміжособистісної "любові", що зв'язує між собою рядових членів групи.Однак зв'язку рядових членів групи між собою вторинні; вони виникають тільки завдякитого, що кожен член групи встановлює особливі за змістом зв'язку з лідером(Ватажком). Психологічна суть первинних зв'язків "член групи - лідер"- Це ідентифікація. Член групи переносить н...
