План
Введення
1.Поняттяетнопсихології
2.Історіяетнопсихології
3.Напрямки розвиткуетнопсихології
Висновок
Списоклітератури
Введення
Відбуваютьсяза останні роки в Росії зміни змушують по-новому осмислитиміжнаціональні зв'язки у всіх регіонах країни. Необхідно сьогодні визнати: вПротягом тривалого часу в нашій країні не помічалося наростанняпротиріч в одній з найскладніших областей людського буття -міжнаціональної, яке зараз відбивається в економічній, політичній,культурній та інших сферах життя суспільства. Справа дійшла до відкритих міжнаціональнихконфліктів, вирішення яких представляє великі труднощі.
Національна політика в країні може і повинна проводитися на основі новихпідходів до організації комплексних етносоціологіческіх і етнопсихологічнихдосліджень об'єктивних процесів розвитку націй і національних відносин,використання світового досвіду розв'язання національного питання, вироблення науковообгрунтованих рекомендацій для політиків, керівників, які прийшли до влади внаціональних регіонах.
Правильна стратегія і тактика в проведенні такого роду досліджень таформулювання необхідних рекомендацій для практики вирішення міжнаціональнихконфліктів і відповідної виховної роботи може бути побудована наоснові чітких методологічних і теоретичних посилок, що представляють собоюрезультат вивчення всіх проявляються в міжнаціональних відносинахсоціально-психологічних феноменів.
Мета реферату - характеристика етнопсихології як предмета.
1. Поняття етнопсихології
Етнопсихологія - міждисциплінарна галузь знання, що вивчаєетнокультурні особливості психіки людей, психологічні характеристикиетносів, а також психологічні аспекти міжетнічних відносин.
Сам термін етнопсихологія не є загальноприйнятим у світовійнауці, багато вчених вважають за краще називати себе дослідниками в областіВ«Психології народівВ», В«психологічної антропологіїВ», В«порівняльно-культурноїпсихології В»і т.п.
Наявність декількох термінів для позначення етнопсихології пов'язано самез тим, що вона являє собою міждисциплінарну галузь знання. До складу їїВ«Близьких і далеких родичівВ» включають багато наукові дисципліни:соціологію, лінгвістику, біологію, екологію і т.д.
Що стосується В«батьківських дисциплінВ» етнопсихології, то, з одногобоку, це наука, яка в різних країнах називається етнології, соціальноїабо культурною антропологією, а з іншого - психологія.
Об'єктом дослідження етнопсихології є нації, національності, національніспільності.
Предмет - особливості поведінки, емоційних реакцій, психіки,характеру, а також національну самосвідомість і етнічні стереотипи.
Вивчаючи психічні процеси у представників етнічних груп,етнопсихологія застосовує певні методи дослідження. Широко використовується методпорівняння і зіставлення, при якому будуються аналітичні порівняльнімоделі, класифікуються і групуються етнічні групи, етнічні процесиза певними принципами, критеріями і ознаками. Бихевиористский метод полягаєв спостереженні за поведінкою окремого індивіда і етнічних груп.
До способів дослідження в етнопсихології відносять общепсихологическиеметоди: спостереження, експеримент, бесіда, дослідження продуктів діяльності.тест . Спостереження - вивчення зовнішніх проявів психіки представниківетнічних груп відбувається в природних життєвих умовах (має бутицілеспрямованим, систематичним, обов'язкове умова - невтручання). Експеримент- активний метод. Експериментатор створює необхідні умови дляактивізації цікавлять його процесів. Повторюючи дослідження при однаковихумовах з представниками різних етнічних груп, експериментатор можевстановити психічні особливості. Буває лабораторним і природним .В етнопсихології краще використовувати природний. Коли існують двіконкуруючі гіпотези, застосовується вирішальний експеримент. Методбесіди - заснований на вербальної комунікації і має приватний характер.Застосовується в основному при вивченні етнічної картини світу. Дослідженняпродуктів діяльності - (малюнки, письмові твори, фольклор). Тести- повинні являтся справжнім показником досліджуваного явища або процесу;давати можливість вивчити саме те, що досліджують, а не схоже явище;важливий не тільки результат рішення, але і сам процес; повинен виключати спробивстановлення краю можливостей представників етнічних груп (Мінус:психолог суб'єктивний)
Отже,етнопсихологія - Наука про факти, закономірності і механізми прояву психічноїтипології, ціннісних орієнтаціях і поведінки представників тієї чи іншоїетнічної спільності. Вона описує і пояснює особливості поведінки і йогомотиви всередині спільності і між етносами, що живуть століттями в одномугеоісторичного просторі.
Етнопсихологія відповідає на питання:як соціальні та особистісні механізми ідентифікації і відособлення історичнопороджували глибинні психологічні феномени - національна самосвідомість(Виражається займенником В«миВ») з позитивними, комплементарними компонентамисамоприйняття, усвідомлення сусідніх етносів (В«вониВ»), амбівалентна спрямованістьїх співвідношення (прийняття і співробітництво, з одного боку, відокремлення таагресія - з іншого. Ця наука - суміжна дисципліна з етнографією,етнопедагогіки, філософією, історією, політологією та ін, зацікавленими ввивченні соціальної природи людини та її сутності.
2. Історія етнопсихології
Перші крупиці етнопсихологічних знань містять праці античних авторів- Філософів та істориків: Геродота, Гіппократа, Тацита, Плінія Старшого, Страбона.Так, давньогрецький лікар і засновник медичної географії Гіппократ відзначаввплив навколишнього середовища на формування психологічних особливостей людей івисунув загальне положення, згідно з яким всі відмінності між народами, в томучислі їх поведінку і звичаї, пов'язані з природою і кліматом.
Перші спроби зробити народи предметом психологічних спостережень буливжито в 18 в. Так, французькі просвітителі ввели поняття В«дух народуВ» інамагалися вирішити проблему його обумовленості географічними факторами. Ідеянародного духу проникла і в німецьку філософію історії 18 ст. Один з їїнайвизначніших представників, І.Г. Гердер, розглядав дух народу не як щосьбезтілесне, він практично не поділяв поняття В«душа народуВ» і В«народнийхарактер В»і стверджував, що душу народу можна пізнати через його почуття, мови,справи, тобто необхідно вивчати все його життя. Але на перше місце він ставивусна народна творчість, вважаючи, що саме світ фантазії відображає народнийхарактер.
Свій внесок у розвиток знань про характер народів внесли і англійськийфілософ Д. Юм, і великі німецькі мислителі І. Кант і Г. Гегель. Всі вони нетільки висловлювалися з приводу факторів, що впливають на дух народів, але йпропонували В«психологічні портретиВ» деяких з них.
Розвиток етнографії, психології та мовознавства привело в середині 19 ст. дозародженню етнопсихології як самостійної науки. Створення новоїдисципліни - психології народів - було проголошено в 1859німецькими вченими М. Лацарусом і Х. Штейнталем. Необхідність розвитку цієїнауки, що входить до складу психології, вони пояснювали потребою досліджуватизакони духовного життя не тільки окремих індивідів, але й цілих народів (етнічнихспільнот в сучасному розумінні), в яких люди діють В«як деякийєдність В». Всі індивіди одного народу мають В«подібні почуття, схильності,бажання В», всі вони володіють одним і тим же народним духом, який німецькімислителі розуміли як психічний схожість індивідів, що належать допевного народу, і одночасно як їх самосвідомість.
Ідеї Лацаруса і Штейнталя відразу ж знайшли відгук у наукових колахбагатонаціональної Російської імперії, а в 1870-х і в Росії була...
