Реферат Психологічна допомога військовим - учасникам бойових дій

Зміст

Запровадження

Глава 1. Теоретична частина. Теоретичне розгляд особливостей роботи особистості з екстремальним досвідом

1.1 Робота особистості

1.1.1 Структура роботи особистості

1.1.2 Огляд значеннєвих концепцій

1.2Ценностно-смисловая сфера особистості

1.2.1 Смислова концепція травми і стресу

1.2.3 Характеристика екстремальній ситуації

1.2.4 Робота особистості з екстремальним досвідом

1.2.5 Емпірична трактування екстремальній ситуації

1.2.6 Ситуація неможливості і ситуація можливості

Глава 2 Аналітична частина

2.1Посттравматическоестрессовое розлад особистості, як трансформація значеннєвий сфери особистості

2.2 Смислова робота у рамках подолання стресу

2.3 Поняття екстремальності

2.3.1 Види екстремальності

2.3.2Модуси буття: повсякденність інеповседневность

2.3.3 Тріада «розлад - стійкість - зростання»

2.4 Екстремальний досвід особистості

2.4.1 Психологічний стан стресу серед військових, які пережили екстремальний досвід життя жінок у військових дій у Чечні

2.4.2 Особливості у подоланні і мотивації до подолання особистістю екстремального досвіду в мирного життя після військових дій Чечні

Глава 3. Практична частина. Психологічна допомогу військовим офіцерам з екстремальним досвідом

3.1 Характеристика методик і об'єкта дослідження

3.2Диагностический експеримент

3.2.1 Шкала впливу травми Хоревиця

3.2.2 Заповнення опитування посттравматичного зростання (>ОПТР)Тадеши іКалхауна

3.2.3 Дослідження поМиссисипской шкалою

3.2.4Нарративний аналіз

3.2.5 Застосування методики незакінчених пропозицій

3.3 Обробка і інтерпретація даних

3.4 Контрольний етап дослідження

3.5 Аналіз результатів досліджень

Укладання

Список джерел літератури

Додатка

Запровадження

Ця дипломна робота є дослідження реабілітаційної роботи із військовими з екстремальним досвідом, які побували у Чечні, і її вплив ліквідацію посттравматичного стресу.

Ступінь розробленість цього питання є дуже високої. У Росії її над проблемою реабілітації військових та ліквідації посттравматичних розладів працювали В.М.Ахутин, А. Кемпінськи, М.Коупленд,Е.О.Лазебная,Б.Ф.Ломов,М.Ш.Магомед-Эминов, О.Г.Маклаков, В.А. Пухов, СВ.Чермянин,Е.Б.Шустов і ще. Актуальність роботи залежить від того, у Росії, як і в усьому світі, почастішали стихійними лихами, міжнаціональні і міжрегіональні конфлікти. Значно збільшилася кількість жертв військових дій і кількість військовослужбовців - учасників локальних конфліктів усередині країни та бойових дій в там. Маючи своєрідний життєвий досвід, вони є таку категорію населення, яка потребує особливому підході. На першому плані виходить питання про необхідність адаптацію нових умов, про перебудові психіки на мирний лад. Об'єкт дослідження: екстремальний досвід особистості.

Предмет дослідження: роботу з особистістю після екстремального досвіду.

Мета дослідження: розглянути, і проаналізувати особливості подолання негативних емоційних наслідків у особистості після переживання екстремального досвіду з прикладу людей, що у військових операціях - у Чеченської республіці.

Завдання дослідження:

Розглянути і розкрити поняття про екстремальному досвіді та його наслідки у сучасній літературі.

Описати роботу особистості, зокрема значеннєву при екстремальному досвіді.

Подать огляд значеннєвих концепцій в психології. Розкритиценносто-смисловую сферу особистості.

Проаналізувати посттравматичним стресовим розладом особистості, як трансформація значеннєвий сфери особи і навести приклади значеннєвий роботи з подоланню стресу.

>Охарактеризовать поняття й ті види екстремальності. Розглянути особливості у подоланні і мотивації до подоланні особистістю екстремального досвіду в мирного життя після військових дій Чечні.

Провести діагностичне і контрольне дослідження з п'яти методикам на утвердження чи заперечення гіпотези. Накреслити й провести програму з поліпшенню психологічного стану військових, які пережили екстремальний досвід військових дій Чечні. Проаналізувати результати дослідно-експериментальної праці та здогадатися з вищесказаного.

Гіпотеза дослідження: висловлюється припущення, що з людей, що у військових дій в Чеченської республіці, адаптація до мирного життя, подолання підвищеній стривоженості і стресу може бути успішніше, якщо розробляти і проводити психологічні програми з поліпшення їхньогопсихолого-емоционального стану.

Методи дослідження: 1. Вивчення і аналіз наукової літератури з темі дослідження.

2.Конспектирование, реферування.

3. Проведення дослідно-експериментальної роботи.

4. Тестування.

5. Проведення реабілітаційної програми. База дослідження: «>Социально-реабилитационний центр для ветеранів воєн та Збройних сил». Департамент соціального захисту міста Москви.

Глава 1. Теоретична частина

 

Теоретичне розгляд особливостей роботи особистості з екстремальним досвідом

 

1.1 Робота особистості

 

1.1.1 Структура роботи особистості

Існує велика кількість визначень особистості людини - етичного феномена, чим є зміст, центр і єдність актів,интенционально вкладених у інші особистості. З особистість нерозривно пов'язане поняття «роботи особистості».

«Робота особистості» включає у собі:

- самоаналіз, рефлексію, співвіднесення смислів, цінностей діяльностей (реальності, що стоїть по них) зі здоровим глуздом і цінностями особистісного Я;

-психосинтез, «зшивання» (зв'язування) різних гранейЯ-опита (активності особистості) у єдиний полотно особистому житті (біографію, життєвий шлях);

- психологічний захист особи негативних, руйнівних змістів, якщо вони транслюються тій чи іншій діяльністю (зазвичай, нав'язана суб'єктність);

- і - духовну роботу: духовне самовизначення, виробленняценностно-смислового коду.

Робота особистості носитьтемпорально-конституитивний характері і без феномена роботи неможливо пояснити цілісність переживання будь-якого події як єдності різноманіттятемпоральних моментів. Отже, у роботі особистості відбувається перенесення зовнішнього всередину, перетворення соціальних взаємин у психічні відносини особистості. Не зовнішні відносини переносяться всередину, а зовнішнє співробітництво - в «співробітництво функцій», тобто. встановлюються зв'язок між зв'язками, між функціями.

Інструментальна функція як вища психічна функція, опосередкований знаком, пов'язують із інший інструментальної функцією, створюючи психічну систему: перенесення зовнішньої зв'язку всередину є освітумежфункциональних зв'язків, а чи не перенесення окремої функції як зовнішнього всередину. У особистості «зав'язуються вузли»межфункциональних зв'язків.

Робота особистості, що визначається, йдучи від поглядів О.Н. Леонтьєва, якзавязивание в особистості вузлів діяльності, відносин, зв'язків, можна знайти тепер якзавязивание в вузол інструментальних актів, функцій, за логікоюЛ.С. Виготського. У цьомуперсоногенез і психогенез вищих психічних функцій з'єднуються: особистісне зв'язування вузлів є спосіб освіти вищих психічних функцій. Якщо це, можна дійти невтішного висновку, як і внутрішнє інструментальне, знакове опосередкування має здійснюватися у обрії роботи особистості. Справді в психічної функції зв'язуються дві функції: одну функцію ввозяться відношенні Я, іншу - щодо Іншого.

Подвійне опосередкування інструментальної функції. У кожній із функційf1 іf 2 -х1 іх2 цеопосредствующиезнаки-орудия; вищі психічні функції існують якмежфункциональние зв'язку, які зображені як зв'язок між двома трикутникамиопосредствования.

Якщо з з того що розвиток функції відбувається якмежфункциональная трансформація, треба порушити питання, як зв'язуються самі цих функцій. Оскільки кожна гілка функцій у разі є інструментальної операцією, структура кожної у тому числі відповідає трикутникуопосредствования, необхідно розкрити роботу особистості, яка б пов'язала два трикутникаопосредствования. Цей процес відбувається ми зобразили малюнку 1 як подвійне опосередкування. Робота особистості пояснює той процес особистості, який пов'язує зв'язку, що у різних горизонтах. У роботі зв'язуються, по-перше, функціїf1 іi2 і функціїf2 і; по-друге - дві інструментальні функції, відповідні трикутникамиА1X1В1 іА2X2В2. Робота особистості у цьому не завершується: під час трансформації зв'язків зв'язуються у єдності А1 іХ1 і В1 і В2 (у сферіЯ-полюса і полюси Іншого), і навіть встановлюються відносини (А1 - В1) і (А2 - В2). Утворюється також іншихнеотмеченних відносин.

На малюнку інструментальні акти розкрито в обрії роботи особистості як акти роботи особистості. Діяльність особистості опосередкування висвічується як обхідної шлях збереження та поворотний феномен. Діяльність Калнишевського як рішення життєвої завдання утворюється інструментальна структура «суб'єкт - техніка - суб'єкт», спрямовану об'єкт - вимога життєвої завдання. Психічна діяльність як процес особистості, крім Я, виявляє у структурі Іншого і техніку. З одного боку, техніка, розташована між Я Іншим, створюючи спільність і роздільність функцій у спільній діяльності, з другого боку, система «>субъект(и) - техніка» спрямовано є.

Дві інструментальні функції, що утворюютьмежфункциональную зв'язок, розглянуті з погляду оволодіння, як персональні функції.Интраперсональная функціяЯ1Х1Д1 іинтерперсональная функціяЯ2X2Д2 входять у зв'язок з допомогою особистості. У актах роботи особистості (розбіжності і сходження) формуєтьсямежфункциональнаяпсихотехническая структура особистості (>Я1Х1Д1) - (>Я2X2Д2). Смисловиє підструктуриХ1 і Х2 функціонують винтерперсональних актах роботи особистості, а феномени Я Іншого поляризуються у сфері «>Я-полюса» і «>полюса-Другого в особистості».

Робота особистості як зв'язування в особистості міжособистісних взаємодій. Зазначається зв'язування двох особистісних процесів: у роботі особистості зв'язуютьсяЯ-полюс іДругой-полюс у структурі особистості. Коли йдеться про одне й тому самому слові, є різний зміст до різних людей. Слово, вимовлене і слово почуте, маючи одне значення, існують у різних значеннєвих полях. Кожен знак, знаряддядвусторонне (повернутим до Я Іншому) уподручности, а й у спрямованості вживання. Два модуси сенсу одного значення: «сенс мені» і «сенс іншому» різняться саме у обрії роботи особистості (наказу і виконання й т.д.). Тільки злиття наказу і виконання, чоловічого й основою жіночого, пасивного і активної, створює втілення сенсу у значенні. Роздвоєння сенсу, тобто. розрізнення сенсу, що вимагає свого зв'язування, це і є значеннєве істотаинтериоризации у схемі. Діяльність особистості зв'язуються: Я - (>Я1-Я2), Інший - (>Д1-Д2); знаки - {>х1 -х2) в сенсовому полі. Для освіти функції необхідно поділ кидає жереб особи на два лику і ще одне злиття їх одне обличчя (освіту з цих двох одного), яке різниться у собі якмежфункционгшьная зв'язок, зв'язок,отсилающая Я до Іншому у собі.

>Самоидентичность особистості можлива (іинтерпсихически, іинтрапсихически) лише роботі власної дуплікації й уотсилании до Іншому. Діяльність особистості Я відсилається до Іншому, а Інший - до Я у внутрішньому обрії особистості. У цьому вищі психічні функції утворюються у зіткненнімежфункциональних зв'язків у роботі особистості людину, як драма особистості життєвому подію. Перенесення зв'язків як від початку драматично, але драматично у внутрішній трансформації зв'язку й поворотному розгортанні (>екстериоризации). Особистість не складається з зв'язків, а є встановлення зв'язків в життєвому подію, драмі життя особистості,осуществляющейся у роботі особистості. Застосовуючи поняття роботи до діяльності переживання, можна сформулювати таку тезу - переживання екстремального, травматичного досвіду суб'єктомопосредствовано роботою особистості. Діяльність особистість належить для актуального переживання досвіду із різних транзитних (віддалених, рознесених) горизонтів буття. Конституювання переживання досвіду страждання, мужності чи сакральності визначаєтьсягоризонтностьюбитийно-темпоральной роботи особистості світ із подією. У цьому страждання, зокрема, ухоплюється в терміні «розлад», «мучеництво», мужність - в терміні «стійкість», а сакральне - в терміні «трансгресія».

Отже, ми розрізняємо роботи й діяльність із погляду переходу, транзитності (>трансординарной екзистенціальної транзитності). Діяльність - це діяльність суб'єкта, одиниця життя суб'єкта життя, спрямованих світ. Робота - це робота особистості (людську індивідуальність - сингулярного людини) в «існуванні -в - світі», котра зв'язує в стає єдність розмаїття різняться діяльностей суб'єкта.

Діяльність особистість - самість, відкривається над діяльності - у роботі суб'єкт зникає - а точці перетину різноманіття діяльностей як власних вимірів, тобто. у точці перетину різноманіття суб'єктів, кожен із яких веде окрему діяльність даного одиничного людини.

Робота забезпечує:

1) діяльність - обрієм існування;

2) особистість - обрієм трансценденції - переходу від одномірності, однорідності, готівки, безпосередності до гетерогенної множинності і транзитності;

3) суб'єкта, який зникає у переході, трансценденції, - втіленням в подію народження особи в подію «Події» у світі;

4) «наявне» буття, існування, сутність - транзитним існуванням і транзитної онтологією: буттям у переході, буттям у часі.

1.1.2 Огляд значеннєвих концепцій

Отже, ми з'ясували, що у роботі особистості є сенс. Розглянемо докладніше, що слід розуміти під терміном «сенсу»учение-психологи і психотерапевти.

Концепцію Н.А. Леонтьєва інакше називаютьдеятельностно-смисловой чи концепцією динамічної значеннєвий реальності. Центральним ланкою у ній є поняття особистісного сенсу як індивідуалізованого відображення дійсного відносини особистості до тих об'єктах, заради яких розгортається її («>значение-для-меня»). Особистісний сенс інтегрується як зв'язковою системи значеннєвих утворень особистості, куди входять мотиви, які спонукають людину до діяльності, реалізоване діяльністю ставлення людини відповідає дійсності, яке придбало йому цінність.

Ступінь усвідомленості смислів різна - є підстави як усвідомленими, і повністю неусвідомлюваними.

ПоД.А. Леонтьєву, основна функція особистості - орієнтування у взаєминах, котра зв'язує суб'єкта з об'єктивної дійсністю. Тут сенс виконує аналогічну функцію. Він відбиває реальні життєві відносини суб'єкта зі світом, виконуєориентирующую функцію і сприяє організації внутрішньої злагоди суб'єкта.

Аналіз сенсу у контексті життєвих відносин суб'єкта та світу автор позначає як онтологічний аспект сенсу. У цьому цілісності об'єкти, ситуації, власні дії людини мають життєвий змістом, вони значимі життю людини. У образі світу у свідомості суб'єкта виникає особистісний сенс, як форма пізнання суб'єктом всіх своїх смислів - такийфеноменологический аспект сенсу. Третя площину - життєдіяльність суб'єкта - це психологічний субстрат сенсу, неусвідомлювані механізми внутрішньої регуляції життєдіяльності, здійснюваної значеннєвими структурами - діяльнісний аспект сенсу. Одиниця аналізу значеннєвий сфери особистості позначається автором як динамічна значеннєва система. У ряд значеннєвих понять, як-от особистісний сенс, смислові установки, мотиви, значеннєва диспозиція, значеннєвий конструкт, особистісні цінності й потреби Леонтьєв цілком обгрунтовано вводить поняття «сенс усього життя». Воно позначаєстержневую динамічну значеннєву систему, визначальну загальну спрямованість життя суб'єкта.
Виокремлюючи як основних значеннєвих процесівсмислообразование,смислоосознание ісмислостроительство, Леонтьєв змістовно розкриває їх механізми, показуючи, що з динамікою цих процесів стоїть перетворення, розширення, творче переосмислення та розвитку суб'єктом всіх своїх відносин із світом.Динамикой наповнюється принцип пов'язаності смислу і життєвого світу, у якому відбувається зустріч людини із життєвими світами інших особистостей. Проблема різних життєвих світів, питання про їхнє зміні, своєрідність життєвих відносин також значеннєвий регуляції отримує дуже змістовну розробку в розділах, що стосуютьсяфилогенеза значеннєвий регуляції, і навіть колій та механізмів розвитку значеннєвий сфери особистості онтогенезіПсиходинамическая теорія Фрейда підкреслює роль неусвідомлених психічних процесів, що лежать у основі поведінки особистості. Засновник даної теорії Зігмунд Фройд та її послідовники пильно вивчали сновидіння людей, і навіть порушення та системні помилки у мові. З цього погляду Фрейд розглядав сенс, як частину несвідомого. Його цікавило співвідношення смислу і його лінгвістичної форми. Фрейд замислювався над тим, що причиною, що одне те слово може висловлювати одну ідею ідеєю їй протилежну? Саме під впливом цього питання Фрейд мав приділити найбільшу увагу вивченню КарлаАбеля, «Про сенсі, протипоставленому початковою словами». Він стверджував, що в древніх мовами, ми бачимо дуже великий число слів з цими двома значеннями, у тому числі одне висловлюване точно протилежно іншому. Отже, функціонування непритомною промови приєдналося тут до початкового функціонуванню мови. (З. Фрейд «Про сенсі, протипоставленому початковою словами» в «Тривожна дивовижа та інші есе»).

Звісно, працюАбеля, як і стаття Фрейда, широко обговорювалися. Є.Бенвенист, наприклад («Зауваження до функції мови у фрейдівській відкритті» в «>Проблемах загального мовознавства»), думає, що, якщо ми хочемо знайти точок дотику між аналітичної теорією несвідомого і лінгвістичної теорією, треба шукати скоріш лише на рівні риторики, цебто в рівні стилістичного аналізу промови.
Питання подвійного сенсу слів може бути приватним, але він універсальний і з теорії Фрейда розкриває підсвідомий механізмсмислообразования.

А далі все особисті сенси людини, зрештою, прагнуть «змісту життя»,избеганию страждання і прагнення до задоволення, що називається «щастям». І це головний зміст неусвідомлено, криється, виявляється як неврозів, сновидінь.

На двоїстість і протилежність смислів звертали увагу дослідники когнітивної теорії. У сучасності американським психологом Д. Келлі було розроблено концепцію когнітивної психології, яка спиралася виділені їм у людській свідомості конструкти. Основний постулат цієї теорії полягав в деяким процесам особистості, які у руслі психічних каналів (емоції, почуття), у межах які людина прогнозує події та утримання цих подій. Келлі передбачає, що поводяться як дослідники. Келлі стверджував, що немає такий речі у світі, щодо якої було б відразу двох думок. У цьому плані характерна типізація головних опор його когнітивної психології, що він назвав конструктами: наприклад, є конструкти «хороший - поганий». Суть вибору, по Келлі, полягає у виборі з цих двох варіантів чи те, чи інший. А сенс ідентичний пов'язаний з емоціями, потребами, цілями і психічними функціями, лежать основу творчості, чи це наука чи мистецтво.
Формуванняинформационно-смислових структурикогнтивной теорії можна зобразити за схемою (малюнок 4). Першуинформационно-смисловую структуру, розташовану за полі свідомості позначимо черезИСС1; вона з чотирьох понять і п'яти зв'язків. Дві іншіинформационно-смисловие структуриИСС2,ИСС3 перебувають у несвідомому. У структурахИСС2 іИСС3 в усіх елементи пов'язані між собою. Між свідомістю і несвідомим здійснюється обмін з допомогою трансцендентною психічної функції.Трансцендентная психічна функція виглядає як своєрідний канал зв'язку чи, інакше кажучи, «інформаційний інтерфейс».

Для Р. Сельє розгляд сенсу була лише суміжною сферою его роботи. Він розробив вчення про стресі, заснований на понятті загального адаптаційного синдрому, що є сукупністьнейрогуморальних реакцій, які забезпечують мобілізацію психофізіологічних ресурсів організмів на адаптацію у важких умовах.

Графічне зображення розвиткуинформационно-смислових структури когнітивної теорії.

Стадії стресу, як уГ.Селье, властиві будь-якому адаптаційному процесу. Зокрема, вони містять безпосередню реакцію на вплив, яка потребує адаптаційної перебудови (так звана фаза тривоги й мобілізації), період максимально ефективної адаптації (фазарезистенции) і порушення адаптаційного процесу несприятливого результату (зрив адаптації).

Саме сенс, виступаючи мотивом, допомагає людині адаптуватися, асмислоутратность викликає дезадаптацію. Адаптація - одночасний процес і результати встановлення певних відносин між особистістю і середовищем, тобто роботи особистості, у яких утворюється сенс.

По У.Франклу сенс - основа існування індивіда й особистості. Відсутність сенсу викликає в людини стан, якеФранкл називає «екзистенціальним вакуумом». Це глибинне почуття характеризується відчуттям втрати сенсу, з'єднаний з відчуттям порожнечі. Людина прагне набуття сенсу життя. Якщо йому це прагнення залишається нереалізованим, то індивід потрапляє у фрустрацію чи екзистенційний вакуум. Отже, зміст у даної теорії, на відміну інших, не суб'єктивний, вона від індивідуальних чорт особистості, і південь від цього у який життєвої ситуації перебуває особистість. Тут слід відзначити, що ні людина порушує питання сенсі, а життя ставить це запитання проти нього, і людині доводиться відповідати нею - не словами, а діями. Людина не винаходить сенс, а знаходить їх у світі. Виявлення сенсу - не є результатом логічного операції. Його набуття скоріш схоже сприйняттягештальта - цілісного образу, який ми раптово знаходимо. Сенс раптом відкривається людині і натомість дійсності.

ПоФранклу, людина не відірваний від суспільства і культури, він тісно пов'язані з на інших людей і тих «об'єктивними смислами», що функціонують у культурі. Людині властива «трансценденція» межі себе - виходу людству загалом, і до окремим його представникам, де він і знаходить розмаїття смислів. У той самий час, сенс пов'язані з особистим вибором, що проводить людина, він результат свободовиявлення волі, вольового акта. На думкуФранкла, сенс усього життя можна як тріади, що становлять цінності творчості, цінності переживання, цінності відносини. Цінності - смислові універсалії,викристаллизовавшиеся внаслідок узагальнення типових ситуацій. Цінності дозволяють узагальнити можливі шляхи, з яких то вона може зробити своє життя осмисленою. Відповідно до теоріїМ.Ш.Магомед-Эминова трактування сенсу у онтологічному обрії буття особистості світі дозволяє говорити про автентичність і неавтентичності смислів особистості. Проблема дійсності (а чи не істинності) смислів буквально прозирає в міркуваннях багатьох і багатьох авторів, і вона сформульована, позначена зрозуміло і відкрито. Автентика смислів особистості визначається твердженням, здійсненням (чинеосуществлением) значень обрії фактичності сенсу життя, що саме єсвершающееся конкретну подію буття у світі. Сенс, зв'язуються зіфактичностью особистості, знаходить яктемпоральность, конкретність, історичність, а йетико-естетический обрій відповідального акта конкретно-історичної роботи буття особистості, перетворюючись на відповідальний сенс особистості бутті у мирі та часу (>мировремени). Тоді можна навіть казати про одиничності сингулярного сенсу особистості - сенс буття особистості, який особистість здійснює у кожному окремому сенсовому акті, моментісвершающегося події буття людини. Сенс тоді не збігається з «значенням мені», а виражається як наскрізне значеннєве рух - відповідальна робота сенсу (особистості), що проходить (перехід) крізь усе окремі смислові здійснення, пов'язуючи і розміщуючи втемпоральном «протязі» історії сенсу. У відповідальної роботі особистості сингулярна особистість відповідає на поклик буття й виклик небуття. Якщо вона відповідає на поклик буття, вона відповідає за буття (сліди буття - наслідки).

1.2Ценностно-смисловая сфера особистості

 

1.2.1 Смислова концепція травми і стресу

Перетворення події, ситуації з повсякденного чинника внеповседневную екстремальну ситуацію висвічує фундаментальний феномен особистісного сенсу, не враховуючи який неможливо психологічно адекватно визначити феномен стресу. Смислова концепція травми і стресу, що її розвиваємо, полягає в ідеїтемпорально-битийной трансформації сенсу особистості ході онтологічного переміщення особистості по світам існування.

Упсихотрансформативной моделі травми (>Магомед-ЭминовМ.Ш., 1996, 1998) травма розкривається у єдності двох поглядів:

1)структурно-динамического чисистемно-динамического, у якому психічна травма розглядається з погляду структури (комплексної,дезинтегративной), процесуальної динаміки та розвитку, зокремафазной динаміки (ініціації травми, селекції (вибору) травми, становлення (реалізації) травми і завершення травми, і навіть її наслідків);

2) онтологічного, у якому психічна травма розглядається з погляду трансформації способу буття йтемпоральности особистості світі, що створює фрагментацію буття особистості та їїтемпоральности. Якщо вичленувати в психічної травми лише аномальний аспект (вона пов'язана, ще, з аспектом зростання - травма як «хвороба росту»), його ми позначимо якПТРС -посттравматргческое розлад сенсу (>Магомед-ЭминовМ.Ш., 1998).

Сенс - це унікальний дарунок і дарування, що пов'язане зісмислодающим обрієм. Є три фундаментальнихсмислодающих горизонту:

1) трансгресія буття,жизневосхождение,

2)рекурсивность буття,жизнесохранение (стійкість буття),

3) охоплення небуттям,жизнепадение.

Дотримуючись значеннєвий трактуванні феномена стресу, ми стверджуємо як значеннєвий характер зважування особистісних факторів, і чинників оточення, а й ставлення особистості (що б це зважування) на ситуації взаємодії з трансцендентного горизонту цілісного події власного буття. Цей значеннєвий обрій окреслюєтемпоральное розведення фактичного сенсу особистості світі між ближніми і далекими смислами, між конкретним змістом, модусом існування й сингулярним змістом власного одиничного буття у світі.

Підкреслюючи значної ролі значеннєвий роботи особистості, слід зазначити, що зміст особистості не збігаються з когнітивної оцінкою, визначенням значимості і значеннястрессора, а пов'язані з трансгресивної роботою особистості.

Формування цього горизонту рознесення фактичного сенсу, що створюєпространственно-темпоральное і буттєве розведення особистості життєвому світі, найбільш зрозуміло і гостро усвідомлюється саме у масштабної і сумірною людському події буття людини екстремальній ситуації. Саме тому процес травми отримує свою ухвалу одночасно з горизонту минулого, сьогодення й майбутнього. Поняттяпостратравматического розлади змила у межах психічної травми сприймається як нормальної реакцію «>аномальную екстремальність» треба додати положення про проблематизації існування уцілілого у кризовій ситуації повернення.

>Постекстремальная проблематизація уцілілого зачіпає як сферу адаптації, а й сферу зростання і розвитку (>Магомед-ЭминовМ.Ш. та інших., 1990), що йтиметься у наступному главі. Термін ПТСР створений із використанням двох термінів - травма стреси, які звичайно нерідко пов'язувалися у літературі. Виділення вDSM-III посттравматичного стресового розлади (>DSM-III, 1980), по-перше,унифицировало все різноманітні екстремальні ситуації, розглянуті досі суто номінально і окремо; по-друге,унифицировало все синдроми (бойове виснаження, операційна втома, концентраційний синдром та інших.) у межах неспецифічної форми; по-третє,отождествило екстремальність з травматичною ситуацією (відсунувши чинник адаптації, випробування, стійкості, мужності, зростання, просвітління, мудрості); по-четверте, зв'язало травматичний стрес з розладом. Через війну, екстремальна ситуація йтематизируется як ситуація, що викликає психічну травму, ПТСР, тобто. травматична ситуація.

Для подолання посталої однобічності ми розмежовувати екстремальну ситуацію і травматичну ситуацію. Екстремальна ситуація то, можливо травматичною, і може бутинетравматической, своєю чергою травматична ситуація може викликати, і може і викликати психічну травму. Розвиток психічної травми можна описати у трьох послідовні процесів:

1) динаміки життя уцілілого як єдності трьох модусів життя - «>до-мира» (>претравматической ситуації), «>в-мира» (травматичною ситуації), «>постмира» (посттравматичній ситуацією) і двох транзитних періодів, й смисловою динаміки;

єдності травматичного досвіду та історичного досвіду повернення, зокрема первинної травми і вторинної травми, послідовності трансформації досвіду - входження до травматичну ситуацію - перебування у травматичною ситуації - виходу з травматичною ситуації - ситуації повернення (дезадаптації, адаптації, інтеграції, самореалізації);

процесуальної динаміки на п'яти стадіях: мобілізації, іммобілізації, агресії, депресивної реакції, відновлення (>Магомед-ЭминовМ.Ш., 1990;Магомед-ЭминовМ.Ш. та інших., 1990).

1.2.3 Характеристика екстремальній ситуації

Перш ніж звертатися до обговорення визначення екстремальних ситуацій, опишемо загальні характеристики екстремальній ситуації. Для ілюстрації поширених у літературі підходів наведемо лише один найбільш розгорнуту класифікацію (>Маришук В.Л., Євдокимов В.П., 2001).

Як чинників, визначальних екстремальність, розглядаються такі умови:

1) Різніемоциогенние впливу на зв'язки України із небезпекою, труднощами, новизною, відповідальністю виконуваної роботи, обмеженою лімітом (тим паче дефіцитом)потребной інформації.

2) Загроза масового знищення стихійними лихами. 3) Дії вночі, при сенсорної депривації, і навіть з очевидного надлишку суперечливою інформацією.

4) Розвиток стану паніки за умов війни.

5) Надмірні психічні напруги на вельми відповідальної мисленнєвої,психомоторной діяльності при значних навантаженнях на пізнавальні психічні процеси: увагу, сприйняття, пам'ять, уявлення та ін.

6) Надмірні навантаження на мовні функції, особливо за умов сильних емоцій.

7) Високі фізичні навантаження при надмірних напругах сили, витривалості, швидкості в статичних положеннях.

8) Високі фізичні й емоційні напруги при вплив прискорень, вестибулярних навантажень, різких перепадівбарометрического тиску, дихання під надлишковим тиском.

9) Умови режиму тривалоїгипокинезии (>обездвиженности, обмеження рухової активності), гіподинамії (дефіциту природного докладання сили).

10) Вплив несприятливихклиматическга,микроклиматических умов проживання: спеки, холоду, високої вологості, кисневою недостатності, підвищеного складу вуглекислоти увдихаемом повітрі.

11) Несприятливий вплив різних радіочастот, шумів, вібрації.

12) Наявність увдихаемом повітрі, навколишньому середовищі різних шкідливих елементів (зокрема в гідросфері).

13) Наявність голоду, спраги та інших.

>М.Ш.Магомед-Эминов виділяєекзистенциали екстремальній ситуації:

Екстремальна ситуація - це нова,неповседневная, змінена реальність, у якому людина переходить з попередньої (повсякденності) і з якої нормальна людина спрямовано подальший перехід.

2. У цьомунеповседневной реальності існування людини відбувається у обріїекзистенциальНОЙ дилеми життя-смерті,вдвинутости буття до небуття; в ЦІЙ ситуації значеннєва структура особистості носить біполярний характер «D - L» значеннєвий структури,трансформирующей значеннєву картину життєвого світу особистості, переживання фундаментальної невразливості і символічного безсмертя. Всього налічується 14екзистенциалов - ознак екстремальній ситуації з поглядуобщепсихологической характеристики. У тому числі також двоїстість можливостей, порушення цілісності життєвого досвіду, трансформація особистості: фрагментація, дуплікація самоідентичності особистості, складність розуміння і інтерпретації того що відбувається людиною, обмеження можливість існування, самореалізації, реалізації потреб, вибору цілей, дії, контролю ситуації, дій, трансформація значеннєвий структури особистості, зростання прагнення до можливість існування, воля до тривалості та інших.

Виходячи з цього виділяються три підходи до визначенню екстремальній ситуації:

1) «>емпирически-психологический» (чи емпіричний) підхід - у ньому наголошується на дискретному подію інциденті, розглядаються особливості поведінки й реакції біосоціального індивіда;

>2)формально-психологический (чи психологічний) підхід, у якому підкреслюються функції, процеси, стану, властивості, реакції, що характеризуютьадаптивную активність, психічну діяльність суб'єкта;

3)метапсихологический (чи онтологічний) підхід наголошує на подію буття особистості життєвому світ у рамках психології людини.

1.2.4 Робота особистості з екстремальним досвідом

Екстремальна ситуація - це такий ситуація, у якій трансформується буття особистості життєвому світі.Повседневний модус буття перетворюється нанеповседневний модусбигия - і складається ситуація, чи феномен,трансординарной екзистенціальної транзитності (>ТЭТ), у якому людина перебувають у потоці екзистенціальних переходів.Неповседневний модус буття треба розуміти як засіб буття особистості умовах вторгнення небуття в буття, смерті життя.Экстремальность, в такий спосіб, визначається, не як особливе властивість, якість чи інтенсивність, а онтологічно, як вторгнення небуття в буття й спрямованість буття особистості подолання (в трансгресивної роботі) небуття. У екстремальній ситуації утворюється екстремальний досвід. Однією із визначальних його компонентів є переживання.

Завдяки роботі особистості розкривається поняття роботи переживання. Переживання, слідуючиГуссерлю, сприймається якинтенциональная психічна діяльність, спрямовану наинтенциональний предмет - предметний сенс. Отже, в переживанні необхідно виділити: суб'єкта переживання, діяльність переживання, предмет переживання (тобто. пережите). У цьому сенсі, власне, всяка психічна діяльністьинтенциональна, тобто, спрямовано досягнення певної виховної мети. Оскільки ми розрізняємо діяльність, суб'єкт (особистість) й роботу особистості (самоідентичності), у якій розмаїття різняться діяльностей пов'язується (діяльності зв'язуються, а чи не синтезуються чи інтегруються) в вузли особистості, те й те відмінність ми переносимо на діяльності переживання, чи переживання.

Але особистості ширше роботи переживання, яка, власне, є свідома робота особистості. Запропонована трактування співзвучна феноменології та концепцію Виготського і від розуміння переживання, як особливої діяльностісовладания з критичними станами (ВасилюкФ.Е., 1984).

Не всяке переживання єсовладающей діяльністю, людина переживає як страждання, а й радості, і просвітління, і трансгресію тощо.

>Совладание чикопинг сприймається як форма роботи особистості - інструментальна робота особистості або роботу оволодіння власної ситуацією у мирі та часу.

Отже, переживання як предметна психічна діяльність включає у собі сприйняття, спогад, відчуття, очікування, уяву, фантазування, судження, мислення та інші психічні діяльності чи акти діяльності, створені задля предмет - пережите. Отже, людина переживає як страждання, а й позитивні переживання.

1.2.5 Емпірична трактування екстремальній ситуації

>Эмпирическое визначення екстремальній ситуації полягає в трактуванні екстремальності як екстраординарного інциденту, від нещасного випадку, лиха, надзвичайної ситуації та ін. Подія у тому підході явно чи неявно розуміється дискретно, поза континуальноїтемпоральности, як подія чи випадок.

З огляду на абстрактнувненормативную ситуацію якогось пересічну людського типу, нерідко тримають у літературі про екстремальності вважають у «механічних» термінах як і справу перевантаження, зламі, проламі захисного, адаптаційного бар'єра психіки, виснаженні адаптаційного потенціалу ін. Ці уявлення явно чи неявно запозичені із біології, над останню, з фізіологічної концепції стресу Сельє, і навіть з концепції 3. Фрейда про захист організму від роздратування (>Freud, 1955).

>Эмпирическое визначення екстремальній ситуації у психології має враховувати:

1) наповненості ситуації події, випадку, інциденту;

2)жизнеопасность, яка полягає в подію, чи загрозливого характеру події в людини;

3) граничні вимоги, запропоновані ситуацією до індивіду - граничність визначається, насамперед, фактичним змістом ситуації для особистості; фактичний сенс ситуації задає обрій формування приватних, специфічних, окремих значеннєвих утворень особистості;

4) особливі потенційні чи реальні наслідки в людини (і/або щодо його близьких) - загроза, збитки (шкода), втрата (втрата), страждання, випробування, стійкість у фізичній, душевної, соціальної, духовної, екзистенціальної сферах;

5) специфіку роботи і спілкування людини у ситуації (зокрема,преситуации іпостситуации);

6) життєву позицію, якого людина обіймав ситуації;

7) феноменТЭТ (>трансординарной екзистенціальної транзитності), що включає у собі синдром входження (залучення), синдром перебування і синдром повернення - все феномени, пов'язані з тими синдромами, взаємопроникають.

При неповному обліку всіх наведених ознак екстремальній ситуації, ми маємо її негативне визначення - як від нещасного випадку чи чинника, що доносить людині збитки, втрату, страждання. У цьому вся негативному значенні екстремальна ситуація зводиться до нещастю, розмах, масштаб якої може бути різним.

Отже, екстремальна ситуація маєтриадическую структуру. Коли екстремальна ситуація негативна - лиху (страждання) людини; колииндифферентно-устойчива - цей іспит людини; коли позитивна - це становлення людяності, особистості, втілення буття особистості.

1.2.6 Ситуація неможливості і ситуація можливості

>Экстремальностьметапсихологически ми визначили як ситуацію можливості, саме, двоякою можливості: можливості неможливості, що відкриває можливість можливості. Ми виходимо речей, що будь-яку ситуацію необхідно розкрити не яксамозамкнутую готівку - вона починається і спливає сама собі, та якщо з горизонту потенційності минулого й майбутнього, тобто. закладеною у ній можливості. Можливість ця, як ми невпинно повторюємо, двояка: для що у ситуації людини можлива неможливість можливе можливість. У цьому обидві форми можливостівзаимопереходят у кризовій ситуації, у якій перебуває людина.

>Экстремальность, отже, не є абсурдом, непорозуміння, безглуздість - в екстремальності «укладено» граничні й безмежні,трансгрессивние сенси буття, що відкриваються людині. У ньому відкривається як сенс усього життя, а й сенс смерті. Але є сенс не значення, яку людина усвідомить, а фактичність існування, що він здійснює. Сенс особистості - це можливість буття й можливе буття, що слід здійснити тепер у цьому місці даним людиною.

Особливо цікава визначення критичну ситуацію, данеФ.Е.Василюком, як ситуації неможливості (ВасилюкФ.Е., 1984). На погляд визначення здається діаметрально протилежним визначенню екстремальній ситуації ситуації можливості - граничною можливості «буття можливості».

Василюк стверджує, що «критична ситуація у узагальненому плані має визначитися як ситуація неможливості, тобто. що ситуація, у якій суб'єкт стикається з неможливістю реалізаціївнутреннрсснеобходимостей свого життя (мотивів, прагнень, цінностей тощо.)» (ВасилюкФ.Е., 1984,с.31 - курсив ВасилюкаФ.Е.). Ситуація неможливості визначаєтьсяВасилюком з погляду ситуації суб'єкта, де він стикається з неможливістю реалізації внутрішніхнеобходимостей.

У пізньої свою роботу «Переживання і молитва» (ВасилюкФ.Е., 2005) Василюк співвідносить переживання і молитву. На відміну від переживання та зовнішньоекономічної діяльності,феноменологическая основа молитви - «можливість неможливого» вважає Василюк.

Ідея граничною можливості - власної неможливості, кінцівки, смертності та граничною можливості буття, тобто. граничності, піддається з нашого моделі трансгресії.Трансгрессия розкривається нами як позамежний феномен переходу переходу, тобто. переходу буття й небуття, можливого і неможливого, можливості неможливого і неможливість можливого.

Висуваючи у визначенні поняття екстремальності значення можливості - «буття - можливості», ми впадаємо в філософування, а опираємося на важливому теоретичному повороті від негативного до позитивного, у якому ми будуємо концепцію травми, втрати, стресу. Як відомо, традиційні концепції взято з негативної установки, реалізуючи прийняті медицині, філософії ставлення до страждання та визволенні від страждання. Дотримуючись лінії, психологічні концепції, особливо стараннями психоаналізу, якого приєдналася фізіологія стресу, улаштувалися на моделі «вплив - порушення - відновлення». У цьому моделі відновлення є перехід від на відсутність хвороби, одним із основних пояснювальних конструктів став «>копинг».

Саму ідеюкопинга побудовано редукції напруги, страждання, на оволодінні негативним станом. Але є інша, зворотний, сторона травми, стресу і біди - позитивна, за якої людина, всупереч страждань, виявляє прагнення до життя, більше, ситуація страждання навіть породжує особливий зростання особистості. Екстремальна ситуація - ця ситуація можливості неможливості, яка відкриває людині справжню можливість власної можливості. У цьому вся визначенні неможливість сприймається як гранична можливість - кінець (смерть).

У екстремальності взаємопов'язані два модуси: можливість і неспроможність, позитивне і негативний, збереження і зростання, розлад і креативність.

>Травму ми трактуємо не як злам, ушкодження, розлад, яка потребує відновленняпричиненного шкоди (внутрішнього чи зовнішнього), бо як роботу травми, тобто. певний спосіб роботи особистості людини, здійснює своє існування у модусі вторгнення небуття в буття людини у світі (>Магомед-ЭминовМ.Ш., 1990, 1996, 1998, 2006, 2007;Магомед-ЭминовМ.Ш. та інших., 1990). Тому терміни «робота свідомості», «робота переживання», «робота травми», «робота сенсу» - «значеннєва робота», «>темпоральная робота» - форми роботи особистості.

Роботу травми ми визначаємо як роботу особистості з оволодіння небуттям у власнійнеповседневном існуванні - вона характеризується тим, робота з оволодіння небуттям занурює людини у обрійD-смисловойцентрированности, яке виражається в аномаліях особистості. Однак у залежність від екзистенціальної позиції особистості.Смислоутрата - відсутність, але у відсутності присутній можливість сенсу.Небитие присутній як «присутність відсутності» подвійно: конструктивно і деструктивно. Часом не тільки буття можна буде, а й небуття можна буде, зокрема говоримо про сенсі смерті" й «>D-смислах». «>D-смисли», що у ситуації «можливості неможливості», викликають до життя спрямованість людини до «>L-смислам», чи змістам буття.

Травма є транзитним феноменом - структура травми виникає у сфері переходу. Для цього факту особливе значення мають такі аспекти: просторовий,темпоральний і буттєвий.

Глава 2. Аналітична частина

 

2.1Посттравматическоестрессовое розлад особистості, як трансформація значеннєвий сфери особистості

На думку М. Ш.Магомед-Эминова, травматична ситуація здатна змінити значеннєву сферу особистості напрямі формування біполярної значеннєвий структури, елементами якій будуть бути сенси, організовані навколо ідеї «життя», з одного боку, і «смерті» - з іншого. Також дотримуючись ставлення до наявності протиріччя значеннєвий системі особистості, яка переживала несприятливі психологічні наслідки травматичного досвіду, ми той час зміщуємо акценти вимушені вивчення функціонування смислів Справжнього у контексті формування певного відносини особистості до майбутнього і минулому досвіду Фіксація індивіда на якомусь одному сенсовому локусі минулого, справжнього чи майбутнього веде спричиняє порушення усвідомлення об'єктивну реальність.

Зазвичай, в людини уцілілого в ПТСР, висвічуються значеннєва робота особистості (для переосмислення смислів, для зв'язування смислів, розуміннятемпоральной ситуації, для вибору «проективного» напрями). Цей коло повторення діє, щоб оживити, відновити, відродити і навіть розвинути як спроможність до переживання досвіду, і розширити обрій предметності переживання. У екстремальній ситуації складається сферане-опита, досвіду чужого, чужого досвіду, який переживається людським Я. У ситуації повернення з війни, з лікарні, вогнища катастрофи, лиха, ситуації насильстваценностно-смисловая структура життєвого світу перевертається (трансформаціяL-D значеннєвий структурикоррелятивнаонто-темпоральной роботі особистості). ТвердженняD-смислов чи боротьби зD-смислами відтісняється на периферію існування, у якого встановлюється проходженняL-смислам і запровадженняL-смислов у своїй існуванні. Проте, в «>L-смисловой» ситуації повернення актуалізується колишнятемпоральная самість уцілілого, спрямованої насмислообразование у кризовій ситуації з горизонту «>D-смислов». Виникаєпостинцидентальний значеннєвий конфлікт та криза.

2.2 Смислова робота у рамках подолання стресу

 

>Экстремальность стреси взаємопов'язані. Увага дослідників до того що, що зветься стресом, прихилив в свій часГ.Селье формулюванням біологічної моделі загального адаптаційного синдрому, чи біологічногостресс-синдрома (>Selye, 1936), визначивши стрес як неспецифічний відповідь організму будь-яку вимога (>Selye, 1956). У психології під назвою емоційний стрес, психологічний стрес, цей термін почали поширювати в 60-ті роки, хоча доти рідко зустрічався для дослідження соціальних катаклізмів. Виникнувши подальшому термінологічна бум підштовхнув Р.Лаза-руса до утвердження у тому, що стрес є збірним терміном області дослідження, що включає у собі стимули, що виробляють стресові реакції, самі реакції і проміжні перемінні. Як згадувалося раніше, різні психологічні школи пропонують різний похід до розумію сенсу. Зокрема сенс трактується, як із компонентів роботи особистості. Стрес, травматичне розлад сенс тісно пов'язане. Подолання стресу в екстремальній іпостекстремальной ситуації підтримується значеннєвий роботою. Розглянемо це докладніше у межах кожної концепції. Упсиходинамической теорії Фрейда головним у боротьбі стресові є механізмсовладания. Поняття переважної стилюсовладания пов'язане зфрейдовским поняттям витіснення. Витіснення, на думку Фрейда, захисний механізм під час якого індивід витісняє неприємні спогади до області несвідомого і вони стають недоступними звичайним спогадам. Початковий сенс, як сенс понять витісняється в підсвідомість вже не сягає свідомості, залишаючи у свідомості тільки формальну логіку, що призводить до двоякості значення смислів, наприклад двоякості значення деяких слів. З погляду значеннєвий концепціїМ.Ш.Магомет-Эминова подолання травматичного стресу може розвиватися за трьома основними сценаріями. Усі три варіанта, наслідки ПТСР є, формально кажучи, «реакціями», відповідями, виникаючими в людини у відповідь травматичне подія. Негативні наслідки відповідають схемою «вплив - розлад (порушення)», нейтральні наслідки - схемою «вплив - стійкість», позитивні наслідки - схемою «вплив - конструктивна трансформація».

Розвиток поширеного вчення Р. Сельє про стресі як про спільнийадаптационном синдромі (ОАС) наголошує на ціннісної складової сенсу.

Суть ОАС зводиться ось до чого - людський організм реагує на зовнішні впливи у вигляді стресу, який, захищаючи його, сам залишає ушкодження, травму, а й у формі більш м'яких неспецифічних реакцій, названих теоріями «реакцією тренування» і «реакцією активації». Перша реакція виникає на щодо слабке вплив, друга - на подразник середньої сили.

Принцип цінності свідчить про необхідність побудови різних життєвих альтернатив однією ціннісному напрямі, у результаті кожна гілка альтернатив у межах даної системи цінностей отримує свою оцінку. Цей пріоритетний список оцінок служить інструментом раціоналізації й жодного певного спрощення ситуації, яку потрібно подолати. Завдання ціннісного переживання у тому, що з реалізованих життєвих відносин вибрати і ціннісно приховати таке, яку за своїм змісту у принципі може стати новиммотивационно-смисловим центром життя. Важлива частину роботи ціннісного переживання полягає у особливихпсихолого-душевних перетвореннях враженого життєвого відносини людини до проблемних «полях».

Теорія особистісного сенсуД.А. Леонтьєва розуміє сенс, як концентровану описову характеристику найбільш стрижневою і узагальненої динамічної значеннєвий системи, відповідальної за загальну спрямованість життя суб'єкта в цілому.

Сенс - той внутрішній ресурс, особистісний потенціал, що формує життєстійкість, розумію, і якстрессоустойчивость, зокрема опір травматичному стресу.

>Д.А. Леонтьєв вводить поняття особистісного потенціалу як базової індивідуальної характеристики, стрижня особистості. Особистісний потенціал, відповідно до Д. Леонтьєву, є інтегральної характеристикою рівня особистісної зрілості, роботи особистості, зокрема значеннєвий, а головним феноменом особистісної зрілості і формою прояви особистісного потенціалу є саме феноменсамодетерминации особистості. Особистісний потенціал відбиває міру подолання особистістю заданих обставин, зрештою, подолання особистістю самої себе, і навіть міру докладених їй зусиль з роботі з себе та контроль обставинами свого життя.

Один із специфічних форм прояви особистісного потенціалу - це подолання особистістю несприятливих умов його розвитку. Ці несприятливі умови може бути задано генетичними особливостями, соматичними захворюваннями, а можуть - зовнішніми несприятливими умовами. Існують явно несприятливі умови на формування особистості, можуть справді фатально проводити розвиток, та їх вплив то, можливо подолано, опосередковано, пряма зв'язок роздерто з допомогою запровадження неї чинників додаткових вимірів, передусімсамодетерминации з урахуванням особистісного потенціалу.

У.Франклл творець одній з популярних теорій особи і видатний психотерапевт, виділяв у своїй теорії трислагающие: вчення прагнення до змісту, про сенс життя і свободу волі. Як згадувалося раніше, сенс йому не суб'єктивний. І подолання травматичного стресу можливе переосмисленні життя, перебування нових значень творчості, переживанні цінностей. Так і формує три ціннісні групи: творчості, переживання й стосунку.

2.3 Поняття екстремальності

 

2.3.1 Види екстремальності

Раннє ми розглянули, із чого складається екстремальність, її на відміну від просто травматичною ситуації. Також охарактеризували умови екстремальності, що призводять до трансформація буття й значеннєвий сфери особистості. Необхідно конкретизувати ці знання, привівши класифікацію екстремальності.

У найзагальніших рисах його екстремальність можна розділити на повсякденну інеповседневную.Экстремальность якнеповседневность визначається, власне, не медичними міркуваннями хвороби («>травмированность» тощо.),вненормативностью стимуляції, соціальної аномією, аонтологическим принципом Рубікону - переходу небуття в буття, а буття в потойбічну сферу небуття. Цей принцип Рубіконунеодносторонен і неоднорідний і укладає у собі подвійний перехід у структурі буття особистості, розпадаючись на трагічну ітрансгрессивную (екстатичну) екстремальність.Неповседневность інеповседневная екстремальність роздвоюється, створюючи два феномена, які обмережують повсякденність двома обріями переходу Рубікону, котрий поділяє буття й небуття.

Отже, онтологія екстремальній ситуації включає два напрями онтологічного руху, які ділять екстремальність на катастрофічну і некатастрофічну, екстатичну. Але, крім стресів у трагічному повсякденні може постати синдром стагнації. Синдром стагнації - стан існування, у якому людина веде невибагливу позбавленим випробувань, змагань, свідомості. Причому стагнація існування може визначатися як дефіцитом, а й пересиченням, достатком благ, доступністю,беспреградностью існування,несопротивляемостью світу. При домінуванні другого аспекти можна говорити про синдром достатку, чи пересичення. У цьому всестрессори і екстремальні чинники ототожнюються. Можна класифікувати екстремальні ситуації та за типами стресів, провокованих ними.

Найбільш завершальній та повної вважатимуться класифікацію видів екстремальності з урахуванням дев'яти фактичних модусів буття особистості.

2.3.2Модуси буття: повсякденність інеповседневность

Отже, ми підійшли до характеристиці модусів буття. Вперше концепцію модусів буття винайшов Еге. Фромм. Він модуси буття формувалися самими формами буття, він протиставляв терміни «бути» і «мати». А буття характеризувалося як осмислена реальність.

Діяльність особистості людини, всмислообразования завжди виступають дві основні модуси буття: повсякденність інеповседневность. Ставлення до обох модусам у філософів і психологів різне. Багато психологів, розглядаючи повсякденний життєвий світ, серед найважливіших його характеристик називають таку, як розуміння. Хабермас підкреслює тісний зв'язок життєвого світу з процесами «розуміння», тобтосмислообразования, значеннєвий роботи особистості, у яких «концентрується». За Хайдеггером, тут-буття пов'язують із світом у вигляді налаштованого розуміння, хоча у модусі повсякденності тут-буття виявляє дефіцит цього розуміння. З позиції феноменологічної соціології, розуміння неодмінно в повсякденності.Шюц навіть спеціально обгрунтовує можливість розуміння у вигляді двох основних ідеалізацій.Интерсубъективний характер повсякденності визнається усіма.

Отже, різними модусах буття присутні різні сенси, пов'язані з життям і смертю, як буттям і небуттям. І виражаються вони у різних екстремальних ситуаціях по-різному.

Також у кожному модусі буття виділяються рівні: верхній, середній і нижній.Повседневность виявляє у структурі життя двінеобиденние форми повсякденності, які обмережують повсякденне існування - середню повсякденність. Так само, якексплицитний контакт буття особи і небуття окреслили дванеповседневних горизонту,наделявших повсякденність властивістю константності, стійкості життя,имплицитний контакт буття й небуття в обрії повсякденності стабілізує середній модус повсякденності. У інших горизонтах життєвий процесвьгходит межі буденності,среднеожидаемого світу, прямування розміреності, рівномірному потоку життя.

2.3.3 Тріада «розлад - стійкість - зростання»

Аналізуючи, викладений вище матеріал, пригадаємо, що екстремальність трактується з погляду «негативність - нейтральності - позитивності», і цей спектакль можна конкретизувати в термінах «розлад - стійкість - зростання» . Дотримуючись лінії міркування, підкреслимо, що жертва -мученик, герой - мужньо що витримав випробування, мудрець - той, хто досяг просвітління, ілюмінації, у зв'язку трагічним, утворюють три іпостасі людини у екстремальності.

>Расстройство вводить тему травми, втрати, хвороби, з одного боку, й страждання, горя, кризи - з іншого.

Явище «розлад - відновлення» з нашого моделі характеризується такими ознаками:

порушенням нормально функціонувати чи рівноваги психічної організації, викликуваним певним подією (травмою, втратою, кризою);

порушенням нормально функціонувати, що виявляється в духовних, душевних і фізичних страждання людини, які найчастіше належать до певномусимптомокомплексу, це перестав бути обов'язковим;

порушенням функціонального рівноваги,духовно-душевного добробуту,трактуемим як певна форма психопатології - реактивна депресія чи аномалія - аномальне горі, посттравматичним стресовим розладом, гострестрессовое розлад або якстрессовое розлад або кризу.

>Предохраняющие чинники особистості травматичною ситуації може бути феноменом стійкості. Стійкість, власне, не абстрактний чинник, а робота, забезпечує протидія травматизації, підтримку стійкості психічної діяльності, відновлення стійкості у разі порушення рівноваги, ефективну адаптацію та розвитку.

Феномен стійкості конституюється в обрії роботи особистості, отже, значеннєвий роботи. Власне, тут ідеться щодострессоустойчивости, толерантності до стресу, емоційної стійкості,нервно-психической стійкості, йдеться про стійкості особистості, точніше, стійкості буття особистості - «збереження» буття можливо лише як він становлення. У цьому плані стійкість безпосередньо з мужністю бути (Тілліх П., 1992), волею до змісту (>Франкл У., 1990), витривалістю (>Ко-bаsа,Maddi &Kahn, 1982) та інших.

Якщо порівняти феномени розлади, і стійкості, стійкості, ми виявимо, що вони вказують як на наявність або відсутність хвороби, а й у важливі психічні детермінанти.Расстройство розкривається з поглядуетиологических факторів, іпатогенетических механізмів,детерминирующих хвороба, а стійкість - в термінах чинників,предохраняющих від виникнення хвороби, і процесів, підтримують стан здоров'я (нормально функціонувати) при травмі і втрати.

Проте, життєві лиха викликають як негативні реакції, а й позитивні трансформації.Возрождающая трансформація є основою зростання, викликаногоекстремальностью - зростання є відповіддю на виклик небуття і поклик буття в екстремальності.Тадеши іКалхаун, котрі спочатку вживали терміни «трансформація травми», «позитивні аспекти», «сприйняті вигоди», у результаті вони зупинилися на терміні «посттравматичний зростання» (>Tedeschi &Calhoun, 1996).

>Триадическая схема, пропонована нами, визнає феноменекстрароста (зростання екстремальній ситуації, різновидом якої є посттравматичний зростання), не співпадаючий з іншими феноменами (розлади, і стійкості).

Тріада «страждання - стійкість -зростання»взаимопроникает, створюючи високолюдський розпал трансгресивної роботи особистості. Одне і те екстремальна події тому випадку викликає травматичну реакцію, й інші - реакцію зростання.

2.4 Екстремальний досвід особистості

 

2.4.1 Психологічний стан стресу серед військових, які пережили екстремальний досвід життя жінок у військових дій у Чечні

Військові, котрі пережили екстремальний досвід життя жінок у бойові дії у Чечні, безумовно, також піддаються психічної травми і стресу. Але вони розвивається посттравматичне розлад сенсу. Військові дії Чечні можна зарахувати до екстремальнійтрансординарной ситуації, оскільки він передбачає різкий перехід із модуси повсякденності внеповседневность, нову реальність. У результаті відбувається значеннєва трансформація. Екстремальна ситуація перетворюється на травматичну ситуацію.

Алепостратравматическое розлад серед військових годі було трактувати, як хвороба.Аномальние трансформації особистості ситуації «>ценностно-смислового невідповідності», дифузії є екстремальним модусом роботи «нормальних», природних психологічних механізмів. Три синдрому трансформації особистості екстремальній ситуації - нормальний розвиток,субнормальное розвиток (аномалії особистості),супернормальное розвиток (зростання, ілюмінація) - відбивають три позиції роботи особистості з своєї життєвої ситуацією. Психологічний стрес військових до травматичному стресу, який, проте, може змінитисятрансординарним зростанням. Частими психічні розлади і порушеннями серед які були у Чечні може бути страх, тривожність, викликані переживанням втрати чи іншого значеннєвий деформації, депресії, агресивність. Масштаб розладів обумовлені тим, що в багатьох чеченських компаніях солдати було погано підготовлені й озброєні, тому несли великих втрат. Вигляд смерті навколо, небезпека, стала загроза визначали вторгнення небуття в буття,D-смислов вL-смисли. Головною причиною масового виникненнядеструктивно-стрессових станів в російських солдатів стало безліч Смерті: знівечені трупи дуже багатьох досі недавно живих товаришів по службі, крики і кров поранених бойових друзів. Потім у боях виникав «порочне коло» - страшна картина безлічі убитих і поранених сприяла порушення психіки. Бійці ставали уразливими - і виявлялися б легкою здобиччю смерті від ворожих куль, примножуючи страшні картини,вводившие у ці стану нових і нових солдатів, поки що живих, але почали скочуватися на ролі хіба щожертв-смертников. Надалі ситуація змінилися й учасники останніх чеченських компаній у тріаді «>расстройство-стойкость-рост» має тенденцію до відновлення і позитивному психологічному зростанню.

2.4.2 Особливості у подоланні і мотивації до подолання особистістю екстремального досвіду в мирного життя після військових дій Чечні

У кожному разі посттравматичний стрес поступово проходить, але той процес пришвидшується під час реабілітації. На нормалізацію психічного стану воїна також впливає мотивація до подолання екстремального досвіду в мирного життя.

Особливості подолання екстремальній ситуації у першу чергу, буде завісити від самого особистості військових, їх представлення про екстремальній ситуації, специфіки значеннєвий роботи особи і ступеня свідомості життя. Що осмисленість життя уцілілого, то вище рівень емоційної залучення, задоволеності самореалізацією,интернальности, цілеспрямованості у подоланні екстремальній ситуації.Динамики соціально-психологічних характеристик особистості таке людини залежний від типу уявлень людини про екстремальній ситуації, як "про подію, яке можливо пережити й винести потім із нього позитивний досвід на шляху зростання.

Для дії подолання слід подивитися на явища перешкод ширшому етимологічному полі. Суперечності, що має чоловік у переживанні екстремальній ситуації, у свідомості можуть бути по-різному: як криз, конфліктів, стресів, бар'єрів, перешкод тощо. І таке протиріччя має у свідомості людини три боку - когнітивну,аффективную і мотиваційну.Когнитивная сторона може усвідомлюватись як невизначеності, помилок, невдач, глухих кутів, проблем, завдань, питань. Сукупний їх ознака - невизначеність.Аффективная сторона протиріч то, можливо представленій у вигляді переживання, занепокоєння, побоювань, страхів, тривог та інших. Їх загальним ознакою то, можливо занепокоєння.Мотивационная сторона протиріч представляється як прагнень, потягу, бажань, бажань, хвилювань і ін. Тут загальний ознака - прагнення.

Саме наявність невизначеності, занепокоєння прагнення є умовою і показником актуалізації феномена подолання. У житті суб'єкта невизначеність, неспокій і прагнення присутні це й нерозривно пов'язані одне з одним. Збільшення інтенсивності показників невизначеності, занепокоєння прагнення призводить до зміни рівня протиріччя. Відбувається "зрушення" стресу на конфлікт, і з конфлікту - на криза. Натомість, можна говорити про різних рівнях подолання. Вона може бути представлено у людини як психічного напруги (емоційного і розумового), психічного зусилля (розумового зусилля, почуття зусилля, вольового зусилля) і психічної боротьби (боротьби мотивів, боротьби цілей.

Отже, під часреабилитацонной роботи із військовими, які побували в екстремальних ситуаціях у Чечні, активізується мотиваційний потенціал. Переживання формує мотиви й потреби, пов'язаніспреодолением психічного дискомфорту. Разом про те зміни мотиваційної структури складні, і динамічні. По-перше, розлад формує мотивацію подолання. По-друге, посилюється яка існує мотивацію діяльності. По-третє, посилюється мотив, направлений замінити припинення діяльності. Якщо робота з подоланню оцінюється яксверхтрудная, то необхідність виконання даної діяльності сумнівається. Це було сформульовано в концепції теорії діяльностіГ.В. Суходольської і полягало з поняттямиантинаправленности,антимотивов,антицелей (>Г.В.Суходольский, 1988). Наслідком є боротьба мотивів: між мотивами уникнення і мотивами досягнення Необхідна активація волі, як роботи особистості.

Глава 3. Практична частина. Психологічна допомогу військовим офіцерам з екстремальним досвідом

 

3.1 Характеристика методик і об'єкта дослідження

З вивченій наукової літератури організовується й проводиться дослідження з виявлення особливостей організації психологічної допомоги особистості, яку перевидали екстремальній ситуації з прикладу військових, які були в Чеченської республіці. Базою дослідження служить «>Социально-реабилитационний центр для ветеранів воєн та Збройних сил» у місті Москві. Центр відкритий 8 листопада 2000 року. Є стаціонарним установою системи соціального захисту міста Москви. Центр призначений для соціально-психологічної реабілітації і оздоровлення ветеранів воєн та вміщує одночасне перебування 100 людина. До центру направляються такі категорії ветеранів - жителів р. Москви: ветерани Великої Великої Вітчизняної війни, ветерани бойових дій в біля СРСР і територіях інших держав, ветерани військової служби (статті 2, 3, 4, 5 Федерального закону40-ФЗ 2000 р. «Про ветеранів»). Первинний відбір кандидатів на відпочинок у центрі здійснюється через мережу Московської міської організації ветеранів (адміністративних округів, районів).

Кількарічний термін перебування відпочинку - 27 днів.Отбирается 30 людина військових офіцерів з екстремальному досвідом у Чечні під час простий випадкової вибірки способом жеребкування з генеральної сукупності чоловік.

Перед початком дослідження приймається гіпотеза, саме: військові, минулі психологічну реабілітацію, переносять травматичний досвід легше, ніж, котрі пройшли психологічну реабілітацію.

На підтвердження чи спростування гіпотези дослідження проводять удвічі етапу, спочатку все випробовувані проходять тестування з методикам, обраним на дослідження. Потім ліпіди діляться на дві групи з 15 чоловік кожен. Перша група проходить реабілітаційний курс, а друга немає, і крізь час проводиться контрольне тестування з тим самим методикам у двох групах. Порівняння результатів і можливість підтвердити правдивість гіпотези або спростувати її як недоведену.

У дослідженні використовуються п'ять методик: дослідження з шкалою впливу травми Хоревиця, заповнення опитування посттравматичного зростання (>ОПТР)Тадеши іКалхауна, дослідження зМиссипксой шкалою,нарративний аналіз політики та обстеження за методикою незакінчених пропозицій.

3.2Диагностический експеримент

 

3.2.1 Шкала впливу травми Хоревиця

Тест впливу життєвих подійХоровитца у Росії адаптованийМ.Ш.Магомед-Эминовим (>ТВЖС). Саме з нього ми бачимо скористаємося.

Методика спрямовано вимір інтенсивності посттравматичних стресових реакцій на травматичністрессори внаслідок впливу різних життєвих травматичних подій. У опитувальник включені дві основні чинника, які визначають посттравматичний стрес: тенденція вторгнення (нічні кошмари, нав'язливі думки, образи і почуття) - затвердження 1, 4, 5, 6, 10, 11, 14 і така тенденція уникнення (заціпеніння, уникнення почуттів, думок, ситуацій) - питання 2, 3 , 7, 8, 9, 12, 13, 15.Опросник складається з 15 тверджень: - 7 тверджень вимірюють чинник вторгнення, 8 тверджень - чинник уникнення. Шкалу відповідей становлять 4 пункту, що б ступінь відображення актуального стану протягом останніх 7 днів наведених тверджень (0 ніколи, 1 рідко, 3 - часом, 5 - часто) (додаток 1). Бали з допомогою ключів сумуються в кожному чиннику і далі складаються.

Інтерпретація результатів полягає в сумарному балле з двох чинникам: вторгнення і уникнення. Через війну робиться висновок про не виразності травматичного стресу, слабкої виразності, помірковано виразності, і прогнозного рівня гострих реакцій.ТВЖС опубліковано у збірнику «Методи психологічної допомоги».-М.:ПАРФ, 2005. Приклад заповнення анкети та підрахунок результатів приведено у додатку 3.

3.2.2 Заповнення опитування посттравматичного зростання (>ОПТР)Тадеши іКалхауна

>Опросник посттравматичного зростання (>ОПТР), розробленийТадеши іКалхауном, нашій країні також адаптованийМ.Ш.Магомед-Эминовим.Опросник проявив себевалидним і надійноюпсихометрическим інструментом і використовувався у науково-дослідної роботі кафедри екстремальній з психології та психологічної допомоги факультету психології МДУ, зокрема, курсових, дипломних і дисертаційних дослідженнях. Він з 21 затвердження з п'ятьма можливими варіантами відповідей (додаток 3). Ця методика включає у собі п'ять шкал: ставлення решти (>ОД), нові можливості (>НВ), сила особистості (>СЛ), духовні зміни (ДІ), підвищення цінності життя (ПЦ). Для визначенняпостгравматического зростання межах зазначених шкал користуються спеціальним ключем:ОД - 6, 8, 9, 15, 16, 20, 21 (7 тверджень);НВ - 3, 7, 11, 14, 17 (5 тверджень);СЛ - 4, 10, 12, 19 (4 затвердження); ДІ - 5, 18 (2 затвердження); ПЦ - 1, 2, 13 (3 затвердження).

>Количественная оцінкапостгравматического зростання з кожної шкалою здійснюється шляхом сумарного підрахунку балів. Обробка проводиться у разі «сирому» балу. Потім із допомогою нормативної таблиці визначається індекс і інтенсивністьпостгравматического зростання в кожному чиннику (додаток 4).

3.2.3. Дослідження поМиссисипской шкалою

>Миссисипская шкала травматичного (бойового) досвіду (>Т.Кин та інших), варіант, адаптованийМ.Ш.Магомед-Эми новим .Опросник спрямовано вимір інтенсивностіпоеттравматическимх стресових реакцій, витлумачених відповідно до діагностичними категоріями ЕОМ у третій версії. Вона складається з 4 категорій: тенденції вторгнення, тенденції уникнення йгипервозбуждения, і навіть категорій провини і меншої схильності до самогубства Має дві версії: військову (додаток 5) й громадянську. Тест складається з 35 тверджень, які оцінюються по п'ятибальною шкалою. Через війну підсумовування балів інтерпретується ступінь виразності посттравматичного стресу (додаток 6).

 

3.2.4Нарративний аналіз

>Нарративний аналіз особистості - це аналіз життєвих історій. У нашомусмислонарративном аналізі метанарративного розповіді - трансформація особистостінарратора. У наративі ми виділяємо три типу історичних форм: 1) наратив страждання, мучеництва, жертви (у пасивній формі маємо наратив жертви, а активної формі - наратив переслідування, мучителя; 2) наратив стійкості, випробування, геройства, мужності, порятунку (у пасивній формі -наратив пристосування, збереження, витримки, стійкості, а активної формі - наратив героїзму, мужності, рятівника тощо.); 3) наратив зростання, трансгресії та інших. (у пасивній формі - це мудрець, знавець, в активної формі - зростання, трансгресія, рішучість бути, майстер тощо.). Оскільки ми розрізняємо історію життя і життєву історію (наратив), то ходісмислоанализа ми намагаємося трансформувати наратив до історії життя з урахуванням трансформації форм самоідентичності. Приміром, до переходу від травматичного наративу до трансформації травми ми використовуємо тричлен перехід від самоідентичності жертви до самоідентичності уцілілого і самоідентичності зростання. Усі три ідентичності аналізуються з погляду:

сфер проблематичності;

>полейтематизации;

форм конкретизації сфер і полів;

виділення горизонтальній і вертикальноїструктурации, причини мети події, і навіть основи, а обгрунтування;

архітектоніки наративу -ендонарратива,мезонарратива,екзо-нарратива, екзистенціального наративу;

визначеннятемпоральности і тимчасових відносин; визначення співвідношення переживання, проживання та існування;

8) значеннєвих трансформаційнарратора та інших. Безпосередньонарративное інтерв'ю можна розділити втричі етапу (додаток 9):

1 - дослідник коротко формулює прохання або загальне запитання («>нарративний імпульс»), мета якого - стимулювати респондента до біографічного розповіді. Немає жодних універсальних рецептів про те, яким повинен бути цей «імпульс».Х.Херманс подає такий приклад «>нарративного імпульсу»: «Я б попросити Вас розповісти історію Вашої життя. Найкраще, коли почнете з Вашого народження, відтоді, коли ви були дитиною, і розповісте потім про все, що з вами відбувалося до нашого часу. Можете говорити навіть про деталях, оскільки мене цікавить усе, що важливо задля Вас самого».

Потому, як респондент «вплутався» в розповідь, функція інтерв'юера зводиться на роль слухача та стимулюванню продовження історії киванням голови і звичайними для зацікавленого слухача репліками.

2 - фазанарративних розпитувань.Респонденту ставлять запитання про події, згаданих ним до цього часу своєму розповіді. Знову мова не про оцінки і аргументації. Інтерв'юер стосується перерваних ліній оповідання, малозрозумілих йому місць й уряд пропонуєинтервьюируемому доповнити чи прояснити їх.

3 - заключна частина.Респондент отримує слово як «теоретик», розвиваючи аргументацію, даючи оцінки й пояснення з приводу подій свого життя. Таким «теоретичним» резюме інтерв'ю завершується. Після завершення серіїнарративних інтерв'ю дослідник вдається до опрацюванні та інтерпретації отриманого матеріалу. Оскільки всі інтерв'ю обов'язково записуються на аудіоплівку, етапи збирання та опрацювання данихопосредуются процедурою транскрибування (розшифровки) записів. Процедура аналізу даних біографічнихнарративних інтерв'ю включає шість етапів чи кроків 1-ї крок: формальний аналіз тексту (додаток).

Він залежить від видаленні із первісного тексту всіхненарративних пасажів і фрагментів і розбивці «очищеного» тексту на формально послідовні частини.

2-ї крок: змістовне структурне опис самостійних, не від перетинання у часі етапів життєвого шляху.

Виділяються вищі точки ситуацій, колізій, драматичні поворотні пункти чи поступові зміни. 3-й крок: «аналітична абстракція».

Результати структурного описи (судження щодо окремих етапів життєвого шляху) відокремлюються від специфіки і конкретики цих етапів, і основі порівняння таких абстрагованих суджень виробляється загальна для окремої біографії «формула», у якій виражена домінуюча структура біографічних процесів життєвого досвіду.

4-й крок: «аналіз знань До аналізу залучаються колись відтятіненарративние фрагменти, що містяться як у самому розповіді, і у заключній «теоретичної» фазі інтерв'ю 5-ї крок: з порівняльного аналізу з допомогою стратегій «мінімального» і «максимального» контрасту.

Відповідно до першої в різних індивідів передусім виділяються збіги, й відповідності структур біографічних процесів. Стратегія максимального контрасту заглиблена у пошук тих загальних характеристик, які об'єднують на дуже абстрактному і такі суто формальному рівні різні за змістом біографічні епізоди. Реалізація останньої стратегії призводить до утворення (чирасширениюсистеми категорій, що описують базові характеристики біографічних процесів і структур. До цих категорій ставляться, наприклад: біографічний проект, біографічна траєкторія, 6-ї крок: побудова теоретичної моделі. Вона надає у відповідь головне запитання досліджень,напримеро тому, які найтиповіші біографічні процеси притаманні людейПТРС. 3.2.5 Застосування методики незакінчених пропозицій Методика незакінчених пропозицій включає у собі великий тест включає певнеколичествонезаконченних пропозицій, які можна розділені на 15 груп, характеризуючих у тому чи іншою мірою систему відносин обстежуваного до своєї сім'ї, до представників свого чи протилежної статі, до сексуальним відносинам, до вищим за службовим положенню й підлеглим. Деякі групи пропозицій причетні до випробовуваним людиною страхам і побоюванням, до наявного в нього почуттю усвідомлення власної провини, свідчить про його ставлення поваги минулому і майбутньому, зачіпають стосунками з батьками і друзями, власні життєві мети. У нашій дослідження ми вибираємо 12 пропозицій, характеризуючих ставлення випробуваного поваги минулому, майбутньому і справжньому (додаток). Потім виводиться характеристика, визначальна цю систему взаємин, як позитивну, негативну чибезразличнуюДанная методика потрібні підтвердження іншими тестами, оскільки надійність і валідність її невеликі, що пов'язані з малим кількістю пропозицій, «працюючих» однією шкалу. Приклад анкети при застосуванні.

3.3 Обробка і інтерпретація даних

Після проходження групою піддослідних всіх п'яти діагностичних методик, їх анкети, опитувальники й інші матеріали обробляються відповідно до зазначеним вище правилам. Для зручності і анонімності імена піддослідних замінюються літерами російського народу та латинського алфавіту. Передусім підраховуються бали з шкаламХорровица,Миссипской шкалою іопроснику опитування посттравматичного зростання (>ОПТР)Тадеши іКалхауна. Усі готові дані заносять у зведену таблицю (додаток). Також окремо заповнюється таблиця за шкалоюОПТР і кожному з його критеріїв. Кожна з характеристик:ОД - ставлення решти,НВ - нові можливості,СЛ - сила особистості, ДІ - духовні зміни, ПЦ - підвищення цінності життя мають нормативні значення, який провіщає про низькою, середньої чи високого рівня розвиненості даного чинника (додаток). А сумарний бал висловлює ступіньпостратравматического зростання людини. Відповідно, що стоїть бал тієї чи іншої чинника, то вище загальний посттравматичний зростання (додаток).

Чинник «ставлення решти». Людина збільшився прогнозувати іншим людям у скрутну хвилину, відчувати велику близькість до оточуючими, охочіше висловлювати своїх емоцій. В нього з'явилося більше співчуття до людей, він марнувати більше зусиль на налагодження відносин із людьми, чаші визнавати, що потребує інших людей, більш високо почали цінувати їх.

Чинник «нові можливості». Людина з'явилися нові інтереси, він своє життя у новій шляху, в нього виникла впевненість, що може зробити своє життя; в нього виникли можливості, які були доступні раніше. Разом із більшої ймовірністю спробує змінити те, що адміністрація потребує зміні. Чинник «сила особистості». Людина почав відчувати велику упевненість у собі, краще розуміти, що Грузія може справлятися з труднощами. Він більшою мірою здатний приймати речі такими, які що є, виявив, що вона від, ніж думав.

Чинник «духовні зміни». Людина став кращим розуміти духовні проблеми, став більш релігійним.

Чинник «підвищення цінності життя». Людина помінялися життєві пріоритети, він став набагато краще розуміти цінність власного життя, нині він більше цінує щодня свого життя. Отже, випробовувані з великим сумарним баломОПТР характеризуються такими рисами. Після лиха вони змінюється ставлення до інших людей убік більшу відкритість, позитивності, співчуття. З'являється відчуття нових можливостей, нових інтересів, бажання змін. Вони починають відчувати велику упевненість у собі, відчувати силу, щоб справлятися з труднощами. Вони починають краще розуміти духовні проблеми іншим людям. У цілому в них підвищується цінність життя загалом і кожної миті життя жінок у частковості. Так, по додатків 12-13, ми можемо бачити у тому, що з основної маси учасників показники посттравматичного зростання досить високі і середні: так майже в половини військових - 46% (14 людина) високі показники посттравматичного зростання, у 40% - середні, і лише біля 14% - низькі і дуже низькі бали (малюнок 5). Ідеальним може бути показники учасника Л - максимально можливі бали з всім чинникам, і навіть учасника І. Найбільш негативні результати спостерігаються в піддослідних під літерами Д, М і L.

>Динамично розвиваються чинники нових можливостей та переоцінки життя, тоді як ставлення до людей поліпшується незначно. Можна і у тому, що інші чинники сильно залежать від сили особистості. Ми дотримуємося думки, що вона йдотравматическом періоді була значної, що гарантувало хорошу значеннєву роботу особи і стало запорукою розвитку стійкості і зростання.

Результати тестування військових поопроснику посттравматичного зростання (>ОПТР)Тадеши іКалхауна у відсотковому вираженні За шкалою Хоревиця від 0 до 8 балів - свідчення мінімального впливу травми на людини, від 9 до 25 - середня ступінь ураженості травмою, 26-43 - помірковано сильний вплив травми на особистість, понад 44 балів - сильне травматичне вплив, що викликає розлад. Керуючись цим правилом і повернувшись знову до зведеної таблиці при застосуванні 12, ми можемо бачити, що більшість військових - 77% чи 23 людини має місце виражена сильна ступінь впливу травми, що підтверджує наявність в них розлади. Максимально сильно вплинув екстремальний, став травматичним, військового досвіду на учасників У і L, а найменше зазнали психологічної та значеннєвий травматизації учасники Л і Ко.

Результати тестування військових методом шкали впливу травми Хоревиця.

А, щоб у об'єктивності результатів тестування за методикою Хоревиця, за тому самому додатку проаналізувати бали зМиссипской шкалою травматичного бойового досвіду. Градація даної шкали нашій країні адаптованаТарабриновой Н.В.. Відповідно до неї сумарний бал до70 говорить про мінімальному вплив травматичного досвіду або про її відсутність. Понад 70 балів - сильний вплив події, а понад 153 балів - дуже сильний вплив травматичного досвіду. Відповідно до цієї градації у 86 % чи 26 людина спостерігається сильне травматичне вплив у 14% - дуже виражене вплив травми. Проте, слід, що немає учасників із балами нижче 70, що говорило б про відсутність вони травми й соматичні розлади, так само, як і з шкалою Хоревиця був балів не більше від 9 до 25. Отже, в багатьох військових помірковане сильне чи сильний вплив травми, отже усі вони піддаються розладу тій чи іншій тяжкості, але з різними потенціалом посттравматичного зростання. А, щоб глибше зрозуміти мотиваційну зрізу учасників, їх значеннєву роботи й можливості посттравматичного зростання, необхідно на завершальному етапі опрацювати і проаналізувати данінарративних інтерв'ю, і анкет методики незакінчених пропозицій. Перші три кроку аналізінарративного інтерв'ю нами вже виконані. Переходимо відразу до 4 кроку - аналізу знаньтестируемих. У багатьох інтерв'ю - 26, ми виявляємо, як й у першому, проведених з учасником Хіба військових з екстремальним досвідом добре усвідомлюють свою ситуацію, мають достатніми знаннями для боротьби з розладом і посттравматичного зростання. Вони можуть без труднощів проаналізувати сильні й слабкі боку своєї постаті, знайти можливі шляхи виходу, допомогти своєї реабілітації.

На 5 етапі аналізи, проводиться порівняння всіх тридцяти інтерв'ю. За принципом «мінімального» контрасту ми бачимо збіги найголовніше травмуючих подіях: загибелі друзів, як і першому випадку, - 6 інтерв'ю, важких пораненнях - 10 інтерв'ю, полоні - 5 інтерв'ю. Принцип «максимального» контрасту розкриває картину біографічного проекту військовослужбовців, що лягає спати в схему надходження службу - кар'єру на мирний час - військових подій - травма - відставка чи тимчасовий перерву на реабілітацію.

Шостий, завершальний крок, довершує модель життєвого досвіду досліджуваних.Типическая біографічна модель військовослужбовців це служба розділена втричі періоду, до, під час та після участі у воєнних діях у Чечні. Підтверджуєтьсятемпоральность ремінних відносин минулого, сьогодення й майбутнього, у якому відбувається значеннєве зміна, що веде до травмі. Однак у водночас смислові трансформаціїнарраторов близькі до образу «мудреців», що свідчить про високий потенціал посттравматичного зростання більшості їх. Головна сфера проблематичності - звільнення від розлади, перехід від переживання до проживання і нормального життя. У структурі переходу розкриваєтьсяендонарратив у минулому, екзистенційний наратив екстремального досвіду, імезоннаративпостекстремального досвіду. У цьому всямезанарративе військові дійшов переосмислення цінності життя, розкриття самореалізації у сім'ї чи на іншому мирному терені. Подібні ж процеси позначаються в анкетах незакінчених пропозицій. 60 % чи 18 людина хочуть лікування від розлади, початку нормальної повноцінного життя. Майже стільки ж мріють про продовження військової кар'єри чи іншому улюбленому занятті. Сподіваються, що в змозі справитися з психічним дискомфортом, налагодити стосунки з оточуючими - 70%. Понад половину конструюють позитивної образ особистого майбутнього. Отже, діагностичний експеримент показав, що це військових піддаютьсяпосттравматическому стресу і розладу, цьому в 77-86% сильно виражено вплив травми. Проте 86% від України всього числа досліджуваних мають середній чи високий показник посттравматичного зростання, 86% добре усвідомлюють своє ситуацію і, як, показав,нарративний аналіз знають способи подолання розлади, 70% мають впевнену надію. У тому значеннєвий сфері відбуваються позитивні трансформації, є можливість переходити від розлади до зростання в тріаді «>расстройство-стойкость-рост». Тому після проведення курсу реабілітації половина групи, ми проведемо контрольний експеримент на утвердження чи спростування нашої гіпотези у тому, що військові, минулі психологічну реабілітацію, переносять травматичний досвід легше, ніж, котрі пройшли психологічну реабілітацію.

3.4 Контрольний етап дослідження

Як ми вже згадували, вся група військових, що у дослідженні, ділиться на дві інші по 15 людина, До першої відійдуть учасники з По П, на другу з П по L. У першій групі реабілітація проводиться нічого очікувати, а другий буде. Вибір зробити саме так, оскільки у першої групи менше людина з низьким показником посттравматичного розвитку і більше учасників чий зростання не має потребу поліпшення чи потребує ньому незначною мері.

Реабілітаційна програма для поліпшення психологічного стану військових, які пережили екстремальний досвід військових дій Чечні, розрахована на групу з 15-ти людина. Програма короткострокова, розрахована у спільній помилковості на 7-8 годин (додаток) У контрольному експерименті використовують усі самі методики, що й за проведенні експерименту діагностичного: дослідження з шкалою впливу травми Хоревиця, заповнення опитування посттравматичного зростання (>ОПТР)Тадеши іКалхауна, дослідження зМиссисипской шкалою,нарративний аналіз політики та застосування методики незакінчених пропозицій. Усі формулювання і правил оформлення залишаються незмінними.

3.5. Аналіз результатів досліджень

Дані контрольного експерименту за шкалою впливу травми Хоревиця,опроснику посттравматичного зростання (>ОПТР)Тадеши іКалхауна, і навіть дослідженню поМиссисипской шкалою ми заносимо в докладання 16-19

Аналізуючи результати досліджень з шкалою Хоревиця (додаток), ми можемо зробити висновок, що у першої групи, де немає проводилася реабілітаційна робота, результати мало змінилися, тільки в деяких учасників вони злегка погіршилися, тоді як вплив травми на учасників другої групи зменшилося значно. У першій групі низькатравмированность спостерігається тільки в 6% опитаних, простіше тільки в одну людину. Середня ступінь впливу травми є у 27% або в 4 людина, а й у решти 67% - 10 людина сильно виражено негативний вплив минулого екстремального досвіду.

У цей час на другий групі в усіх 15 людина вплив травмиснижено до незначних величин, а й у 53% взагалі ліквідовані явища розлади. Всі учасники відсотковий показник впливу травми за шкалою Хоревиця скоротився більше, ніж наполовину, частіше на 70-80%.

Зіставлення результатів контрольного тесту за шкалою Хоревиця Такі позитивні тенденції можна знайти й в результатах тестування поМиссисипской шкалою. Якщо першої групи низький показників травматизації немає, зовсім, середніх 93% (14 людина), а високих 7% (в однієї учасника), то на другий групі 40% (6 людина) мають низьку, нижче 70 балівтравматизацию, тобто вже позбавлені розлади, і 60% (9 людина) - виявляють незначні залишкові явища травми. Отже, у трьох військових показник впливу військової травми поМисисссипской шкалою знизився від 20 до 30%, а й у 12 від 30 до 50%.

Але, цьому тлі, найзначніших результатів вдалося досягти в посттравматичному зростанні після проведення реабілітаційної програми. У першій групі високі показники зростання зустрічаються в 47% випадків (7 людина), середні у 50% (6 людина) і незадовільно низькі в 13% (2 людини). У другій ж групі досягнуть відмінний результат100-проценто високі показники посттравматичного зростання. Всі учасники підвищили чинникиОПТР, сумарне підвищення балаОПТР до 30% зафіксовано у 3 людина, від 30 до 50% у 5 чоловік і понад 50% у 7 людина. Особливо вражають результати учасника У, приріст на 128% і учасника L 118%.

Спостерігається особлива тенденція до зростання показників ставлення до людей і духовні зміни.

Отже, на другий групі, на відміну з першої, після реабілітаційної роботі виражена позитивна динаміка посттравматичного розвитку і зниження наслідків військової травми. Також це даниминарративного аналізу.Нарративние інтерв'ю на другий групі значно залишилися незмінними, але у них як на основі максимального контрасту можна знайти велику осмисленість свого життя. Зростання позитивного ставлення до людей, гармонізує відносини з оточуючими, а ліквідація психічного дискомфорту, викликаного стресом і розладом, дозволяє військовим робити позитивний прогноз у майбутнє.

У анкетах незакінчених пропозицій другої групи у 70% переважають позитивні ставлення до життя, мрії і надії. Головними бажаннями стають не звільнення від розлад, а особисті амбіції, потреби і задуми, наприклад, бажання помандрувати, присвятити себе новому хобі, створити сім'ю. Отже, ми можемо зробити висновок, що наш гіпотеза - про тому, що військові, минулі психологічну реабілітацію, переносять травматичний досвід легше, ніж, котрі пройшли психологічну реабілітацію, сповідує й обгрунтована. Але, щоб статистично точно підтвердити зв'язок поліпшення психологічного стану військових з реабілітаційної програмою знайдемо коефіцієнтконтингенции.

Коефіцієнтконтингенции показує зв'язок між перемінними в таблиці сполученості, вона завжди менше одиниці, та що ближче він котитися до нуля, тим менше зв'язок між перемінними. Так було в нашому випадку зв'язок між проходження реабілітації іпосттравматическим зростанням дуже великий, адже коефіцієнтконтингенции 0,57 Я далекий від нуля. Зробимо теж для шкали Хоревиця.

Тепер, ми можемо бачити, що реабілітаційної програми подолання травматичного впливу відповідно до шкалою Хоревиця ще вищий, ніж вплив реабілітації на посттравматичний зростання. Щоб остаточно переконатись у цьому складемо таблицю пов'язаності за ознакою травматизму, й дляМиссипской шкали.

Отже, ми ході контрольного дослідженняподвердили нашу гіпотезу.

Укладання

У результаті написання даної дипломної роботи мною розглянуто ряд теоретичних питань, проаналізовані деякі психологічні концепції, і проведено дослідження. Як-от: існує психологічний процес, що його роботою особистості. Ця робота дозволяє особистості частковості осмислити світ образу і своє місце у ньому. Кожен людину, є своя система смислів та матеріальних цінностей, що формує життєву основу, становлячи головний зміст життя. Якщосмислообразование порушується,например,в екстремальній ситуації, особистість відчуває стрес і навіть отримує психічної травми. Так, На думку М. Ш.Магомед-Эминова, екстремальна ситуація здатна змінити значеннєву сферу особистості напрямі формування біполярної значеннєвий структури, елементами якій будуть бути сенси, організовані навколо ідеї «життя», з одного боку, і «смерті» - з іншого. Нам також близька ідея про провідну роль смислового конфлікту механізмах переживання наслідків психічної травми, однак за розгляді подій, викликали психотравму, ми обмежуємося лише таким чином званими «аномальними»,сталкивающими людини із досвідом смерті

Травма є транзитним феноменом - структура травми виникає у сфері переходу.

Дотримуючись ставлення до наявності протиріччя значеннєвий системі особистості, яка переживала несприятливі психологічні наслідки травматичного досвіду, ми проводимо акцент на функціонуванні тимчасових локусів сенсу, тобто смислів Справжнього у контексті формування певного ставлення до майбутньому і минулому досвіду індивіда. Необхідною умовою ефективного для індивіда функціонування соціумі є синхронізація значеннєвих локусів. Процес синхронізації тимчасових локусів формує особливе стан особистості - актуальне значеннєве стан, що й регулює процес інтеграції особи і навколишньої дійсності.

Тому подолання травми стреси - то окрема значеннєва трансформація, значеннєва робота особистості. З цього погляду не всяка екстремальна ситуація може вважати травмуючої. А посттравматичним стресовим розладом особистості може мати і позитивні наслідки втручання у тріаді «>расстройство-стойкость-рост». Тому військові,побившие у гарячих точка Чечні за наявності достатньої мотивації і хорошою реабілітаційної програми можуть подолати розлад, отримавши додаткових можливостей у розвиток особистості, з так званого посттравматичного зростання. У першому етапі практичного дослідження група військових із 30 людина тестувалися за п'ятьма методикам: шкалою впливу травми Хоревиця,опроснику посттравматичного зростання (>ОПТР)Тадеши іКалхауна,Миссисипской шкалою бойового травматичного досвіду, методицінарративного аналізу та методиці незакінчених пропозицій. У результаті діагностичного дослідження виявили, що з основної маси учасників тестування сильно виражене посттравматичним стресовим розладом, але водночас існує тенденція допосттравматическому зростанню.

Після цього військових поділили на дві групи, У першій не проводилася реабілітаційна програма, тоді як у другий - проводилася. На контрольному етапі всетеси були повторені. І з'ясувалося, що в другій групі посттравматичним стресовим розладом минуло в усіх піддослідних, а показникипосттравматическому зростання помітно збільшилися. Отже, було підтверджено робоча гіпотеза - про тому, що військові, минулі психологічну реабілітацію, переносять травматичний досвід легше, ніж, котрі пройшли психологічну реабілітацію. Отже, мета виконання даної роботи вважатимуться досягнутої.

Список джерел літератури

1.Маркин В.М. Особистість як діячсубъект//Акмеология, кафедраакмеологии і психології професійної діяльності Російської академії державної служби за Президента РФ, 3, 2007.

2.ЗоткинН.В.Психологическая концепція сенсу. - Психологія, 1998. - 460 з. 3.Лейбин В.М. Психоаналіз. Навчальний посібник. -Спб.: Пітер, 2002. - 576 з.

4.Синицин Є.,Синицина Про. Таємниця творчості геніїв. - Новосибірськ.:,НГАХА, 2004,527с.

5. Психологія посттравматичного стресу. Частина 1. Теорія і нові методи. - М.:Когито-Центр, 2007. - 208 з.

6.Франкл. У. Людина перетворюється на пошуках змила. - Прогрес, 1990. -368с.

7.Магомед-ЭминовМ.Ш. Феномен екстремальності. 2-ге вид. - М.: Психоаналітична асоціація, 2008. -218с.

8. ЛеонтьєвД.А. Психологія сенсу: природа, будову тадинамикаМ.: Сенс, 1999. -486с.

9. ІвановА..Л.Жуматий Н.В. Психологічна реабілітація, військовослужбовців, отримали важкі поранення і каліцтва в Чеченської Республіці методом психоаналітичного консультування і психодрами. - М.: Матеріали V Всеросійської науково-практичної по психотерапії і клінічної психології «Душевне здоров'я - духовне здоров'я нації», Вид-во ІнститутуПсихотерапии, 2002. -280с.

10. Журавльов У. Ф.Нарративное інтерв'ю в біографічних дослідженнях. - Соціологія: 4 М.1993-4N 3-4. З. 34-43.

11.Horowitz,М.J.,Wilner, М., &Alverez, W. (1979).Impact ofEventsScale: Аmeasure ofsubjectivestress.Psychosomatic Medicine 41, 209-218.

12.Тарабрина Н.В. Психологія посттравматичного стресу. Частина 2. Бланки методик. Книжка 3. - М.:Когито-Центр, 2007, - 400 з.

13. Голос Дж., Стенлі Дж. Статистичні методи у педагогіці і психології. - М.: Прогрес, 1976. -496с.

Додаток 1

>Опросний лист за шкалою впливу травми Хоревиця

Інструкція:

Назвітьстрессовое життєве подія, пережите Вами, і зазначте дату, як його сталося.

Подія:

Дата:

Нижче наводиться ряд висловлювань, притаманних людей, які пережили стресові життєві події. Прочитайте кожен вислів і оцініть, наскільки вона відбиває Ваша стан протягом 7 днів. Якщо якийсь з них не відбиває Вашого стану, зробіть позначку колонці:

ніколи, рідко, часом, часто

1. Я замислювався про катастрофу, сам того і не бажаючи.

2. Не дозволяв собі засмучуватися, коли думав про катастрофу чи щось мені про неї нагадувало.

3. Я намагався викреслити всі ці події з пам'яті.

4. Із працею засипав, погано спав, оскільки картини і думки про катастрофу спливали у моїй голові.

5. Мене охоплювали сильні переживання, пов'язані з цією подією. 66 Мені снилися сни про катастрофу.

7. Я цурався усе те, що нагадувало мені про катастрофу.

8. Мені тоді здавалося, що це подія взагалі відбувалося або було реальним.

9. Я намагався невтомно говорять про катастрофу.

10. Картини цієї події раптово виникали у моїй свідомості.

11. Навіть сторонні речі змушували мене думати про катастрофу.

12. Я розумів, все ще сповнений почуттями, пов'язані з цією подією, нічого не робив, щоб долати їх впоратися.

13. Я намагався не думати про катастрофу.

14. Будь-яке нагадування про катастрофу воскрешало переживання, пов'язані з нею.

15. Мої відчуття, пов'язані з цією подією були схожі зі станом заціпеніння

Додаток 2

>Опросний лист за шкалою впливу травми Хоревиця учасника А

Подія: смерть товариша під час бойових дій в

Дата: 18 січня 2000 року

Ніколи 0 балів

Рідко 1 бал

Часом 3 бала

Часто 5 балів

1. Я замислювався про катастрофу, сам того і не бажаючи. так

2. Не дозволяв собі засмучуватися, коли думав про катастрофу чи щось мені про неї нагадувало. так

3. Я намагався викреслити всі ці події з пам'яті. так

4. Із працею засипав, погано спав, оскільки картини і думки про катастрофу спливали у моїй голові. так

5. Мене охоплювали сильні переживання, пов'язані з цією подією. так

6. Мені снилися сни про катастрофу. так

7. Я цурався усе те, що нагадувало мені про катастрофу. так

8. Мені тоді здавалося, що це подія взагалі відбувалося або було реальним. так

9. Я намагався невтомно говорять про катастрофу. так

10. Картини цієї події раптово виникали у моїй свідомості. так

11. Навіть сторонні речі змушували мене думати про катастрофу. так

12. Я розумів, все ще сповнений почуттями, пов'язані з цією подією, нічого не робив, щоб долати їх впоратися. так

13. Я намагався не думати про катастрофу. так

14. Будь-яке нагадування про катастрофу воскрешало переживання, пов'язані з нею. так

15. Мої відчуття, пов'язані з цією подією були схожі зі станом заціпеніння так

Разом: 48 балів.

Додаток 3

>Опросник посттравматичного зростання

Інструкція. Оцініть кожному за наведеного нижче затвердження ступінь, у якій відповідну зміну відбулося Вашої життя внаслідок Вашого кризи (чи дослідник даєспециифическое опис кризової ситуації), використовуючи таку шкалу.

Шкала оцінок

Оцініть нижченаведені затвердження, використовуючи таку шкалу оцінок:

0. у мене цього не сталося жодних змін після цього ситуації.

1. у мене відбулися зміни на вельми малою мірою після цього ситуації.

2. у мене відбулися зміни малою мірою після цього ситуації.

3. у мене відбулися зміни в помірної ступеня після цього ситуації.

4. у мене відбулися зміни великою мірою після цього ситуації.

5. у мене відбулися зміни на вельми значною мірою після цього ситуації.

Твердження

1. Я помінялися життєві пріоритети

2. Я набагато краще розумію цінність власного життя

3. Я з'явилися нові інтереси

4. Я відчуваю велику упевненість у собі

5. Я став кращим розуміти духовні проблеми

6. Я знаходжу, що більше розраховую на людей скрутну хвилину.

7. Я направив своє життя у новій шляху.

8. Я відчуваю велику близькість до оточуючими.

9. Я охочіше висловлюю своїх емоцій.

10. Я краще розумію, що справлятися з труднощами.

11. Можу зробити своє життя.

12. Я більшою мірою здатний приймати речі такими, які що є. 13. Можу більше цінувати щодня свого життя.

14. Я з'явилися можливості, які були мені доступні.

15. Я з'явилося більше співчуття до людей.

16. Я витрачаю більше зусиль на налагодження взаємовідносин.

17. Із більшої ймовірністю спробую змінити те, що потребує зміні.

18. Я став більш релігійним.

19. Я виявив, що сильніше, чому думав.

20. Я багато дізнався, якими бувають чудовими люди.

21. Я збільшився визнавати, що потребую інших людей

Додаток 4

>Опросник посттравматичного зростання учасника А

Твердження

1. Я помінялися життєві пріоритети 5

2. Я набагато краще розумію цінність власного життя 5

3 Я з'явилися нові інтереси 1

4. Я відчуваю велику упевненість у собі 2

5. Я став кращим розуміти духовні проблеми 4

6. Я знаходжу, що більше розраховую на людей скрутну хвилину. 0

7. я направив своє життя у новій шляху. 3

8. Я відчуваю велику близькість до оточуючими. 2

9. Я охочіше висловлюю своїх емоцій. 1

10. Я краще розумію, що справлятися з труднощами. 5

11. Можу зробити своє життя. 5

12. Я більшою мірою здатний приймати речі такими, які що є. 3

13. Можу більше цінувати щодня свого життя. 4

14. Я з'явилися можливості, які були мені доступні. 3

15. Я з'явилося більше співчуття до людей. 3

16. Я витрачаю більше зусиль на налагодження взаємовідносин. 3

17. Із більшої ймовірністю спробую змінити те, що адміністрація потребує зміні. 5

18. Я став більш релігійним. 3

19. Я виявив, що сильніше, чому думав. 4

20. Я багато дізнався, якими бувають чудовими люди. 2

21. Я збільшився визнавати, що потребую інших людей 3

>ОД - 3;НВ - 17;СЛ - 14; ДІ - 7; ПЦ - 14. Разом - 55 балів.

Додаток 5

>Опросний лист поМиссисипской шкалою

>ИНСТРУКЦИЯ: Назвітьстрессовое життєве подія, яке Ви пережили.

Зазначте дату (період) як його відбувалося.

Вам пропонується заповнити опитувальник, що з 35 різних тверджень. На кожне твердження дається кілька варіантів відповідей: зовсім не так, не так, почасти вірно, абсолютно вірно або ніколи, рідко, іноді, часто, часто-густо.Обведите гуртком той варіант, який найкраще відбиває вашу життєву ситуацію. Не витрачайте часу на обмірковування відповідей. Дайте той відповідь, який перший приходить Вам на думку. Уопроснике немає «хороших» чи «поганих» відповідей. Не намагайтеся зробити своїми відповідями сприятливе враження. Вільно і щиро виражайте власну думку.

1) Доти події я мала більше друзів, що тепер.

1 - зовсім не так; 2 не так; 3 - почасти вірно; 4 - вірно, 5 - абсолютно вірно.

2) Не відчуваю провини через те, що робив у той час.

1 - зовсім не так; 2 не так; 3 - почасти вірно; 4 - вірно, 5 - абсолютно вірно.

3) Якщо хтось сильно мене зачепить, я приходжу в лють.

1 - зовсім не так; 2 не так; 3 - почасти вірно; 4 - вірно, 5 - абсолютно вірно.

4) Коли щось нагадує мені про катастрофу, дуже впадаю в розпач і втрачаю душевний спокій.

1- ніколи; 2 - рідко, 3 - іноді; 4 - часто; 5- часто-густо.

5) Люди, які найкраще мене знають, мене побоюються.

1 - зовсім не так; 2 не так; 3 - почасти вірно; 4 - вірно, 5 - абсолютно вірно.

6) Не можу досягти душевної близькості коїться з іншими людьми.

1- ніколи; 2 - рідко, 3 - іноді; 4 - часто; 5- часто-густо.

7) Мені сняться кошмари у тому, що у той час.

1- ніколи; 2 - рідко, 3 - іноді; 4 - часто; 5- часто-густо.

8) Коли замислююся про деякі речі, що їх робив у той час, як на мене, що краще я помер

1 - зовсім не так; 2 не так; 3 - почасти вірно; 4 - вірно, 5 - абсолютно вірно.

9) Іноді мені здається, що щось відчуваю.

1- ніколи; 2 - рідко, 3 - іноді; 4 - часто; 5- часто-густо.

10) Нещодавно в мене виникало бажання покінчити із собою.

1 - зовсім не так; 2 не так; 3 - почасти вірно; 4 - вірно, 5 - абсолютно вірно.

11) Мене важко добудитися.

1- ніколи; 2 - рідко, 3 - іноді; 4 - часто; 5- часто-густо.

12) Я ставлю собі запитання, чому все ще живий, як інші загинули. 1- ніколи; 2 - рідко, 3 - іноді; 4 - часто; 5- часто-густо.

13) Потрапивши у деякі ситуації, відчуваю ніби знову перебуваю у тому ситуації.

1- ніколи; 2 - рідко, 3 - іноді; 4 - часто; 5- часто-густо.

14) Мої сновидіння настільки нагадують дійсність, що прокидаюся в холодному поту і роблю з себе зусилля, ніж спати.

1- ніколи; 2 - рідко, 3 - іноді; 4 - часто; 5- часто-густо.

15) Я відчуваю почуття неспроможності

1 - зовсім не так; 2 не так; 3 - почасти вірно; 4 - вірно, 5 - абсолютно вірно.

16) Не сміюся і плачу з того, що викликає сміх чи сльози в інших людей.

1 - зовсім не так; 2 не так; 3 - почасти вірно; 4 - вірно, 5 - абсолютно вірно.

17) Мені як і подобається те, що доставляло раніше

1 - зовсім не так; 2 не так; 3 - почасти вірно; 4 - вірно, 5 - абсолютно вірно.

18) Мої фантазії носять явний лякаючий характер.

1- ніколи; 2 - рідко, 3 - іноді; 4 - часто; 5- часто-густо.

19) Після цієї події мені легко працювати одному місці.

1 - зовсім не так; 2 не так; 3 - почасти вірно; 4 - вірно, 5 - абсолютно вірно.

20) Мені важко чомусь концентруватися.

1 - зовсім не так; 2 не так; 3 - почасти вірно; 4 - вірно, 5 - абсолютно вірно.

21) Бувало, що плакав без будь-якої те що причини.

1- ніколи; 2 - рідко, 3 - іноді; 4 - часто; 5- часто-густо.

22) Із задоволенням перебуваю у компанії.

1 - зовсім не так; 2 не так; 3 - почасти вірно; 4 - вірно, 5 - абсолютно вірно.

23) Мої бажання мене лякають. 1- ніколи; 2 - рідко, 3 - іноді; 4 - часто; 5- часто-густо.

24) Вночі я легко засинаю.

1- ніколи; 2 - рідко, 3 - іноді; 4 - часто; 5- часто-густо.

25) Я здригаюся від несподіваних звуків.

1- ніколи; 2 - рідко, 3 - іноді; 4 - часто; 5- часто-густо.

26) Ніхто не розуміє моїх почуттів, навіть мої рідні.

1 - зовсім не так; 2 не так; 3 - почасти вірно; 4 - вірно, 5 - абсолютно вірно.

27) Я урівноважений чоловік із спокійним характером.

1- ніколи; 2 - рідко, 3 - іноді; 4 - часто; 5- часто-густо.

28) Є речі з мого життя на той час, що їх не можу нікому розповісти, бо мене не зрозуміють.

1 - зовсім не так; 2 не так; 3 - почасти вірно; 4 - вірно, 5 - абсолютно вірно.

29) Були часи, коли вдавався алкоголю (чи наркотиків), щоб заснути чи забути у тому, що сталося, коли служив

1 - зовсім не так; 2 не так; 3 - почасти вірно; 4 - вірно, 5 - абсолютно вірно

30) У натовпі почуваюся незатишно

1- ніколи; 2 - рідко, 3 - іноді; 4 - часто; 5- часто-густо.

31) Я втрачаю самовладання і виходжу з себе грубощів через дрібниці.

1- ніколи; 2 - рідко, 3 - іноді; 4 - часто; 5- часто-густо.

32) Вночі є небезпека заснути.

1- ніколи; 2 - рідко, 3 - іноді; 4 - часто; 5- часто-густо.

33) Я намагаюся триматися подалі від України всього те, що може нагадати мені про події, які відбувалися на той час

1- ніколи; 2 - рідко, 3 - іноді; 4 - часто; 5- часто-густо.

34) Я така сама хороша пам'ять, як і зараз.

1 - зовсім не так; 2 не так; 3 - почасти вірно; 4 - вірно, 5 - абсолютно вірно.

35) Мені важко висловлювати свої почуття навіть близьких людей.

1 - зовсім не так; 2 не так; 3 - почасти вірно; 4 - вірно, 5 - абсолютно вірно.

Додаток 6

>Опросний лист поМиссисипской шкалою

Подія: смерть товариша під час бойових дій в
Дата: 18 січня 2000 року

Разом 117 балів

Додаток 7

>Нарративное інтерв'ю

1 - етап:

«Я б попросити Вас розповісти історію Вашої життя. Найкраще, коли почнете від моменту надходження до армії, розповісте потім про все, що з вами відбувалося до нашого часу. Можете говорити навіть про деталях, оскільки мене цікавить усе, що важливо задля Вас самого».

2- етап:

Питання респондента:

«У які царини життя проблема вже проникла, де його вплив надто? Чи на стосунки з на інших людей, на почуття, втручається у думки, як змінила Ваша уявлення про собі і привабливий історію Вашої життя?

«За які сфери Вашої життя розлад поки лише планує поширити свій вплив, що їй іще непідконтрольне? Куди Ви доки пустили проблему? Куди низу що ні пустите? Чому? «Як саме виражається Ваш психічний дискомфорт? Як саме маніпулює Вами?

«Як випротиводействуете психічному дискомфорту? Чи є якісь техніки, стратегії, хитрості, які допомагають справитися з Вашої проблемою?

«Які аспекти посттравматичній проблеми допомагають знецінювати ті чи інші Ваші здібності, знання й уміння? «Які Ваші якості, вміння, здібності можуть протистояти розладу?»

3 - етап:

«Як ви оцінюєте своє минуле?»

«Які в Вас є плани, цілі й мрії? Які взагалі плани життя?»

«Що підтримує живить Ваші страждання, що підтримує Вас?»

Додаток 8

Анкетанарративного аналізу учасника А

«До армії пішов служити за бажання батьків, по спадкової лінії.Особенного інтересу до цієї професійної сфері, не виявляв, хотів бути програмістом. Але служив добре, оскільки за своєї натурі я людина старанний і обов'язковий. Відносини загалом складалися нормально, іноді траплялися конфлікти з начальством та його підлеглими, але загалом обходилося безборонно. Дружні відносини склалися із багатьмаофицерами-коллегами. До того ж з загиблим товаришем. Нам довелося брати участь уантичеченских компаніях 2000 року. Жив у постійній небезпеки, з глибоко приховуємо страхом, перед смертю, побоюванням за себе та інших нас. 18 січня в мене очах загинув мій товариш. У цьому вся був моєї чи чиєїсь вини із нашого складу, але це мені іноді здається, що міг тоді якось спричинити ситуацію.

Після цієї події залишатися у армії я - не захотів. Однак у відставці моє життя була вже такий, як раніше. Взаємини із близькими погіршилися, змінив кілька робіт.

Проблема проникла практично у сфери моєму житті. Єдине, що ні змінив своєї позитивного відтінку - моє спілкування і з дочкою.

Дискомфорт виражається головним чином нав'язливих спогадах, тривожних відчуттях або ілюзії повної відсутності відчуттів, поганому сні з кошмарами, дратівливості, відсутності нормального контакту з оточуючими.

Щоб дати собі раду прибігаю до аутотренінгу, переконую себе, що таким є доля, треба змиритися й даліражи живих людей, заради своєї сім'ї.

Відчуваю, що знецінюються мої інтелектуальні та професійні умін-ня, мені важко зосередитися, згадати часом елементарні речі.

Протистояти цьому може приверзтися хіба, що мій сила волі і потрібна моя віра. Своє минуле оцінюю позитивно до вступу до армію, гадаю це були помилкою. На майбутнє дивлюся насторожено. Мрію одержати ще одне вищу освіту, присвятити себе кар'єрі, вихованню дитини. Багато в чому я переоцінив життєві цінності. Я розтринькувати себе грубощів через дрібниці.

Проблему підтримує внутрішня тривога, часті нагадування минуле. А мене підтримує віра, любов до моїм близьким. Вони також у своїх можливостей дбають про моєму відновленні».

Первинний аналіз:

2 - крок: Вищі точки: надходження службу, служба в «гарячій точці».

Колізії: зіткнення інтересів батьків і власних, придушення чутливість проблеми та високі моральні стандарти. Драматичні моменти: страх перед небуттям, смерть товаришаПостепенние зміни: відносини з оточуючими доі після екстремального досвіду.

3 - крок «аналітична абстракція»:

Етапи:

життєвий досвід до екстремальній ситуації:

екстремальний досвід;

посттравматичний життєвий досвід.

Додаток 9

>Опросний лист за методикою незакінчених пропозицій

Вам пропонується короткий завдання, у якому наводиться ряд незакінчених пропозицій. Ми просимо Вас закінчити, завершити їх до осмислених пропозицій у будь-який спосіб, який на думку. Не думайте довго, давайте той відповідь, який перший приходить Вам на думку.

Я дуже хочу

Я мрію

Іноді мені здається

Не хочу

Часом гадаю

Я боюся

Коли гадаю минуле

Сподіваюся

Головне мені це вже

Я все-таки зможу

Коли гадаю про майбутнє

Коли гадаю про сенс життя

Додаток 10

>Опросний лист за методикою незакінчених пропозицій учасника А

Я дуже хочу позбутися психічного дискомфорту

Я мрію, щоб моє життя була як надходження на службу

Іноді мені здається, що щось відчуваю

Не хочу згадувати про "смерть товаришів

Часом гадаю, війна була марною

Я боюся, що зробити погано близьким

Коли гадаю минуле, то впадаю в розпач

Сподіваюся, що зможу подолати цієї проблеми

Головне мені це вже впорядкувати своє психічний стан

Я все-таки зможу відновитися морально

Коли гадаю про майбутнє, то кілька тривожуся, а й радію іноді

Коли гадаю про сенс життя, то доходжу висновку, що їх навіщо шукати - головне жити родині

Додаток 11

Реабілітаційна програма для військових, які взяли що у бойові дії у Чечні.

Мета програми: з допомогою спеціально спрямованих завдань і вправ працювати над формуваннямстрессоустойчивости і зниженням тривожності серед військових, які пережили екстремальний досвід військових дій Чечні.

Завдання програми:

Розробити заняття задля подолання стресових ситуацій. Проводити спеціальні завдання й вправи задля подолання стресу врожаю та підвищеноїтревожнсоти.

План програми:

Аналіз психологічного стану військових (проведення тестування).

Визначення цілей і завдань програми. Проведення тренінгових занять із поліпшеннюпсихо-емоционального стану військових.

Проведення групових і індивідуальних занять із військовими для зниження рівня половини їхньої стресу і тривожності. Аналіз проведеної програми.

У попередніх індивідуальних консультацій виявили, що його проблемою військовослужбовців, що побували війні в Чеченської республіці незалежно від терміну їхніх служби є ізоляція. Зважаючи на це, ця програма короткостроковій реабілітації військовослужбовців розроблялася авторами з акцентом у роботі, спрямованої подолання ізоляції.

Основне завдання першого дня є з'ясування контакту консультантів зклиентами-военнослужащими у процесі індивідуальної роботи (анкетування і розмова). З другого по четвертий день проводяться групові заняття з наступним індивідуальним консультуванням позалросам клієнтів.Олит проведення групових занять показує, що оптимальної є ситуація, коли кількістьпсихолотв становить близько 1/3 повного складу групи, що дозволяє їмфасилитаторами (ініціаторами і прискорювачами) роботи групи. Максимальний обсяг групи, у якому робота зберігає оптимальний рівень ефективності, становить 18-20 людина.

Програма є пластичну структуру: за потреби можна вводити у ній додаткові вправи (наприклад, динамічні) чи заміняти одні вправи інші. Принципово важлива послідовність вибору тимаанятий.

Перше групове заняття - «Інтерв'ю».

Загальнапродоложительность заняття: 1,5 години (за максимального обсязі групи).

Тема:Саморефлексия. Звернення до власним переживаньno приводу ставлення до іншим.

Мета: Подолання ізоляції - встановлення контакту між учасниками групи.

Перша частина: Знайомство.Продолжитепьность першій його частині: 15-20 хвилин.

Ведучий виносить до обговорення три «Правила групи»:

-не перебивати;

-не критикувати висловлювання;

-не оцінювати учасників групи.

Після прийняття етик правил учасникам надається можливість запропонувати інші правила, необхідні зик погляду до створення атмосфери безпеки групи. Учасники виробляють певний етичний кодекс, обов'язковий до виконання на групових заняттях під час програми. Участь групи з розробки кодексу правил необхідне усвідомленого прийняття відповідальності право їх виконання кожним учасником.

Тривалість: 10-15 хвилин.

Потім провідний пропонує розпочатиразминочному вправі «Який нині».

Тривалість: 5-10 хвилин. Інструкція: «Більшість із нас нині різноманітні знайомі друг з одним: А, щоб легшезаломнить імена, нехай нині кожен учасник назве своє ім'я і свій відмітну особливість (бажано вмістити їх у один голос), яка починається з таку ж букву. Наступний його - повторить ім'я і відмітну особливість попереднього, та був назве свої».

Примітка: Порядок відповідей можна змінити, використовуючи маленький м'ячик: учасник,ответивший питанням, передає право відповіді, кидаючи м'ячик тому, кого вибрав сам. Це посилює втягнутість у процес праці та відкриває нові змогу контакту учасників групи.

Друга частина: Власне «Інтерв'ю». Тривалість: 40 хвилин - 1 годину при обсязі групи в 18-20 людина. «Інтерв'ю» є адаптованою варіантом проективної методики, розробленої О.Л.Лихтарниковим («>переоценочное інтерв'ю»). «Інтерв'ю» складається з п'ятьох позитивних питань. Відповідаючи запитання і вислуховуючи відповіді інших, учасникигрулли мають можливість поділитися своїм досвідом та ознайомитися з досвідові інших. У процесі даної роботи відбувається розкриття учасниківгрупли, часто з несподіваних й інших сторін. Багато вперше виявляють близькість своїх і почуттів до думок і тонких почуттів іншим людям, спільність поглядів коїться з іншими людьми. У учасників з'являється інтерес друг до друга, що веде до подолання ізоляції і встановленню контакту.

Інструкція: «Ось я поставлю почергово п'ять дужепросгих питань. Постарайтеся вирішити них. Відповідаємо із широкого кола, почергово. П'ять кіл - п'ять питань. Почати з першого»:

Як приклад провідний може першим відповідати стосовно питань.

1) Що ти від добре вмієш робити?

2) Що тобі подобається у собі?

Ці дві питання досліджуютьсамоотношение клієнтів. Наступні два - ставлення до інших людей, наявність / відсутність ізоляції і готовність до соціальнимконтакгам.

3) Що тобі подобається у інших людей?

4) Чого чекаєш з інших людей?

П'ятий питання виявляє наявність ресурсу. Це питання підготовляє грунт роботи з формування позитивного прогнозу. 5) У чому ти впевнений щодо себе?

Третя частина: Вправа «Портрет групи» (методика узятий з матеріалів занять курсу «Психологічний консультування» кандидата психологічних наук, доцентакафедръг психологічної допомогипсихолого - педагогічного факультетуСИбГПУ їм.А.И.Герцена А.М. Батьківщиною).

Тривалість: 10-15 хвилин Устаткування: лист білої паперу форматом А-4, набір кольорових олівців чи фломастерів. Інструкція: «Давайте намалюємо малюнок. Длянибудь почне з кожного простий деталі, та був із широкого кола кожного учасника буде додавати до малюнка ще однієї, доки скінчиться коло». Коли малюнок готовий, провідний пропонує вважати малюнок портретом групи. Портрет повинен мати ім'я, тому провідний вкотре пускає аркуш із малюнком із широкого кола, й у учасник пропонує свою назву портрета (буквою, словом тощо.).

Вправа «Портрет групи» використовуєлространство малюнка, як символічне простір контакту між учасниками групи, що особливо важливо задля людей низькому рівні довіри до оточуючих і високої тривогою, оскільки звільняє їх фантазію від умовностей і стереотипів простору звичного спілкування. «Портрет групи», об'єднуючи усе разом учасниківгрупли у вигляді діяльності, де результат виходить спільним, єупражнением на згуртування групи.

Четверту частину: Завершення. Тривалість: 10-15 хвилин. Ведучий пропонує кожного учасника з відповіддю: Що складного, важливого та значущогобьиго сьогодні? Це питання дає дозвіл казати про складнощі (негативі) й те водночас, завершує роботу на виділенні учасникамипозитнвних переживань.

Наприкінці заняття учасникам пропонується обговорити вибір теми наступного дня. Цю пропозицію мотивує їх заявляти актуальні існують, та закріплює встановлений контакт. Проте, практично будь-які пропозиції (тим паче різноманітні), як свідчить досвід, легко перетворюються на й саму тему другого заняття - мрії, бажання, плани.

Друге заняття - «Божевільне чаювання» Загальна тривалість заняття: 2 години - 2 години 15 хвилин.

Тема: Мрії, бажання, плани.

Мета: Відновлення цілісності сприйняття життєвого шляху (минулого, сьогодення й майбутнього) кожного учасника групи; продовження роботи з контактом і подоланням ізоляції. Перша частина:Разминка. Тривалість: 10-15 хвилин На початку заняття для розігріву групи провідний задає кожного учасникаволрос:

-Який ти сьогодні?

Питання звернений до ситуації «тут ітелерь» і сприяє включенню учасників в роботу групи.

Потім провідний пропонує згадати «Правила кола», після чого задає кожного учасника питання:

-Що нового і знайти гарногопроизоисло з тобою з учорашнього дня?

Друга частина: «Божевільне чаювання».

Тривалість другій частині: 1 годину 10минут-1 годину 20 хвилин. Вправа «Божевільне чаювання».

Тривалість: 45-50 хвилин.

Назва вправі дала сценка з казки Л.Керрола «Аліса країни чудес», у якій учасники чаювання постійно переміщалися навколо столу пошуках нових чашок для чаю. У «>Безумном чаюванні» постійне переміщення є також однією з ключових моментів. Основна спрямованість вправи - роботу зцелеполаганием шукатиме й ресурсу задля досягнення мети.

Підготовка й проведення вправи:Организуются два кола - зовнішній і внутрішній. Кількість людей колах однакову. Кола розташовуються обличчям один до друга (зовнішній коло до внутрішнього), тобто. утворюються пари.

Ведучий: «Сьогодні запропоную вам поставити собі і питання вирішити них. Запитань буде вісім. Спочатку перше запитання відповідатимуть «люди зовнішнього кола», а «люди внутрішнього кола» слухатимуть й за необхідності допомагати. Тобто внутрішній коло буде колом консультантів. На відповідь дається 2-3 хвилини». Ведучий пропонує «людямвнешнеro кола» поставити собі першийволрос: Що хочу?

Ведучий (через 2-3 хвилини): «Якщо всі заплатили, прошу внутрішній коло підвестися й пересісти одне місце вправо.Телерь ви, «люди внутрішнього кола» відповідаєте той самий питання вже новою як на вас «людям зовнішнього кола», які вашими консультантами протягом 2-3 хвилин».

Ведучий повторює перше запитання. Ведучий (через 2-3 хвилини): «Якщо відповідь вдався всім, прошу стати «людей зовнішнього кола» і переміститися цього разу місце вправо. У другий питання першими відповідати будете знову ви».

Ведучий задає друге запитання, тощо. Отже, учасники із зовнішнього і внутрішнього кіл почергово відповідають і вислуховують відповіді кожне запитання; у своїй «котрий консультує» коло після вислуховування відповіді чергове резонне запитання переміщається одне місце вправо. «Зміна ролей» (>клиент-консультант) дає учасникамвозможносгь по черзі зосереджуватися своєї зрілості й чужих проблемах і тим самим позбутисясверхзначимости власних проблем. Постійна зміна партнерів дозволяє кожному охопити великий спектр труднощів і способів розв'язання, що сприяє експонентному зростанню соціального інтелекту і часто призводить доинсайту (осяянню) у вирішенні власноїлроблеми.

Учасники групи під час вправи «Божевільне чаювання» відповідають такі питання собі:

1) Що хочу?

2) Що можу?

Перші дві питання дозволяють учасникам досліджувати свої актуальні мотиви і «робочий», свідомо використовуваний ресурс. Наступні двоє ключових запитань відновлюють психологічну зв'язок між минулим і справжнім, дозволяють усвідомити їх наступність і надасть динаміки особистісних змін.

3) Яка моя заповітна мета дитинства?

4) Яка мрія такої ж міризаветности зараз?

П'ятий і шосте запитання присвячені порівняннюнеобходимоro і наявного ресурсу, виявлення неусвідомлюваного досі потенціалу.

5) Що треба, щоб моя мрія здійснилася?

6) Хто або що мені у її здійсненні? Останні двоє ключових запитань дозволяють розпочати розробці конкретного плануno досягненню найвагоміших цілей, завершуючи континуумпрошлое-настоящее-будущее.

7) Що зроблю на її здійснення протягом півроку після демобілізації?

8) Що зроблю на її здійснення, перебуваючи на служби у армії?

Після відповідей обох кіл всі питання провідний пропонує трохи розім'ятися з допомогою вправи «>Скалолаз».

Тривалість: 10-15 хвилин. Вправа єтелесно-ориентированную техніку й спрямоване На оновлення здатність до тілесному контакту, здатність до довірі і взаємодопомоги. Вправа містить приховану метафору: життєвий шлях є ланцюг взаємодій коїться з іншими людьми.

Інструкція: «Давайте станемо до однієї лінію, необов'язково пряму. Нині ми все уявляємо з себе скелю, поруч із якою глибока прірву. Скала нерівна, непрохідна, тому кожен нині вже може прийняти становище, що сприяє максимальноїнелроходимости. Врахуйте лише, що вам ж їх доведетьсяno з нею й проходити. Найбільш сміливий, припустимо я, першим спробує подолати цю скелю у всій довжині, хапаючись за наявні виступи і використовуючи готівкові поглиблення.Настулать можна тільки між ступнями учасників, складових скелю. До скелі прохання: Не обрушуватися. Сусідні скелі!Поддерживайте одне одного! Коли подолаю весь шлях, то встану, як продовження скелі, а учасник, який стояв на початку її, стане таким скелелазом».

Після закінчення вправи учасники повертаються до коло і діляться своїми враженнями і переживаннямиno приводу «>Безумного чаювання» і «>Скалолаза».

Тривалість: 10-15 хвилин.

Третя частина: «Роздача подарунків».

Тривалість частині: 20-25 хвилин.

Вправа «Ми з тобою однієї крові».

Тривалість: 10-15 хвилин.

Устаткування: маленькі листочки папери, кожному у тому числі написано назва будь-якого тваринного. Тваринпредлочтительно вибирати сильних,гoрдих та вродливих (лев, орел тощо.), щодо нескладних для зображення впізнавання. Назва кожного тваринного зустрічається двічі. З іншого боку, необхідна шапка чи коробка тих листочків.

Інструкція: «>Сейчае кожен із вас візьме з шапки (коробки) листочок, у якому написано назва тваринного. Доведеться знайти свого «братаno крові», тобто тварина хоча б виду. Щоб вас знайшли, постарайтеся зобразити який вам звіра, причому мовчки».Улражнение спрямоване в розвитку сприйняття й передачі невербальній інформації, якдололнительногослособа встановлення контакту.

Коли контакт між парами встановлено, переходимо до вправі «Подарунок напарнику».

Тривалість: 10-15 хвилин.

Інструкція: «Давайте подаруємо своїм єдинокровним братам подарунки.

Подарунки будуть символічними, є підстави чарівними не дуже, тому можете дарувати що завгодно. Процес дарування починається словами: «Я (наприклад; Іван) дарую тобі...». Не «хочу подарувати», саме «дарую». Важливо, щоб подарунок відбувся. Якщо до вас сподобалося дарувати подарунки, можете подарувати подарунок ще комусь».

Четверту частину: Завершення.

Тривалість: 10-15 хвилин.

Покруту кожен відповідає питанням:

Що важко було і було важливо сьогодні? Які почуття ви переживали сьогодні?

Наприкінці обговорюється вибір теми наступного заняття. Третє заняття - «Байка про права»

Тривалість: 3-3,5 години.

Тема: Права.

Мета: Усвідомлення учасниками групи того що в них прав - так само, як й інших людей - вже тільки оскільки вони народжені людьми. Усвідомлення взаємозв'язку правий і відповідальності. Прийняття ними на озброєння самого поняття, як «гарант дотримання прав». Пошук цей гаранта зовні й собі, собі й інших. Визнанняравенсгва своїх правий і прав іншим людям.

Перша частина:Разминка.

Тривалість розминки: 55-60 хвилин

Ведучий задає учасникам групи вже знайомий їм запитання: Що нового й хорошого сталося з тобою з учорашнього дня? Тривалість кола: 10-15 хвилин.

Потім провідний організує проведення наступнихразминочних вправ.

Вправа «Контакт очима»

Тривалість: 5-10 хвилин. Інструкція: «Коли ж ви хочетелригласить дівчину на танець, дуже корисно попередньо впіймати її й переконатися у цьому, що ви будете відкинуті. От і з'являються проведемо технічну підготовку до майбутнім запрошенням. Ваше завдання - встановити контакт очима з кимось із кола (у разі необов'язково це має бути дама) і втрачаючи цієї контакту, помінятися даровизною з «контактером» місцями».

Уміння встановлювати контакт - головна зброя проти ізоляції. Тривожний, недовірливий людина уникає дивитися іншому правді в очі, побоюючись «розкрити» свої відчуття провини і бажання. Уміння встановлювати контакт очима - серйозне придбання для таких людей, котрі хворіли від ізоляції. Вправа «Контакт очима» можна буде проводити тільки у межахтретьегo групового заняття, коли гострота проблеми ізоляції групи вже знято і запанувала атмосфера довіри між учасниками групи. Нині це вправу «дає дозвіл» на контакт очима, як засіб встановлення взаємин у життя загалом.

Вправа «Літак + машина» Тривалість: 10-15 хвилин.

Інструкція: «>Попрошу всіх учасників об'єднатись у дві команди, рівніno кількості. Команді зліва потрібно буде побудувати літак, причому деталями нього будуть які самі. Хто ніж, та як воно цьому буде працювати - вирішуйте самі. Команда справа так само будує машину. Час будівництво - 5 хвилин, потім - демонстрація результатів».

Вправа «Суперечка»

Тривалість: 5-10 хвилин.

Інструкція: «Пропоную посперечатися. Про що? Так, власне, ні за чим. Просто посперечатися. Виберіть собі партнера; та був одне із вас стверджувати: «Так!», а другий - «Ні!».

Щоб нікому був прикро, через 2-3 хвилини за моєю командою думка кожного - змінюється на протилежну». Примітка: У цьому вся вправі можна буде варіювати інтонацію тверджень, що дає спору ігровий характер збагачує палітру емоційних реакцій.

Вправа дозволяє учасникам в ігровий формі подолати психологічний бар'єр, що виникає за необхідності суперечити іншій людині; відстежити розбіжності уемоционалъной забарвленні тверджень «Так!» і «Ні!», що з подальшому обговоренні допоможе побачити розмаїтість індивідуальних переживань в однакових ситуаціях.

Вправа «Суперечка стінка на стінку».

Тривалість: 5-10 хвилин. Інструкція: «Сьогодні ми продовжимо наші суперечки, але вже настав колективно.Попрошу одного партнера з кожної пари відійти вправо, а іншого - вліво. В Україні вийшло дві команди. Та, що єотменя справа, стверджує: «Так!». Та, що з мене зліва - «Ні!». Три хвилини - обидві команди змінюються точками зору».

Вправа націлене, передусім, на емоційну розрядку. З іншого боку, «Суперечка стінка на стінку» дає можливість «відчути команду», тобто єупражнением на згуртованість. Після цього вправи провідний пропонує учасникам повернутися до коло і відповісти на стосовно питань:

Що були в вас, як виутеерждали: «Так!»?

Які, як ви говорили: «Ні!»? Що вичуествовали, колиспорипи вдвох?

Що - коли сперечалися «стінка на стінку»?

Усі четверо запитань ставлять одне блоком. Докладні відповіді кожне запитання зайві. Важливі загальне враження і найяскравіші емоції.

Тривалість: 10-15 хвилин.

Друга частина: «Байка на право».

Тривалість другій частині: 1 годину 25 хвилин -1 годину 35 хвилин.

Вправа «Байка про права»

Тривалість: 50-55 хвилин.

Інструкція: «Прохання до учасників об'єднатись у трійки. Візьміть стільці ірассредоточьтесь у просторі те щоб жодна трійка не заважала розмовляти інший. Я поставлю п'ять питань. Щоб відповісти за кожен питання виділять 10 хвилин (приблизно на 3 хвилини на учасника)».

Примітка: Необхідноприеутсгвиеучастника-психолога у кожному з малих груп. Якщоникго зучастников-военнослужащих я не готовий прийняти перший відповідь (що трапляється найчастіше - тема вправи дуже несподівана, важка розуміння і часто болюча), те ж саме психолог це відповідати стосовно питань.

З інтервалом удесятеро хвилин провідний задаєволроси для малихгрулп:

1) Які права були в тебе у дитинстві?

2) Хто тобі їх гарантував?

3) Які три головних права в тебе зараз?

4) Хто і як гарантує?

5) Які права тигарантируешь іншим?

Вправа є у третій групове заняття. Основне завдання вправи - досягнення мети, що надійшла початку цього групового заняття: усвідомлення учасниками групи того що в них прав, усвідомлення взаємозв'язку правий і відповідальності, пошук гаранта дотримання прав, визнання рівності своїх правий і прав іншим людям.

Після закінчення вправи «Байка про права» провідний просить учасників групи повернутися до коло і вдається до підготовці тілесно - орієнтованого вправи «Розумний егоїзм».

Тривалість: 20-25 хвилин.

Інструкція: «Виберіть собі партнера. Станьте спиною друг до друга. Виберіть становище, вкоторои вам зручно тож решту можна простояти довго чекати і не втомитися».

Коли рівновагу в парах досягнуто, провідний починає формувати групу. І тому до одної з пар (найнадійнішою) він приєднує учасників ще з однією пари. Після досягнення нового рівноваги - учасників наступній тощо. доти, доки приєднаються все. Необхідно, щоб група кілька днів (краще кілька хвилин, але можна лічені секунди)побила може рівноваги. Прихована метафора цей вправи: хочеш, щоб було добре - думай себе; хочеш, щоб тобі було зручно - враховуй бажання інших. Після закінчення вправи учасники повертаються до коло і діляться своїми враженнями і переживаннямиno приводу вправ «А правда про права» і «Розумний егоїзм».

Тривалість: 10-15 хвилин.

Третя частина: Практичне застосування теорії. Для закріплення придбаних пізнань у сфері права провідний оголошує проведення вправи «Правова скульптура». Тривалість: 25-30 хвилин Інструкція: «>Объединитесь у трьох команди. Завдання всім трьох команд однакове: вигадати і поставити сценку на задану тему, якої присвячено сьогоднішнє заняття, тобто - про права. Це то, можливо «скульптура», тобто щось нерухоме, і може утримувати якась агресивна дія, але мовчки. Усе має бути зрозуміло без слів. Часу підготовка - 15 хвилин».

Четверту частину: Завершення.

Ведучий ставить запитання для кола:

- Які почуття вииспьативали під час заняття?

- Що нового і важливого ви дізналися сьогодні?

- Що нового ви дізналися ті чотири дні?

Тривалість: 15-20 хвилин: Дуже важливим моментом є прощання психологів із військовими.

Основне завдання реабілітаційної програми є досягнення учасниками здатність до подальшому самовідновлення, тому військовослужбовці повинні знати тому, що далі їм довелося б іти у життя самим, без допомоги тих, хто був із нею ці чотири дні, і навіть у тому, що вони можуть. Група, учасниками якому вони були, - це лише модель суспільства, де дотримуються принципи довіри й безпеки. Коли вірити їм добре у атмосфері групи, вони можуть віднести цих принципів з собою і злочини ділитися ними коїться з іншими людьми. Варто тільки пам'ятати, що у «великому» світі несучих принципи довіри який завжди вінчають лавровими вінками.

Література за програмою:

1.Маркин В.М. Особистість як діячсубъект//Акмеология, кафедраакмеологии і психології професійної діяльності Російської академії державної служби за Президента РФ, 3, 2007.Зоткин Н.В. Психологічна концепція сенсу. - Психологія, 1998. - 460 з.Лейбин В.М. Психоаналіз. Навчальний посібник. -Спб.: Пітер, 2002. - 576 з.Синицин Є.,Синицина Про. Таємниця творчості геніїв. - Новосибірськ.:,НГАХА, 2004, 527 з.

2. Психологія посттравматичного стресу. Частина 1. Теорія та фізичні методи. - М.:Когито-Центр, 2007. - 208 з.

3.Франкл. У. Людина перетворюється на пошуках змила. - Прогрес, 1990. - 368 з.

4.Магомед-ЭминовМ.Ш. Феномен екстремальності. 2-ге вид. - М.: Психоаналітична асоціація, 2008. - 218 з. ЛеонтьєвД.А. Психологія сенсу: природа, будову тадинамикаМ.: Сенс, 1999. - 486 з.

5. ІвановА..Л.Жуматий Н.В. Психологічна реабілітація, військовослужбовців, отримали важкі поранення і каліцтва в Чеченської Республіці методом психоаналітичного консультування і психодрами. - М.: Матеріали V Всеросійської науково-практичної по психотерапії і клінічної психології «Душевне здоров'я - духовне здоров'я нації», Вид-во ІнститутуПсихотерапии, 2002. - 280 з. Журавльов У. Ф.Нарративное інтерв'ю в біографічних дослідженнях. - Соціологія: 4 М.1993-4N 3-4. З. 34-43.

6.Horowitz,М.J.,Wilner, М., &Alverez, W. (1979).Impact ofEventsScale: Аmeasure ofsubjectivestress.Psychosomatic Medicine 41, 209-218.
>Тарабрина Н.В. Психологія посттравматичного стресу. Частина 2. Бланки методик. Книжка 3. - М.:Когито-Центр, 2007, - 400 з.

7. Голос Дж., Стенлі Дж. Статистичні методи у педагогіці і психології. - М.: Прогрес, 1976. - 496 із чотирьох