ЗАПРОВАДЖЕННЯ
З проблемою часу людина наштовхується щодня, щохвилини. Час є регулятором всієї діяльності. Жодна діяльність не проходить без сприйняття часу. Тому важливо знати, що таке «час», як він сприймається людиною, чого залежить його сприйняття. Це може допомогти фахівця в царині організації діяльності, раціонально використовувати час. Багаторічні дослідженняД.Г.Элькина показують, що сприйняттям часу й діяльністю є прямий зв'язок: ніж точніше сприйняття часу, тим успішніше діяльність [16].
Час існує об'єктивно, безупинно одна хвилина змінює іншу, одного дня – інший, проходять місяці, року, століття. Але, як і раніше, що такий перебіг часу в усьому світі підпорядковується у тому ж законам, кожному за окремої людини і той ж проміжок об'єктивно колишніх часів може представлятися коротше чи довші, чим він був насправді. Для різні люди і той ж час може мати зовсім різні значення. Для одну людину тиждень «тягнеться» як місяць, іншому ж тиждень «пролітає» як кілька днів.
Мета цієї роботи: вивчити особливості сприйняття часу людиною.
Предмет дослідження: сприйняття часу.
Завдання дослідження:
1. Проаналізувати літературу на тему дослідження.
2. Вивчити основні ставлення до часу у різні історичні періоди й особливо процесу сприйняття.
3. Виявити механізми й особливо сприйняття часу людиною.
ГЛАВА 1.ПОНЯТИЕ ЧАСУ
Час є формою перебігу всіх механічних, органічних і психічних процесів, умовою можливості руху, зміни та розвитку, всякий процес, чи це просторове переміщення, якісну зміну, виникнення чи загибель, відбувається в часу.
Перша згадка категорії часу посідає античну міфологію і давньогрецький епос. Тут ми зіштовхуємось із містично забарвленим розумінням часу: кожному зміни у природі відповідає свого часу. Світ представлений як багаторівнева модель, і кожному рівню світу відповідає своя ритміка, тривалість. Так, обряди шаманів за земним часу можуть забрати лише кілька годин, а «іншому» світі він проживе кілька років, одну і навіть кілька життів. Тіло дозволить перебувати є лише одна часу, одному рівні світу, яке душа може існувати й за іншими. Можна говорити відсутності в первісних народів ставлення до далеких тимчасових перспективи, у тому, що час і минуле в що свідчить виникли за нашої пам'яті, бо померлої людини пам'ятали його діти та онуки.Мифологическое часциклично: нинішнє і майбутнє є лише тимчасове продовження минулого, кожне плем'я точно повинно бути містичним обрядам минулих поколінь [2,4].
У міфах помітні чіткий поділ світу природний і надприродний рівні. Такою ж принципі грунтується і релігія. З її появою (зокрема християнства) уявлення про час кілька змінюється. Час є форма існування світу, що виникає разом з ним. Релігія зробила час однією з властивостей бога чи самостійним богом. Воно сприймалося абстрактно, як самостійно існуюча субстанція.
Далі з'являються ставлення до різних часи: часу вищому, історичному, «скоєному» іцикличном часу недосконалого світу. Своє розвиток ці будинки ще недостатньо чіткі ідеї про наявність двох часів отримали античної натурфілософії, в філософських теоріях епохи Відродження і нової доби, на роботах таких мислителів як Сократ, Геракліт, Аристотель, Платон, Декарт, Демокріт, Кант, Бергсон, Гегель та інших. [2].
У працях Аристотеля простежується думка у тому, що минулого ми маємо, майбутнього ще немає, а справжнє, своєю чергою, йде від нас, тому що за спробі схопити його «затягується» в нескінченно мале мить, тривалість якого невловима [4]. Також Аристотель визначав час як універсальну міру руху. Він характеризував зв'язку пам'яті як психічного процесу часу. Відлік часу, як необхідного компонента пам'яті здійснюється, на думку Аристотеля, за посередництвом руху, властивістю якого є час. Отже, за Аристотелем, за посередництвом пам'яті на основі руху об'єктивне фізичне час відтворюється в суб'єктивному психічному часу, як властивості душі.
Августин Блаженний говорить про нескінченному різниці між поняттям вічності і часу. Часу було б, але було твори, яка змінила щось деяким рухом. Моменти цього руху, і зміни, оскільки збігатися що неспроможні,оканчиваясь і змінюючись іншими, більш короткими чи більше тривалими проміжками, й утворять час. Отже, світ створений ні в часу, а разом із. Августин говорить про троїстості часу. Він виділяє справжнє минуле (пам'ять), справжнє справжнє (споглядання), справжнє майбутнє (надія, сподівання тощо.) [там-таки].
Час для описи фізичних законів у суворої формі було запроваджено І. Ньютоном. Він вважає, що є абсолютне і відносне час. «Абсолютна, справжнє математичне час, саме собі й за своєю сутності, це без будь-якого ставлення до чогось зовнішньому, протікає рівномірно тож інакше називається тривалістю. Відносне, позірна чи повсякденне час є чи точна, чи мінлива, яку можна опанувати почуттями, зовнішня, чинена з допомогою будь-якого руху міра тривалості, вживана в повсякденного життя замість істинного математичного часу, а саме: годину, день, місяць, рік» [15, з. 15].
Певним змін піддалося уявлення про час теоретично відносності Ейнштейна, де йшлося про певної швидкості поширення світла [2].
Універсальна хронологія виявилася недостатнім засобом розвитку знань у різних галузях наук. У результаті ХХ в. відбулася диференціація змісту категорії «час» і сформувалися такі поняття, як: фізичне, біологічне, соціальне, психологічне час. Деякі автори, залежно від сфери їхньої досліджень, виділяють також художнє, екзистенціальне, хімічне час та інших. [3, 5]. Як у кожному фізичному об'єкту, до людини застосовні еталони і одиниці фізичного часу, і у цих одиницях ми вимірюємо хронологічний вік.Биологическом вік – час функціонування індивіда як на живу організму – ми вимірюємо керуючись т.зв. біологічним часом. У такому суспільстві як і є свої особливі тимчасові відносини, т.зв. соціальне час. У цьому вся вимірі ми можемо казати про соціальної зрілості людини, про час як "про просторі розвитку людства. Динаміка ж внутрішньої злагоди особистості, що включає у собі цінності й ідеали людини, його життєвий досвід, почуття, думки, спонукання, підпорядкована особливим тимчасовим відносинам, які можна визначено як «психологічне час» [5]. Проблему психологічного часу у на відміну від фізичного вперше поставив Анрі Бергсон. Він розділив абстрактне час і тривалість, тобто. психологічне час. Для психологічного часу характерні наступні риси: воно безупинно, змінює світ, тобто. залишає слід на речах, символізує зміни, має внутрішню генетичну взаємозв'язок миттєвостей. Слід зазначити, що за даної роботі йтиметься власне, про психологічному часу.
У власне психологічного часу виділяють різні масштаби. Це ситуативний масштаб, що полягає у найближчому сприйнятті і переживанні коротких тимчасових інтервалів.Биографический, який грунтується на закономірності, які виявляються у разі виникнення і зміні безпосередніх форм переживання часу у різних життєвих ситуаціях. У свідомості людини формується певна система узагальнених тимчасових уявлень (концепція часу життя жінок у масштабі її життя). Історичний - коли події, що відбуваються до народження індивіда, й ті, що відбудуться після смерті Леніна, втягуються до сфери тимчасових відносин також виступають умовою формування особистісної концепції, й безпосередніх переживань часу, (напр., генеалогічна наступність). Всі ці масштаби взаємопов'язані між собою [5].
Отже, можна дійти невтішного висновку у тому, що у різні історичні епохи люди було різне у ставленні часу. Роздуми про тимчасової організації світу можна знайти у міфах, філософських, історичних, фізичних, соціальній та психологічних працях.Бесспорен те що, що час існує об'єктивно,изменно лише уявлення про неї, суб'єктивно його сприйняття.
ГЛАВА 2. ОСНОВНІХАРАКТЕРИСТИКИ СПРИЙНЯТТЯ
Життєво важливими для суб'єкта характеристиками оточуючих предметів є їхньою форма, віддаленість, їхнє переміщення і відстань між ними. Якщо оцінку властивостей поверхні тіл, створюваних ними обурень повітряної середовища, їх хімічного складу то, можливо неточною, хоч і вірної, то неточна оцінка форми предмети й його віддаленості може бути смертельно небезпечної. У зв'язку з цими вимогами у тварин і звинувачують розвився особливий психічний апарат, робота, що полягає у відтворенні у внутрішньому, суб'єктивному просторі такого образу навколишнього світу, який би якнайточніше відтворював просторові і тимчасові характеристики предметів і явищ. У цьому вся образі у тому чи іншого формі мають бути представлені й інші його якості, а сам образ може бути для суб'єкта настільки достовірним, що з суб'єкта й не залишалося б жодних сумнівів в окремому, незалежному від суб'єкта істотавании сприйманого предмета чи явища.
>Восприятием називається свій відбиток у свідомості людини предметів чи явищ за її безпосередній вплив на органи почуттів. У результаті сприйняття відбувається впорядкування іобъединение окремих відчуттів на цілісні образи речей [6, 10]. На відміну від відчуттів, у яких відбиваються окремі властивості подразника, сприйняття відбиває предмет загалом, разом його властивостей. У цьому сприйняття зводиться від суми окремих відчуттів, а є якісно новий щабель почуттєвого пізнання з властивою їй особливийностями. Найважливіші особливості сприйняття – предметность, цілісність, структурність,константность іосмисленность [6,12,13].
Передметность сприйняття виявляється у так званому актіобъективации, тобто. в віднесення відомостей, отримуваних з зовнішнього світу, до цього світу. Без такого віднесення сприйняття можевиполнять своюориентирующую і регулюючу функцію впрактической діяльності.Предметность сприйняття неврожденное якість; існує певна система дій, що забезпечує суб'єкту відкриття предметності світу.Решающую роль у цьому відіграє дотик і рух.Предметность як якість сприйняття грає особливу роль регуляції поведінки. Цегла і "Блок вибухівки вигляд матимуть і сприйматися навпомацки як дуже подібні, але вони будуть «поводитися» найрізноманітнішим чином. Ми зазвичай визначаємо предмети за їх виду, а відповідність до тим, як ми їх вживаємо практично чи з їх основним властивостями. І цього допомагає предметність сприйняття [12].Предметность грає великій ролі й надаліформировании самихперцептивних процесів, тобто. процесів сприйняття. Коли стається розходження між зовнішнім світом та їїотражением, суб'єкт змушений шукати нові шляхи сприйняття, щоб забезпечити правильніше відбиток [13].
Інша особливість сприйняття - його цілісність. На відміну враження, відбиває окремі властивості предмета,воздействующего на орган почуттів, сприйняття є цілісний образ предмета. Зрозуміло, цей цілісний образ складається з урахуванням узагальнення знань про окремих властивості і якостях предмета, одержуваних у вигляді різноманітних почуттів [там-таки].
З цілісністю сприйняття пов'язана його структурність. Вос прийняття значною мірою і не відповідає нашим миттєвим відчуттям не є простий їх сумою. Ми сприймаємо фактично абстраговану з цих відчуттів узагальнену структуру, що формується протягом певного часу. Якщо людина слухає якусь мелодію, то почуті раніше ноти продовжують ще звучати в нього про себе, коли надходить нова нота. Зазвичай слухає розуміє музичну річ, тобто. сприймає її структуру загалом. Вочевидь, що найбільш последняя з почутих нот окремо може бути підвалинами такого розуміння: про себе слухача продовжує звучати вся структура мелодії з різними взаємозв'язками входять до неї елементів. Джерела цілісності і структурності сприйняття лежать у особливостях самих розкритих об'єктів, з одного боку, й у предметної діяльності — з іншого [12, 13].
У результаті безлічі ступенів свободи становища оточуючих об'єктів стосовновос що бере суб'єкту і безкінечного різноманіття умов його появи ці об'єкти безупинно змінюють своє обличчя, повертаються до сприймаючому людині різними сторонами. У цьому відповідно змінюються іперцептивние процеси. Проте завдяки властивості константності, що складається у спроможностіперцептивной системи (>перцептивная система — сукупність аналізаторів, які забезпечують даний актвос прийняття) компенсувати ці зміни, ми сприймаємоокружающие предмети як щодо постійні формою,величи не, кольору та т.п. [6].
>Осмисленность сприйняття. Хоча сприйняття виникає у результате безпосереднього впливу подразника нарецептори,перцептивние образи мають певне значеннєве значення. Сприйняття в людини як найтісніше пов'язані з мисленням, з розумінням сутності предмета. Свідомовос прийняти предмет — це що означає подумки вказувати назву, тобто. віднести сприйнятий предмет до певної групи, класу предметів, узагальнити їх у слові. Навіть якби вигляді незнайомого предмета ми намагаємося вловити у ньому подібність зі знайомими нам об'єктами, віднести його до деякою категорії. Сприйняття не визначається просто набором подразників, які впливають на органи почуттів, а представляє динамічний пошук найкращого тілкивания, пояснення наявних даних [10].
Сприйняття залежить тільки від роздратування, а й від самої сприймає суб'єкта.Воспринимает не злированний очей, не вухо саме собою, а конкретний живою людиною, й у сприйнятті завжди позначаються особливості особистості сприймає, його ставлення до що приймається, потрібности, інтереси, устремління, бажання і почуття. Залежністьвос прийняття від змісту психічної життя, від особливостей її особистість називається апперцепції. Сприйняття є активний процес, використовуєинформацию у тому, щоб висувати і перевіряти гіпотези. Характер цих гіпотез визначається змістом минулого досвідуличности. Отже, при сприйнятті якогось елементаактивизируются і сліди минулих сприйняттів. Тож природно, що хоча б предмет може сприйматися і відтворюватися по-різному різними людьми [12].
Істотним чинником, впливає утриманнявосприятия, є налаштованість суб'єкта. Описано дуже багато випадків, коли сприйняття суб'єкта спотворювалося під впливом установки. У процесі сприйняття беруть участь та емоції, що потенційно можуть змінювати зміст сприйняття. Важлива роль емоційних реакцій в сприйнятті підтверджується цілу низку різних експериментів. Усе про який вплив для сприйняття минулого досвіду суб'єкта, мотивів і завдань своєї діяльності, установки, емоціонального стану (сюди ж можна вважати і переконання, світогляд людини, її інтересів тощо.) показують, що сприйняття — активний процес, яких можна управляти [10].
Сприйняття має фізіологічні основи. Уоснове сприйняття лежать умовні рефлекси, тимчасові нервові зв'язку, які утворюються в корі великих півкуль мозку при вплив на рецептори предметів чи явищокружающего світу. Останні виступають комплекснихраздра жителів. У ядрах коркових відділів аналізаторів здійснюється складний аналіз політики та синтез цих комплексних подразнень. У основі складного поступу образу сприйняття лежать системивнутрианализаторних імежанализа уторованих зв'язків, які забезпечують найкращі умови виділення раздражителей обліку взаємодії властивостей предмета як складного цілого [6].
Існує дві основних типи класифікації сприйняттів. У основі класифікаціївосприятий, як і відчуттів, лежать розбіжності уанализаторах, що у сприйнятті. Відповідно до тим, якийанализатор грає у сприйнятті переважну роль, розрізняють зорові, слухові, дотикальні,кинестезические, нюхові і смакові сприйняття. Основою іншого типу класифікації сприйняттів є форми існування матерії: простір, час і рух. Відповідно до цієї класифікацією виділяють сприйняття простору, сприйняття часу й сприйняття руху [10].
Отже, сприйняття – це складного процесу, що відбувається з участю частіше кількох аналізаторів. У цьому главі ми розглянули основні властивості сприйняття, основні чинники, що впливають його зміст. Усі перелічене поширюється, зокрема, і сприйняття часу. Отже, вивчивши основні ставлення до часу, закономірності процесу сприйняття, ми переходимо до розгляду особливостей сприйняття часу людиною.
ГЛАВА 3.
ОСОБЛИВОСТІ СПРИЙНЯТТЯ ЧАСУ ЛЮДИНОЮ
Сприйняття часу – це образне відбиток таких характеристик явищ навколишньої дійсності, як циклічність, тривалість, швидкість перебігу і послідовність. У побудові тимчасових аспектів картини світу беруть участь різні аналізатори, у тому числі найважливішу роль точноїдифференцировке проміжків часу граютькинестетические і слухові відчуття [10]. Дослідження механізмів сприйняття часу є одним із центральних проблем з психології та фізіології. Без оперування поняттям часу ми можемо обійтися як і повсякденні, і в описах більшості наукових феноменів. Час носить наскрізний характер стосовно всім психічним процесам, воно пронизує пов'язує їх. Тимчасові особливості психіки людини виявляються швидкості, тривалості відчуттів, сприйняття, пам'яті, мислення, емоцій, притаманних на осіб із певним типом темпераменту, віку, статі, груп людей [7].
Можна вказати, що сприйняття часу має різні аспекти здійснюється різних рівнях. Найбільш елементарними формами є процеси сприйняття тривалості послідовності, основу яких вмостилися елементарні ритмічні явища, які за назвою біологічного годинника. До них належать ритмічні процеси, які у нейронах кори і підкіркових утворень. Зміна процесів порушення та гальмування, що виникає при тривалої нервової діяльності, сприймається як хвилеподібно що чергуються посилення й ослаблення звуку якщовслушивании. Сюди ставляться такі циклічні явища, як биття серця, ритм дихання, а більш тривалих інтервалів — ритміка зміни сну й неспання, поява голоду тощо. п. [12].
Усі перелічені умови лежать у платній основі найбільш простих, безпосередніх оцінок часу. Вони виявлятися у тварин за виробленні «рефлексів тимчасово» чи «>запаздивающих рефлексів», і можна змінювати шляхом фармакологічних впливів, які впливають вегетативну нервову систему. Останні впливу можуть бути перевірені і людині. І так було показано, що навколо лише препарати (наприкладамфетамин, закис азоту) істотно вкорочують оцінку невеликих термінів, тоді як інші препарати (наприклад ЛСД) подовжують оцінку невеликих інтервалів часу, прийому гашишу,мескалина час подовжується [12].
Можна розмежувати два виду сприйняття: безпосереднє сприйняття часу, як простий тимчасової чутливість проблеми та складне сприйняття часу, яке опосередковано вищими психічними функціями [5].
Від суб'єктивної оцінки тривалості поточних інтервалів лише на рівні сприйняття слід відрізняти орієнтування у часі як визначення даної фази змін - у загальному циклі змін. Двома найважливішими системами тимчасових орієнтирів в людини є: зміна дні й ночі й ритми самого організму: перед звичним часом приймання їжі відчувається голод, перед сном – втома. Орієнтування у часі формується у процесі індивідуального розвитку. Тільки до 5 року малюк безпомилково називає ранкові йпослеполуденное час [13].
Від елементарних безпосередніх форм відчуття часу слід відрізняти складні форми сприйняття часу, які спираються на вироблювані людиною «еталони» оцінки часу. До таких еталонам,опосредствующим оцінку часу, ставляться такі заходи часу, як секунди, хвилини, і навіть ряд еталонів, цих на практиці сприйняття музики. Саме дію цієї точність такого опосередкованої сприйняття часу може помітно підвищуватися, причому, як показали спостереження над музикантами, спортсменами, парашутистами і льотчиками, вони можуть помітно загострюватися у процесі вправи, у якому людина починає порівнювати малопомітні часові відтинки. За деякими даними, у такий спосіб можна довести точність сприйняття коротких інтервалів часу до дивовижною точності, наприклад, виробляючи люди здатність розрізняти інтервали в 1/18 секунди від інтервалів 1/20 секунди [13].
Від оцінки коротких інтервалів слід відрізняти оцінку довгих інтервалів (час дня, сезон тощо. п.), інакше кажучи, орієнтування в на тривалих відрізках часу. При сприйнятті довгих інтервалів завжди потрібно деяке цілеспрямоване зусилля, щоб об'єднати початок і поклала край тривалості в цілісний образ [14]. Ця форма оцінки часу є особливо складної за своєю будовою і наближається явищ інтелектуального кодування часу [10].
З допомогою пам'яті можна встановити минулі зміни, з допомогою уяви – майбутні. Отже, людина отримає минуле існує і майбутнє, тобто. тимчасової кругозір. Тривалість відкривається свідомості завдяки почуттю часу. На рівні – рівні інтелектуальних операцій формується поняття часу, відбувається абстрагування від конкретних змін в часі та тоді то вона може адекватно реконструювати минуле, передбачити майбутнє, організовувати їх у тій мері, якою вони залежить від своєї діяльності. Отже, людина стає господарем вимірів і оволодіває часом [8].
Людина здатна аналізувати процеси з приводу часу, розглядаючи їхдиахроническую структуру (зміна кожного окремого процесу з часом) ісинхроническую структуру (плин подій, що відбуваються одночасно). Нарешті, людина робить спроби аналізувати, що час і яким властивостями воно має [3].
У межах зарубіжної експериментальної психології набув значного поширення когнітивний підхід до сприйняття часу. У його межах кодування часу сприймається як виключно когнітивний процес, не пов'язані з об'єктивним часом. Цей процес відбувається залежить кількості переробленої інформації, від цього, скільки уваги приділялася поточномукогнитивному події. Завдання, дію, у якому включений людина, також впливає сприйняття часу. Є й більш біологічно орієнтовані концепції, у яких питання сприйнятті часу у тісного зв'язку з дослідженнями біоритмів організму. Зовнішнє середовище може брати участі у цьому лише крізь вплив для цієї біоритми, уповільнюючи чи збільшуючи їх частоту,синхронизируя його з певними зовнішніми явищами. З допомогою біоритмів зазвичай описують сприйняття тривалих інтервалів часу порядку, днів. У виконанні вітчизняної психології домінує діяльнісний підхід до вивчення суб'єктивного течії часу. У його межах процес сприйняття й оцінки тривалості аналізується через співвідношення і аналіз з діяльністю людини. Приміром, тривалість моменту суб'єктивного справжнього визначається через включеність цього історичного моменту у діяльність людини,каузальними зв'язками подій у минулому, сьогоденням і майбутнім.Психофизиологический підхід передбачає використовувати дані, накопичені у психології для співвіднесення його з даними про механізми роботи нейронних мереж, мозкових утворень, нагромадженими внейронауке.
Орієнтування у часі в людини здійснюється зпомощью коркових відділів мозку. Численні даніклинических спостережень переконливо показали, що немає підстав припускати існування осередкової локалізації сприйняття часу у корі, тобто. спеціального центру відліку часу. Расстройство тимчасових сприйняттів спостерігається якщо різних відділів кори. Звідси можна дійти невтішного висновку, щовос прийняття часу здійснюється за допомогою низки аналізаторів, об'єднувалися до системи і діючу як єдине ціле. У основі сприйняття часу лежить ритмічна змінавозбуждения і гальмування, згасаннявозбудительного і гальмівного процес сов у центральній нервову систему, у великих півкулях мозку. Найбільш точну диференціювання проміжків часу даютькинестезические і слухові відчуття.Слуховие відчуття відбивають тимчасові особливостідействующего подразника: його тривалість, ритмічнийхарактер тощо.Двигательние відчуттяобеспечивают досить точне відбиток тривалості, швидкості і послідовності явищ. Особливу роль граєкинестезический аналізатор в сприйнятті ритму. Під ритмом з погляду розуміється сприйняття серії об'єктів як серії груп стимулів. Послідовні групи зазвичай будуються за одним зразком і сприймаються, мов повторення. Характер сприймають угруповання значною мірою визначається особливостями серії стимулів: відносна інтенсивность стимулів, їх абсолютна і відноснадлительность, розташування у часі. Якщо серія складається з фізично ідентичних і однаково які є в часу стимулів, то сприйняття ритму визначається суб'єктивними чинниками. Перевірюваний зазвичай сприймає серію груп, у кожному у тому числі акцентовані певні елементи.Воспринимаемий у своїй ритм називається суб'єктивним ритмом, а наголос — суб'єктивним наголосом. Сприйняття ритму зазвичай супроводжується руховим акомпанементом. Переживання ритму з самого суті своєму актив але [11].
Однак у сприйнятті й оцінки часу можуть братиме участь і інші аналізатори. Зоровий рецептор, наприклад, є переважно органом сприйняття простору. Поруч із йому належить певна роль й у сприйнятті часу, що у роботі очі справа не обходиться непорушно (акомодації і конвергенції) [9].
Сприйняття часу, будучи що з певними психофізіологічними механізмами та його системами, може порушуватися, зокрема за вогнищевих ураженнях мозку. Наведемо окремі характерні приклади. Хвора З., 32 року.Констатировано поразка зорового бугра, яке виявляється у рядіталамических симптомів. У хворий спостерігається розлад сприйняття часу: вона неправильно оцінює невеликі тимчасові інтервали, значно подовжує їх. Лікар просить З. сказати, коли відбудеться одна секунда, започаткована ще він зазначає. Хвора через 5–7 сек. каже, що пройшла хвилина.Продемонстрированний їй інтервал в розмірі 5 і десяти сік. вона також приймає за 1 хвилину. У перші тижня хвора була дезорієнтована у цьому, не могла назвати рік, місяць і кількість, визначити тривалість свого перебування у лікарні, ранок приймала за вечір.
За інших випадках якщо лобних часткою кори півкуль мозку людина позбавляється здібності планування дій у часі. Так, хвора У. скаржилася на головний біль і зниження зору. В неї визначилименингиому передній черепній ямки зотдавливанием лобних часткою, смугастого тіла, і проміжного мозку. Під час операції буврезецирован полюс лобової частки. Чотири дні в хворий виявилася дезорієнтація у часі: вона доводила, що зараз 1928 рік (все відбувалося в 1938 року), неправильно вказувала місяць, сезон. Отже, клінічний матеріал також користь положення про те, що у основі сприйняття часу лежить системна діяльність різних відділів мозку, а чи не функціонування особливого «центру» [9].
Також може бути складний комплекс нижченаведених порушень сприйняття часу, наприклад, можливість співіснування відчуття перебування і тепер, і торік, і що у всіх трьох часи. Також спостерігаються порушення перцепції часу якщо (кілька діб) позбавлення сну [3].
Сприйняття у людини перестав бути уродженим. З формуванням дитині, з появою та розвитком самосвідомості, зумовлені включенням дитини на навчальну і діяльність, починається етап усвідомлення нею течії часу свого життя [8]. Тимчасові поняття визначаються, переважно, тієї культурою (цивілізацією), до якої людина належить.
>Врожденним можна лише внутрішні зміни, процеси (биття серця, відчуття голоду, втоми тощо.), які теж впливають формування сприйняття часу. Разом про те, крім такого вродженого відчуття часу, є і спроможність до усвідомленої оцінці часу [16].
Тимчасові сприйняття в дітей віком складаються доситьпозд але, проробляючи значний шлях розвитку. З загальним ходом психічного розвитку, з заволодінням знаннями у процесіобучения пов'язано й підвищення точності диференціювання термінів. Школярі найкраще орієнтуються у йогопромежутках часу, пов'язані зі своїми повсякденної діячностью [12].
«Заходи часу» дляотграничения одного періоду зрілості від іншого виявляються різними протягом життя. Їх відносний характер виражений у цьому, у перші роки життя періоди вимірюються місяцями і півріччями, надалі відбувається хіба що «розтягування» часу. «Заходи часу» вимірюються не роками, а десятиліттями – залежно від сформованого рівня життєстійкості і життєздатності людини [1]. «Один рік для п'ятирічної дитини (рівний йому 1/5 його життя) здається тривалішою від удесятеро, ніж рік п'ятдесятилітнього людини (рівний йому 1/50 його життя)» [3, З. 7].
На сприйняття часу, ясна річ, впливає вік людини, але ці єдиний чинник.
На суб'єктивну оцінку тривалості впливають багато чинників: довкілля (шум вкорочує суб'єктивну тривалість), завдання, що стоїть перед суб'єктом (складніше завдання, тим коротше здається тривалість), мотивація (щоразу, ми звертаємо увагу до перебіг часу, вона здається нам довші, саме точна – це невимушена спокійна оцінка часу), фармакологічні кошти. Також доведено, що час у момент руху здається коротше, ніж у спокої [11].
Сприйняття часу змінюється і залежно відемоционального стану [10]. Точними експериментальними дослідженнями встановлено, що людина, відчуває позитивні емоції, недооцінює тимчасові інтервали, тобто. суб'єктивне перебіг часу в ньогоубистряется; при негативних ж емоційних переживаннях тимчасові проміжки переоцінюються, тобто. спостерігається суб'єктивне уповільнення течії часу [9].
Відразу після підстави психології як науки проблема сприйняття часу стала активно вивчатися психологами. Джеймс в 1890 року символізував взаємозв'язок між суб'єктивної тривалістю тимчасового інтервалу та їїзаполненностью подіями. Зокрема він символізував те, що час тече швидко, коли заповнене різноманітними і цікавими подіями, хоча ретроспективно цей інтервал часу оцінюється як довгий [6].
Сприйняття тривалі періоди часу узначитель іншої мірою визначається характером переживань. Зазвичай час, що було заповнене цікавою, глибоко вмотивованоюдеятельностью, здається коротше, ніж час, проведене бездіяльності. Експерименти з обмеження сенсорної інформації показали, що за умови сенсорної ізоляції спостерігається надзвичайно повільне суб'єктивне перебіг часу. Так, випробовуваний, помещенний вбакообразний респіратор на спеціальному матраці за умов постійного монотонного звуку, слабко штучного світла, обмеження тактильних і рухових відчуттів,сообщал, що хвилини здаються йому годинами. Однак у наступному звіті співвідношення то, можливо зворотним: час, проведенебезделии і нудьгу, може видатися коротше, коли про неї згадують [3].
Тимчасова перспектива – ставлення сьогодення і майбутньому – залежить значною мірою і південь від характеру людини: одні прагнуть змін, інші і б є бранцями свого минулого [там-таки]. Значимість минулого, сьогодення й майбутнього також обумовлена певною мірою типом темпераменту: холерики скоріш спрямовані у майбутнє (було, те було); у сангвініків потяг до новизни, минуле не повернути, а йравновесно звернені сьогодення; меланхоліки воліють згадувати, майбутнє їх тривожить; флегматики орієнтуються до минулого, майбутнє їм байдуже і приваблює. В.І. Цуканов замірив пороги чутливості вчасно якщо представники 4-х основних типів темпераменту: найкоротший інтервалчувствуемого у холериків. По тривалості далі йдуть сангвініки, меланхоліки, останні – флегматики. Відповідаючи на запитання «Вам вистачає часу?» холерики висловлюють гострий дефіцит часу; сангвініки те, відповідали, що ні встигають, спізнюються постійно;меланхоликам часу вистачає; для флегматиків час минає повільно, вистачає з головою [по А.А.Ершову].
З концепції Юнга прочетирехмодальном сприйнятті світу (емоції, мислення, відчуття, інтуїція), виділяють чотири типи особистості. Особливістю кожного типу є специфічне у ставленні часу.
Час представникам емоційного типу циркулює: минуле стає справжньою, та був повертається у минуле, як згадка. Особисте минуле визначає поведінкові реакції і акти. Часи змінюються, а людина – немає. Людям подібного типу здається, що залишається таким, яким він був у роки їхнього молодості. Вони оцінюють події чи за результатами, оскільки їм значні ті події, які у наступному можуть бути яскравими спогадами. Люди розумового типу теж сприймають час як що з минулого у майбутнє, та їх минуле – це особисте, а абстрактне, історичне минуле. Вони надають основне значення спадкоємності і стабільності послідовності, тому прагнуть докласти зусиль обдумано. Час і план їм – чинник. Людиситуативно-сенсорного типу сприймають справжнє у всій його повноті, ігноруючи у своїй свій минулий досвід. Такі люди й не здатні чекати, не усвідомлюють тривалості часу, не сприймають його рух. Тільки сприйняття справжнього багатий, глибоко, повно. Вони рухаються від однієї моменту часу до іншого не часом, а ще через свої дії. Вони неуважні до свого минулому і майбутньому. І останнє у цій класифікації – інтуїтивний тип. Інтуїція, на думку багатьох авторів, – це функція передбачення. Для людини цього справжнє – лише бліда тінь, а минуле – туманно. Те, що, йому реальніше те, що є чи було. Не усвідомлюють часу [3, 11].
Широковідомий феномен зміни масштабу часу при стресових ситуаціях, коли, з одного боку, люди встигають у неймовірно стислі терміни прийняти зважене рішення і необхідний обсяг дій (час їм хіба що «розтягується»), з другого боку, відбувається переоцінка викликаного часу, і не встигають зробити необхідне – час у цьому випадку начебто «стискається» [3].
Кожна розумна людина сприймає час однак, жодної особи (та й будь-яке істота, явище, будь-які предмети) неспроможна існувати поза часом, тому вона стосується усіх і кожного. Було здійснив дослідження ставлення до часу, у якому брали участь 185 студентів. 46% належать до часу ситуативно ( позитивно – негативно), 38% завжди позитивно і 16% – негативно. Байдужих вчасно немає [7].
Отже, ми вивчили і описали у главі механізми сприйняття часу, з'ясували, що в людини немає чіткого «тимчасового аналізатора»; виявили чинники, що впливають тимчасове сприйняття: вік людини, мотивація, емоційний стан, наповненість проміжку часу подіями, характер, темперамент чоловіки й т.п. Також істотним чинником, впливає на процес даного сприйняття, є культура, цивілізація, до якої людина належить.
>ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Отже, підсумовуючи роботі, можна зробити такі висновки:
1. Час існує об'єктивно, вони стосуються всіх істот, всіх навчальних предметів і явищ. Поза часом існування світу неможливо.
2. Ставлення до часу змінювалося залежно від історичного періоду, культури, релігії, розвитку фізики, біології, з психології та інших наук.
3. Будь-який вид сприйняття має значення в людини. Найважливіші особливості сприйняття – предметность, цілісність, структурність,константность іосмис лінощі.
4. Сприйняття часу – це образне відбиток таких характеристик явищ навколишньої дійсності, як циклічність, тривалість, швидкість перебігу і послідовність.
5. Сприйняття часу завдяки роботі кількох аналізаторів. Безпосередньо сприймаються тільки дуже короткі інтервали (лише кілька хвилин), більші проміжки оцінюються людиною опосередковано, з участю вищих психічних функцій.
6. На сприйняття часу впливають такі чинники: вік людини, шум, мотивація, емоції, фармакологічні кошти, наповненість проміжку часу подіями, стресові ситуації, темперамент чоловіки й т.п.
7.
>БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
1.Анциферова,Л.И. Категорія розвитку на психології /Л.И.Анциферова,Д.Н. Завалишина,Е.Ф. Рибалко // Категорії матеріалістичної діалектики в психології. – М.: Вид-во «Наука», 1988. – З. 22–55.
2.Ахундов, М.Д. Концепції простору й часу: витоки, еволюція, перспективи / М.Д.Ахундов. – М.: Вид-во «Наука», 1982. – 222 з.
3. Сприйняття часу людиною та її роль спортивної діяльності / Н.І. Моїсєєва, Н.І.Караулова, С.В.Панюшкина, О.Н. Петров. – Ташкент.: Медицина, 1985. – 157 з.
4.Гайденко,П.П. Час. Тривалість. Вічність. Проблема часу у європейської філософії та науку /П.П.Гайденко. – М.:Прогресс-традиция, 2006. – 459 з.
5. Головаха, Є.І. Поняття психологічного часу / Є.І. Головаха, А.А.Кроник // Категорії матеріалістичної діалектики в психології. – М.: Вид-во «Наука», 1988. – З. 199–215.
6. Джемс, У. Психологія / У. Джемс. – М.: Педагогіка, 1991. – 367 з.
7. Єршов, А.А. Час / А.А. Єршов. – СПб.:СПбГУАП, 2000. – 134 з.
8. Ковальов,Вл.И. Категорія часу у психології (особистісний аспект) /Вл.И. Ковальов // Категорії матеріалістичної діалектики в психології. – М.: Вид-во «Наука», 1988. – З. 216–230.
9. Леонов, А.А. Сприйняття простору й часу у космосі / А.А. Леонов, В.І. Лебедєв. – М.: Вид-во «Наука», 1968. – 176 з.
10.Лурия, Г.Р. Лекції із загальної психології / Г.Р.Лурия. – СПб.: Пітер, 2006. –320 з.
11. Моїсєєва, Н.І. Час у і час поза нас / Н.І. Моїсєєва. – Л.:Лениздат, 1991. –156 з.
12. Петровський, А.В. Введення ЄІАС у психологію / А.В. Петровський. – М.: Видавничий центр «>Академия», 1996. – 496 з.
13.Реан, О.Л. Психологія: навчальних посібників / О.Л.Реан, С.І. Розум. – СПб.: Вид-во Санкт-Петербурзького університету, 1999. – 100 з.
14. Цуканов, Б.І. Аналіз похибки сприйняття тривалості / Б.І. Цуканов // Питання психології. –voppsy/issues/1985/853/853149.htm.
15. Цуканов, Б.І. Час в психіці людини / Б.І. Цуканов. – Одеса:АстроПринт, 2000. – 218 з.
16.Элькин,Д.Г. Сприйняття часу /Д.Г.Элькин. – М.: Вид-во АПН РРФСР, 1962. – 312 з.
