Главная > Музыка > Рейв, як один з напрямків молодіжної субкультури XX століття

Рейв, як один з напрямків молодіжної субкультури XX століття


25-01-2012, 10:08. Разместил: tester1

Дослідницька робота по музиці.

Жовтюк Алекс, 10 до клас

Талліннська Мустамяеская гуманітарна гімназія

Таллінн 2011

Введення

Музика- це одна із найстаріших форм комунікації людей, яка існувала у всі часи у всіх культурах. Музика бере на себе функцію міфу в сучасний період західної цивілізації, полегшуючи систему світорозуміння, формуючи духовні запити різних соціальних груп, музика стає особливо співзвучна духу молодості. Вона - безумовний лідер в художньому кругозір сучасної молоді. Дана тенденція фіксувалася соціологами протягом ряду років. Було зазначено, що до 1975 року, в порівнянні з шістдесятими роками, музика для молоді за системою цінностей перемістилася з четвертого місця на друге. В 80-і роки, за результатами окремих соціологічних досліджень, позиція музики вже коливалася між другою і першою, а до 90-м рокам музика стійко займає перше місце в художньому кругозір молодих.

Музика не тільки визначає напрям і характер художніх потреб молоді, але й стає значущим символічним початком міжособистісного спілкування, сприяючи становленню групових відносин (молодіжних субкультур).

Метою даної роботи є виявлення візуально-комунікативних особливостей представників даної субкультури.

Для реалізації мети були поставлені наступні завдання:

1) Вивчити історію виникнення та головні ідеї рейв-культури.

2) Проаналізувати комунікативно-психологічні особливості представників даної субкультури.

3) Описати візуальні особливості рейверів.

Об'єктом дослідження є неформальні молодіжні субкультури.

Предметом дослідження є рейвери кінця ХХ століття, представники рейву деяких європейських країн.

Значимість: дана робота є свого роду В«індикаторомВ», що показує до чого в Насправді прагнуть підлітки, В«вішаючи на себе ярлик рейвераВ»: прагнення виділитися або пошук духовної причетності. Також виділені основні психологічні і комунікативні особливості представників рейв-культури дають уявлення про характер даної субкультури.

Методи дослідження: збір інформації, аналіз, систематизація, цитування.

Робота складається з двох розділів, вступу, висновків, а також списку використаних джерел і додатки, в якому показані провідні групи рейверів.

1. Сутність і характерні особливості молодіжної субкультури

В цій частині роботи розглядається, як на основі загальних музичних інтересів в повсякденному спілкуванні молоді виникають молодіжні субкультури.

1.1. Культура і субкультура як поняття

Культура - Це сполучна ланка між суспільством і природою. Основою цього зв'язку виступає людина, як суб'єкт діяльності, пізнання, спілкування, переживання.

Культура - Це сукупність усього того, що робить людину людиною. Культура пов'язана як з творчістю людини, так і повсякденною практикою, комунікацією, відображенням, узагальненням і його повсякденним життям. Культура - це сукупність матеріальних і духовних цінностей, створених і створюваних людством і складових його духовно-суспільне буття.

Музична культура виступає як підсистема по відношенню до культури в цілому, художньої культури суспільства, до його духовній культурі. Музична культура суспільства є єдність музики та її соціального функціонування. Це складна система, в яку входять: 1) музичні цінності, створювані або збережені в даному суспільстві, 2) всі види діяльності по створенню, зберіганню, відтворення, розповсюдження, сприйняттю і використанню музичних цінностей, 3) всі суб'єкти такого роду діяльності разом з їх знаннями, навичками та іншими якостями, що забезпечують її успіх, 4) всі установи і соціальні інститути, а також інструменти і обладнання, обслуговуючі цю діяльність.

В широкому сенсі під субкультурою розуміється часткова культурна підсистема "Офіційної" культури, що визначає стиль життя, ціннісну ієрархію і менталітет її носіїв. Тобто субкультура - це субкультура чи культура в культурі. Субкультура - це, насамперед, система норм і цінностей, що відрізняють групу від більшості товариств. Вона формується під впливом таких факторів, як вік, етнічне походження, релігія, соціальна група або місце проживання. Цінності субкультури не означають відмови від національної культури, прийнятої більшістю, вони виявляють лише деякі відхилення від неї.

Прояв молодіжних субкультур в цілому безперечно пов'язано з характером протесту. Протесту політиці, погіршення навколишнього середовища або ж стадному суспільству, - кожен вирішує сам. Слоганом до дії служить фраза "Життя коротке. Лови момент "але не до того дії, сенс якого гуляти цілими днями, щоразу з різними людьми, буянити, пити і пробувати все - що погано лежить, а саме до дії усвідомлювати світ, розуміти його, приймати таким як він є і не шкодити йому.

Можна вважати це своєрідним протестом, або ж особливістю (молодіжні групи використовують свою власну територію влади - свій вільний час).

В своїй більшості представники молодіжних субкультур народ досить цікавий і неординарний, це творчі люди з особливим підходом до навколишнього світу. Справжні представники своєї культури люди не рідко начитані, є цікавими співрозмовниками і заслуговують лише поваги. Існує помилкова думка, що у представників молодіжних субкультур спостерігаються складності в навчанні і їх здатності набагато нижче, ніж навіть простих дворових хлопців. Однак, всі люди різні, і не варто судити всіх як якогось одного, серед всіх людських станів присутні злі, добрі, тупі, розумні і так далі.

1.2. Роль музики у формуванні молодіжних субкультур

В молодіжних групах і спільнотах конкретизуються загальні музичні уявлення, набуваючи ціннісне значення, закладаються стійкі моделі поведінки стосовно їх - складається певний культурний стиль. Таким чином, за допомогою вивчення музичних інтересів, можна досить достовірно описати типові культурні риси члена конкретного молодіжного спільноти. Музика, виступаючи ідентифікатором різних груп молоді, здатна конструювати певний життєвий стиль, який багато в чому залежить від якісного відбору тих чи інших музичних переваг.

Музичне мистецтво перетворюється в частину самого життя людини, в основу розуміння змісту життя і навколишнього світу. У свою чергу музика не тільки традиційно сприяє становленню певного художнього смаку молоді, але й впливає на світогляд, стиль життя, вибірковість дозвілля і т.д., то Тобто, включена в процес створення нового образу молодіжної культури. За музичним пристрастям створюються групи однодумців, що ідентифікують себе у відповідності з обраним музичним напрямком, стилем, або конкретним музикантом-виконавцем. Саме в цих групах визрівають і встановлюються оригінальні види культурної поведінки. Отже, субкультури, виникають на основі загальних музичних інтересів в повсякденному спілкуванні молоді, здатні стати частиною процесу культурної інновації. Для кожного з'являється стилю музики знаходяться свої шанувальники, а отже нові молодіжні угруповання. Отже, саме музика є головним чинником, формуючим нові види молодіжних субкультур, а також розвивають і підтримуючим старі.

2. Рейв і молодіжна культура

В цій частині роботи розглядається історія виникнення та поширення рейву, описуються основні групи, виконуючі музику рейв і її підстилі.

2.1. Історія рейв

В Наприкінці 1950х років слово В«raveВ» використовували для опису В«диких богемних вечірок. Вперше рейви як масові дискотеки стали проводитися на початку 1980-х років в клубах, заряджених екстазі. Однак ситуація змінилася до кінця вісімдесятих, коли на арену електронної танцювальної музики вийшли acid house і techno.

Такі вечірки стали з'являтися спочатку в клубах, потім на складах, а потім і в передмістях Лондона і Манчестера. Ранні рейви називалися the Acid House Summers і залучали тисячі людей. ...

Влада вороже реагували на зростаючу популярність рейвів: вони неодноразово відкрито висловлювали своє невдоволення і штрафували будь-якого, хто влаштовував незаконні вечірки, а поліція застосовувала суворі заходи до натовпу заміських рейверів.

Рейв-рух до початку дев'яностих перестало бути виключно лондонським феноменом, перетворившись в мейнстрімное протягом всього британського молодіжного андеграунду. Такі організації як Fantazia, Universe, Raindance & Amnesia House до 1991/92 рокам влаштовували масові легальні рейви в полях і на складах по всій країні.

В Великобританії рейви стали масовим феноменом в 1988 році і до початку 1990-х років придбали популярність за межами країни.

До 1988 року, звичайно ж, існували і діджеї і нічні клуби і промоутери, але саме в цьому році стався справжній культурний злам. Люди все почали робити інакше: інакше поводитися, інакше одягатися, інакше танцювати. З'явилася абсолютно інша музика, вивільняє якісь досі не порушені емоції. Зазвичай при провидінні рейвів на заброшанніх складах в повітрі збиралося багато пилу і бруду через яких ставало важко дихати, рейвери використовували газові маски, які надалі стали використовувати музиканти для прикраси своїх альбомних обкладинок.

Термін "Rave" прирівнюється по сенсу до "точки втрати свідомості". Це слово означає марення, лихоманку, шторм, сильне божевілля або божевілля. Зазвичай "rave" - ​​досить велика вечірка, яка триває все ніч, збирає від 50 чоловік до 25 тисяч і на якій царює техно-музика. В основному, ці вечірки відрізняються більш исокой ціною і невисокою якістю. Головними "розпорядниками енергії", шаманами і жерцями рейвів є DJ-і, які завдяки підбору музики, семплів, кількості ударів в хвилину і навику збирати все це воєдино, управляють психічним станом натовпу.

Основна концепція рейвів побудована на звуковий імпровізації і на візуальних ефектах, що і приводить людей в інше фізичний і психологічний стан. Сам принцип рейвів не новий. Подібні заходи цілком порівнянні з релігійними церемоніями американських індіанців: ті ж бочечки і ті ж концепції шаманського, ескімоського і сибірського суспільства, де музика - ключ до потрапляння в унікальне емоційне і психологічний стан, в якому ви купаєтеся у фантазіях, емоціях, сенсаціях. Вплив гіпнотичною техно-музики, ночі і непомітних діджейських переходів від однієї композиції до іншої може запросто сп'янити і без спиртного - воно порівнянно з релігійним досвідом. Музика завжди була здатна повністю захопити маси - і рейви за своєю суттю призводять не до озлоблення, а скоріше до об'єднання в пориві всезагальної любові.

Прапором світового рейв-руху є техно-музика. Існує декілька шляхів відрізнити техно від інших типів музики. Основою техно є ритм, і всі, включаючи побудова композиції, та й самих людей, підпорядковане йому. Як правило, кількість ударів в хвилину варіюється від 115 до 160. Єдиним, але найбільш важливим недоліком цієї музики є явна відсутність, або жалюгідне присутність вокалу, частенько замінного наявністю сильно зміненого голосу, або поливкою брудом все і всіх. Є, звичайно, винятки до кожного з цих правил, але керівні принципи, перевірені часом, здається, важко змінити.

В техно-музиці нерідко використовуються так звані семпли, тобто готові зразки. Це або звуки, або шматочки людської мови. Якщо говорити про другому значенні, то завдяки промовам політиків, зірок і інших, техно-музика завоювала велику популярність. Основним принципом усіх техно-композиторів став девіз "використовуй, але в міру ". Повну свободу в даному випадку отримали DJ-і, що могли змішувати все підряд і вставляти абсолютно будь семпли в свої "Мікси" (mix - це безперервна музична добірка, створена діджеєм і сприйнята виключно як єдине ціле). Витоки цієї музики беруть початок десь в давнину, коли чорні і білі хлопці стукали у великі барабани. В рівній мірі на всі стилі та напрямки музики другої половини двадцятого століття вплинули і всіма шановані класики.

Є музичний напрям, яке не распоростаняется на TV і тільки останнім часом виходить на радіо, але при цьому не є андеграундом в чистому вигляді. Воно не анонсуються, але при цьому легко збирає по кілька тисяч чоловік на свої заходи. Цю музику слухають і грають у всьому світі від Японії до Англії, але при цьому вона залишається В«terra incognitaВ». Це транс-музика. Про трансі написано вже чимало: Індія, психоделіка, В«open your mindВ», експірієнс і так далі.

2.2. Рок-музика як соціомузикальний феномен

Саме рок-музика виступала і продовжує виступати тим засобом, за допомогою якого формуються постулати тієї чи іншої молодіжної субкультури. Рок-культура включає, крім власне музичної компоненти, також вербальну (Поетичні пісенні тексти, де широко представлена ​​молодіжна сленгових лексика), поведінкову (комплекс використовуваних рок-музикантами виконавських прийомів - від темброво-артикуляційної манери співу до стилю сценічного поведінки), предметну (костюми і атрибутика як частина виконавського іміджу рок-музикантів), соціокультурну (традиційні соціальні форми побутування рок-музики - молодіжна тусовка, рок-концерт). Можна виділити ряд функцій, властивих рок-культурі як основі формування молодіжних субкультур:

1. Комунікативна. Рок-культура служить одним із засобів спілкування молодих людей. Навіть проживаючи в різних містах, любителі рок встановлюють контакти - ведуть листування, обмінюються записами, спільно відвідують концерти улюблених груп, знаходячи однодумців.

2. Аффіліатівная (группообразующая). Молоді люди часто об'єднуються по інтересам. Наочним тому прикладом можуть служити фан-клуби того чи іншого виконавця (рок-групи) і всілякі неформальні молодіжні об'єднання.

3. Пронологіческая. У споживачів рок-культури нерідко складається певний поведінковий стереотип. Створюється суперечливий імідж В«рок-н-рольного людини В»: з одного боку, рок-фанати прагнуть до інтелектуального вдосконалення - читання філософської і релігійної літератури, оволодіння навичками гри на музичних інструментах. З іншого, - у них найчастіше формується гіпертрофована потреба в необмеженій волі, що нерідко призводить до проявів поганого поводження, яке може виражатися в пияцтві, наркоманії, моральної і статевої розбещеності, невизнання авторитетів, конфронтації з оточуючими.

4. Компенсаторна. Заглиблюючись у світ ілюзій, молоді люди компенсують емоційну невиразність власної повсякденному житті.

5. Рекреативне-гедоністична. Ця функція пов'язана з почуттям насолоди, випробовуваним рок-фанатами при прослуховуванні улюбленої музики.

6. Аксіологічна. Залежно від змісту творів рок-культура може давати установку на добро, високі моральні цінності або, навпаки, формувати такі якості, як нігілізм, цинізм, споживацтво.

7. Функція ідентифікації із собі подібними. Невпевнено почувають себе в житті підлітки володіють підвищеною схильністю до самоототожненню з В«сильними особистостями В», за яких видають себе рок-кумири, чий образ заповнює порожнє В«Над-яВ» молодої людини. Така поведінкова установка часто призводить до втрати індивідуально-особистісної визначеності.

8. Функція самореалізації і самоствердження. Ця функція може виражатися, з одного боку, в творчому висловлюванні, створенні та виконанні рок-музики, з іншого, - в її споживанні, володінні престижними музичними записами, свіжої інформацією про життя і творчість улюблених виконавців.

9. Функція ескапізму. Рок-культура служить для молодих людей своєрідним засобом відходу від навколишньої дійсності. Вона утворює для них В«культурну нішуВ», в якої можна В«відсидітися до старостіВ», сховавшись від труднощів побуту і проблем повсякденному житті.

2.3. Основні групи, виконуючі рейв

Серед найбільш відомих колективів, що асоціюються з рейвом, були The Prodigy, The Shamen, A Guy Called Gerald, Scooter, Grid, Joey Beltr...am, Westbam, 808 State, U96, X-Perience

The Prodigy

Дюжини діджеїв, артистів та записуючих лейблів цілком можуть претендувати на свою роль в еволюції культури 90-х років. Але тільки одна група завжди стояла на чолі всього молодіжного руху. З дня свого заснування в 1990 році THE PRODIGY змішували в своїй музиці міріади музичних напрямків і експериментували з новими технологіями, щоб танцювальна музика могла розвиватися і рухатися далі. Більше, ніж будь-який інший виконавець, вони довели, що танцювальні проекти можуть проходити спільно з рокгруппамі, і це стосується як альбомів, так і концертних виступів. Але найважливіше полягає в тому, що THE PRODIGY змогли заробити своє звання найуспішнішої, в усіх відношеннях, європейської групи, ніколи не йдучи на компроміси щодо своєї життєвої позиції і музики. У лютому 1996 THE PRODIGY остаточно закріпили за собою це звання, випустивши свій перший сингл з нового альбому, "Firestarter", який одразу ж потрапив на перше місце в Британських чартах. Progidy завжди вирізнялися умінням поєднувати безліч різних стилів, перетворюючи свої композиції в одне ціле. На початку 90-х

На

808 році. 1990-х рр..

The

Відразу Для

Якщо

Незабаром

Крістенсеном. Методи

Як

Вийшов У листопаді У 1997

музику.

2.4.

Основоположником Спершу роках. Від

За підпіллі. сенс.

Поява і Також Багато

2.5.

Влада Швейцарії. В інші.

Через оточуючими людьми.

Віональних кордонів і легко і швидко поширюється по країнах, регіонах і континентам.

2.6. Одяг рейверів

Стандартної екіпіровкою рейверів 20-ого століття були різнокольорові фудболкі, білі рукавички і свисток на шиї.

Рейвери - Це молоді люди, які люблять тусовки і вечірки, своєрідну музику і яскравий одяг .. Рейвери тусуються на вечірках, намагаючись досягти певного емоційного стану різними шляхами.

Так як в основі рейву лежить емоційний, психічний стан, то і зовнішній вигляд молодих людей, що захоплюються рейвом, покликаний висловити це внутрішній зміст. Перш за все, вітається все яскраве, і не просто яскраве, а так званих, кислотних квітів. Салатний, зухвало-рожевий, отруйно-фіолетовий, лимонно-жовтий, нарочито-помаранчевий - Ось та гамма, яка популярна у рейверів. Причому її вони дотримуються не тільки в одязі та взутті, але і в зачісках: коротко стрижене волосся офарблюють в яскравий колір. Загалом, чим викликає буде одяг та аксесуари, тим для рейвера краще.

Субкультура рейверів характеризується взагалі синтетичністю, техногенних. Тут немає нічого природного: якщо музика, то техно; якщо одяг, то з чисто синтетичних матеріалів, отруйних забарвлень і розписана люмінесцентними фарбами. Такий одяг виблискує та переливається в темряві, що стає ще одним фактором, що сприяє досягненню емоційної екстазу. Навіть власне тіло рейвери прагнуть різними способами підмінити, модифікувати. Підміни ці можуть бути досить нешкідливими, наприклад, фарбування волосся, неприродно-яскравий макіяж і збудження сил для нових танців допомогою енергетичних напоїв. Проте є у рейверів схильність і до більш жорстких і взагалі протиправним заходам в цьому напрямку, таким, наприклад, як прийом наркотичних речовин.

Культура рейва сьогодні зазнає деякі зміни.

Якщо ще зовсім недавно вечірка рейверів припускала масове багатотисячне захід, то останнім часом, в епоху клубів, тусовки рейверів переміщаються на танцпол. Саме тут сучасні рейвери зазвичай і демонструють свій одяг - на вулиці ви навряд чи зустрінете їх у властивому їх тусовці вигляді.

А мода цього напрямку розвивається стрімко. Багато дизайнерів сьогодні працюють над створенням одягу, взуття та аксесуарів даного стилю - є навіть спеціалізовані магазини для рейверів.

Основна завдання дизайнера тут - розробити малюнки, які будуть нанесені на одяг, продумати поєднання матеріалів, і тільки в останню чергу рейверів цікавлять фасони.

Яскраві картинки і логотипи можуть бути нанесені на майки, кофти, рюкзаки, окуляри, в кінці решт. А сюжети зображень для рейверів дизайнери беруть не з нашого тлінного світу, а зі світу ілюзій і видінь, які можуть виникати під впливом музики і різного роду галюциногенів. Та й що ні привидиться після довгої ночі нестримних танців!

Висновок

Вивчивши та проаналізувавши матеріали про рейвери і субкультурі рейву, я для себе виділив наступне.

В основі молодіжної субкультури лежить особливий спосіб ставлення світу зі своєю системою духовних цінностей. Молодіжна субкультура - це і особливий спосіб життя, який поділяють в основному живуть ним безпосередньо або співчуваючі. Молодіжна субкультура - це не що інше, як форма самовираження і самовисловлень молодих. Цілі, які ставлять перед собою молоді в житті: змінити світ, своє життя, зробити її іншою, скинути з себе ярмо стереотипів, відмовитися від соціальних канонів, затвердити життєву альтернативну позицію по відношенню до раніше існуючої і закріпити її в різних соціокультурних догмах. Система цінностей, Колективна молоддю, носить, як правило, автономний характер.

Рейвери - Це молодь, яка субкультурних оформилася навколо музики рейву. Початок було покладено в Чикаго в середині 80-х і в Лондоні в кінці 80-х, коли поширилася музика "ейсід-хаус", "чорний", радикальний варіант диско. Величезний вплив на розвиток напрямку надали технічні досягнення, негритянські традиції репу і диск-жокейські практики брейка (Ритмічних збоїв), які переросли у величезну і впливову техно-культуру або сцену з безліччю підстилів. Техно - це культура перенаселених мегаполісів. Культ анонімності, знеособлення доведений в ній до межі. Основна маса техно-груп принципово неможливо розрізнити. Поява в технічному музичному обладнанні семплера, за допомогою якого практично будь-хто може робити свою музику з обривків чужою, відкрив нову епоху в розвитку субкультур. Культура рейва - це цілонічні чування, культ екстазі, пацифізм і унісекс. З нею пов'язують нові виміри клубних сцен. Перші рейв-вечірки проходили в занедбаних коморах, зупинених напівзруйнованих заводах, на відкритих пляжах. Незабаром рейви стали швидко поширюватися і по іншим американським і європейським містам. Поступово рейв комерціалізувати, тому частиною альтернативної молоді став розцінюватися як різновид техно-попси. В нових комерційних рейв-проектах може брати участь до двадцяти тисяч чоловік. Частина рейверів з'єдналася з "нью-ейдж", решта перетворилися в клубних рейверів. Вони стали домінуючою культурою, склавши просунуту частину молодіжного мейнстріму. 20

В Наприкінці 90-х тусовочна молодь називала рейверамі невизначену спільність звичайної молоді, слухала і танцювала під електронну музику і не входила в просунуту клубну сцену.

Для зовнішнього вигляду рейверів характерні яскраві кольори в одязі, пластикові сонцезахисні окуляри, короткі фарбоване волосся у хлопців, кольорові пасма довгих волосся у дівчат. Вкрай популярний пірсинг, а в дизайні використовується символ В«смайликВ». У цілому, аналізуючи рейверів, можна відзначити, що для рейв-культури характерно: активна демонстрація своєї несхожості (виражається у зовнішньому вигляді), активна асоціальність, як бажання змінити незадовільну реальність.

Звичайно, головним негативним чинником при проведенні рейвів є вживання наркотиків. Але, на мою думку, владі держав в першу чергу необхідно звертати увагу на підвищення рівня життя громадян, і молоді зокрема. Владі необхідно займатися економічними заходами, а не соціальною рекламою і високопарними і малодійовими заявами, необхідно домагатися того, щоб у молодої людини не було бажання приймати наркотики, а було бажання піти вчитися, знайти гідну роботу, створити сім'ю, зайнятися спортом і так далі.

Список літератури

1. Дещо про рейве, Андрій Пірумов, faqs.org.ru/music/styles/rave2.htm

2. Музична культура суспіль...ства music.prsiterun.com/muskultura/3_13.html

3. Про субкультури. Кислотна одяг рейверів. croan.ucoz.ru/publ/40-1-0-235

4. Хто такі Рейвери? Кислотників? Clubbers? 36on.ru/magazine/show_doc/1024

5. Роль музики у формуванні молодіжних субкультур. .bestreferat.ru/referat-170998.html # _Toc230436854

6. Молодіжна субкультура, рок-культура piormе.narod.ru/rockkult.htm

7. .journalist-pro.com/2009/03/28/akh_jetot_rejjv_svedjot_menja_s_uma.html

8. .lookatme.ru/flows/muzyika/posts/62184-pro-reyv

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту referat.ru/