Іслам як релігія. Мусульманське віровчення і культ

Іслам якрелігія. Мусульманське віровчення і культ

Іслам якрелігія виник і сформувався в Аравії на початку сьомого століття нашої ери. Йогостановлення пов'язане особливо з двома містами, Меккою і Ясриб. Ясриб пізнішестав відомий як Медіна. Аравія того часу являла собою родоплеменноесуспільство, багато племена вели кочове життя, і лише деякі селилися навколооазисів і водних джерел, сприяло появі міст і селищ. Плем'ябуло основним осередком суспільства, і складалася з менших сімейних утворень,званих родом чи кланом. Плем'я відігравало важливу роль у забезпеченнізгуртованості суспільства. Люди відчували кровну прив'язаність до свого племені,яке, у своєму роді, як громада являло їм захист. Одна з особливостейморальності того часу полягала в усвідомленні кожним особистої відданостісвого племені.

У Мецці іприлеглих до неї районах панувало плем'я курайшитів. Будучи центромторгівлі, Мекка займала важливе місце і як релігійний центр. У ній знаходиласярелігійна святиня - Кааба, уособлювала собою, як і багато інших святині,божеств. Люди здавна робили паломництва в Мекку заради споглядання Кааби.Аравію можна було представити як територію багатобожжя, хоча племінні звичаїі вдачі переважали над релігійними почуттями.

Мухаммаднародився в Мецці в 570 році в роду Хашим. Він отримав ряд духовних одкровень відБога, які й склали релігійну основу ісламу. На початку становленняісламу деякі противилися нової віри, але Мухаммаду за життя вдалосяпідвести під свою віру твердий фундамент. Батько Мухаммада помер ще до народженнясина, а мати померла, коли Мухамеду було 6 років. Незважаючи на підтримкубільшою сім'ї, хлопчику довелося не солодко. Спочатку про нього піклувався дід, апотім дядько, Абу Таліб. Завдяки йому Мухаммаду вдалося побувати в Сиріїсупроводжуючи торгові каравани.

Оцінивши йогокупецькі навички, вдова по імені Хадіджа попросила Мухаммада супроводжувати одинз її караванів. Вона була досить заможною жінкою і теж розбиралася вторгівлі. Мухаммад проявив себе з кращого боку і не дивлячись різницю у віці(Їй було 40, а йому 25) вони одружилися. Згідно з переказами Хадіджа народила чоловіковісімох дітей, хоча троє з них померли в дитячому віці. Мухаммад ставзавойовувати все більшу повагу серед мекканцев не тільки преуспеянием взанятті торгівлею, але і завдяки чесності при укладанні угод.

Мухаммадавідрізняв релігійний вдача, він тяжів до споглядання і роздумів. Він постійноодин піднімався в печеру за містом, де міг у тиші придаватися роздумів.Приблизно у віці 40 років Мухаммад, поглинений спогляданням в печері переживведення, коли з ним заговорив якийсь ангел. Мухаммад зрозумів, що це бувГавриїл, який сповістив йому слова Бога. Так почалися одкровення. Першібачення Мухаммад обговорював зі своєю дружиною Хадіджі і найближчими друзями. Вонивизнали істинність одкровень, і, можливо, внаслідок цього Мухаммадзміцнився в думці, що він вибраний Богом як восприемник божественниходкровень. Він запам'ятовував їх, а потім вони записувалися або самим Мухаммадом,або з сторонньою допомогою. Ці записані одкровення склали згодомКоран. Істотно, що Мухаммад завжди ясно усвідомлював, що він не євигадником Корану. Він постійно повторював, що Коран є творіння Бога.

Приблизно з613 року Мухаммад став викладати зміст деяких своїх одкровень прилюдно.Деяким слова Мухаммада подобалися, особливо та частина одкровення, деговорилося про єдиного Бога кА джерелі всякого могутності і милосердя у світі.Ці слова більше припали до душі біднякам, ніжили племінним вождям, що володівзначною владою і впливом. Проповідь Мухаммада кидала певний викликможновладцям, зокрема, оспорювала родоплемінні відносини. Адже в племенікожен дбав про його згуртованості, відчуваючи причетність до нього. А своєїпроповіддю Мухаммад стверджував, що іслам пориває з племінної приналежністю.Тому ті, хто стояв на чолі племен, зовсім не благоволили поглядам, згіднояким племінне єдність поступалося місце спільності мусульманських віруючих.

Такеставлення до проповіді Мухаммада викликало гоніння на мусульман. Стало ясно, щознаходиться в Мецці опастность. Але тут допоміг випадок. 12 паломників із сусідньогоЯсриба почули проповідь Мухаммада і погодилися надати підтримку ізахист йому самому і його зростаючої мусульманській громаді. Городяни мали потребу увпливовому людині, яка могла б виступити у вирішенні спірних питань між2 племенами Ясриба, а Мухаммад, на їхню думку, підходив на таку роль. Ця зустрічвідбулася в 621 році. Мухаммад став готується до переселення в Ясриб.Приготування велися таємно з - за боязні подальших переслідувань.

До кінця 622року більшій частині мусульманської громади вдалося перебратися в Ясриб і тамвлаштуватися. У Мецці лишилися лише Мухаммад, його двоюрідний брат Алі і близькесподвижник Абу Бакр, що став згодом його тесть. Вожді Мекки хотілисхопити Мухаммада, але разом з Абу Бакром той таємно покинув місто, а пізньоїза ними пішов і Алі. У підсумку все благополучно дісталися до Ясриба. Втечамусульманської громади з Мекки, вважається важливою подією мусульманської історії вжепотім, що своє літочислення мусульмани ведуть з цієї події 622 року,відомого як хиджра, тобто переселення. Ясриб пізніше став називатися Медіною,що можна перекласти як В«місто ПророкаВ».

Мухаммаднабуває великого значення як політичний, а не тільки духовний вождьмусульман. Оселившись в Мецці, він одружується на Аїші, дочки Абу Бакра і Хафсадочки іншого свого сподвижника, Умара. Але в Мецці не забули про мусульман,де в них бачили загрозу власному могутності і місцевої торгівлі. Почалосявідкрите протистояння 2 міст, і за 623 - 624 рр.. відбувся ряд набігів ісутичок між ворогуючими сторонами, зокрема нападі на торгові каравани.У битві при Бадрі в 624 мусульманське військо здолало мекканцев. У 625 роцімекканці здійснюють похід на Медіну, але він закінчується нічим. У 627 роцімекканці знову безуспішно осаджують Медіну.

У 630 роціМухаммад йде на Мекку з великим військом, і місто здається. Мухаммад вступає вМекку, утримуючись від будь-якого насильства. Він виносить з Кааби всіх ідолів іспонукає мекканцев стати мусульманами. Потім він повертається до Медіни.Населення Мекки переходить в іслам. В кінці 632 року Мухаммад здійснює своєОстаннім паломництво в Мекку і вимовляє проповідь, відому як В«прощальнаВ».Це паломництво стало зразком для встановлення хаджу, інакше паломництво, вМекку, яке пропонується всім мусульманам. Мухаммад помер кілька місяцівопісля в червні 632 року.

Після смертіМухаммада не відразу з'ясувалося, хто стане його наступником. Стали сперечатися, когохотів бачити Мухаммад своїм спадкоємцем. Нарешті обрали Абу Бакра, якийкористувався великою підтримкою ще за життя Пророка. Мухаммад просив Абу Бакразаміщувати його на п'ятничній молитві в випадки необхідності. Абу Бакр відомий якперший халіф, що приблизно означає В«приймачВ». Після смерті Мухаммада,першими чотирма В«праведними пророкамиВ» були Абу Бакр (халіф з 632-634 рр..),Умар (634-644), Усман (Осман) (644-656) і Алі (656-661). За їхнього правліннявідбувається швидке поширення ісламу. Спочатку переходять в іслам основніплемена та роду Аравії, потім за порівняно короткий час в мусульманськувіру звертаються сусідні країни Близького і Середнього Сходу. Четвертий халіф,Алі, доводився зятем Мухаммаду. Він одружився на Фатімі, дочки пророка від першоїдружини Хадіджі. У Алі з Фатімою було два сини, Хусейн і Хасан. Прихильники Алівважали, що він повинен був стати першим халіфом, але його обійшли.

Халіф Усманбув убитий в 656 році, і Алі засуджували за те, що він не став переслідувати винниху вбивстві. Мабуть, це стало однією з причин заколотів проти його влади.Один з таких заколотів очолила дочка Абу Бакра. Інший заколот підняв Муавія,родич халіфа Усмана і намісник Сирії. Сам Алі загинув від рук убивць в 661році, і халіфам став Муавія. Керівництво мусульманською громадою перейшло до такзваної династії Омейядів, обосновавшейся в сирійському... місті Дамаску. Цюдинастію змінили Аббасіди, які зробили столицею Багдад. На правління Аббасидовдоводиться небувалий розквіт ісламської культури. У 1258 році Багдад захоплюютьполчища монголів. Але язичники в підсумку звертаються в мусульманську віру. У 17столітті іслам поширюється на великої за всю свою історію території. Замірі технічного розвитку і нарощування військової потужності Західної Європипосилюється її протистояння з мусульманським світом. Європа прагне розширитисвої володіння, що веде до зіткнень на зразок тих, що сталися в Індіїміж імперією Монголів і Британією.

Вірування

ОдкровенняМухаммада записували або запам'ятовували, а пізніше вони склали священну книгуКоран. Мусульмани вважали, що на небесах знаходиться оригінал, звідки й бралисяотримані йому одкровення. Затвердження Корану розглядаються як істинніслова Бога, а оскільки вони дані по-арабськи, особливе значення надається самомумові. Ось чому багато мусульман противляться перекладу Корану на інші мови.Важливий не тільки сам мову, але й зміст Корану, яке вважається, виключнобожественним одкровенням, посланим людям. Мухаммад для мусульман постає лишепосередником, через якого одкровення Бога прийшли до людей. Коран у жодномувипадку не є твором Мухаммада, це вихідні безпосередньо від Богаслова.

Коранмістить 114 глав, інакше сур, розташованих у міру убування їх розміру.Деякі мусульмани переконані, що сури розташовуються в тому порядку, як тогобажав Бог. Сури діляться на вірші, іменовані аятами. Слово В«КоранВ» означаєВ«Вимовляти вголосВ», так що вміння правильно вимовляти слова Корану високоцінуються. Деякі благочестиві мусульмани намагаються завчити напам'ять весьКоран, що вважається великим досягненням. Таку людину називають хафізом.

ОдержуваніМухаммадом одкровення зазвичай записувалися, а також заучувалися. Пізніше різніодкровення були зібрані в Коран. З приводу часу цієї події існуютьрізні думки. Одні стверджують, що воно відбулося при Абу Бакр, тоді якінші наполягають на періоді правління Умара. На сьогоднішній день існуєугода, що Коран у своєму теперішньому вигляді був створений при Усмане. Мусульманипереконані, що зміст Корану не можна змінювати, оскільки він був даний Богом, іщо в ньому явлено останнє одкровення Бога.

Прихильникиісламу несуть 5 основних зобов'язань перед Богом, які вони повинні шанувати.Зазвичай їх називають п'ятьма стовпами ісламу. Перша обов'язок відома яксвідоцтво віри, інакше шахада. Всі мусульмани повинні вимовляти наступніслова, складові суть того, що означає бути мусульманином: В«Немає божества,крім Аллаха, і Мухаммад - Посланник Аллаха В». Ці слова слід вимовляти призверненні в мусульманську віру і коли потрібно підтвердити свою прихильністьісламу.

Шахадапідкреслює якраз те, що для мусульман існує один Бог і що єдинобожжяє основою їхньої віри.

Другимстовпом віри є ритуальна молитва. Мусульмани можуть звертатися до Бога вбудь-який час доби, але 5 разів на день повинні молитися посредствам особливих формул(Ракатів), повернувшись при цьому обличчям до Мекки. Молитви до того жсупроводжуються схилянням колін і простяганням ниць. Таку молитву іменують,саляти. Перед творінням молитви потрібно зробити ритуальні обмивання, якеслужить більше для створення у віруючого відчуття духовної чистоти, ніж для вчиненнясправжнього обмивання в цілячи тілесної чистоти. Ритуальне (мале) обмиванняіменують вуду, а велика або повне - гуслі. Якщо мусульман творить молитву позамечеті, він вибирає по можливості чисте місце і розстеляє молитовнийкилимок, символ духовної чистоти.

Ритуальнімолитви підносяться 5 разів на день: на зорі (саляти ас - Субхі), в полудень (саляти ас- Зухр), після полудня (саляти аль - АСР), при заході сонця (саляти аль - Магріб)і на початку ночі (саляти аль-іша). Напевно, багатьом знайомий звук, яким муедзиниз мінарету закликають віруючих до молитви. Головне, п'ятнична молитва звершуєтьсяопівдні, і, як правило, люди йдуть в мечеть, де службу веде імам. Зазвичайслужба закінчується проповіддю - тлумаченням декількох віршів з Корану.

Іншийобов'язком є ​​милостиня, іменована закят. Мусульмани можуть жертвуватигроші або майно у благодійних цілях в будь-який час, але закят єобов'язковим для всіх. Зазвичай це податок у вигляді 2,5% від доходів. У деякихгромадах закят може досягати 10%. Може різнитися і майно, з якого стягуєтьсяподаток у вигляді закята.

Поняттязакята грунтується на уявленні про те, що купується людьми багатствообумовлено в кінцевому рахунку щедрістю Бога, отже, необхідно ділитисянажитим добром з нужденними. Закят йде не тільки на підтримку незаможних, алеі на наданні допомоги в справі поширення ісламу. Закят поширюють по-різному.У деяких прийнято передавати гроші мечеті, яка використовує їх за своїмрозсуд. В інших громадах люди самі вирішують, як їм слід розпорядитисягрошима. Буває і так, що закят стягується самою державою.

Четвертийстовп віри полягає в дотриманні посту в 9 місяць ісламського календаря, місяцьрамадан. Дорослі мусульмани постять зі сходу до заходу всі 30 днів,повністю утримуючись від їжі і пиття. Час зміни дня і ночі частовизначається тим, чи розрізняє очей людини з'єднані разом чорну і білунитки. Дотримання посту виявляється не легкою справою, особливо якщо врахуватипанує в багатьох мусульманських країнах спеку, так, що великих праць вартолюдині не їсти і не пити вдень. У рамадан мусульмани проявляють величезнувитримку, як фізичну, так і духовну, надаючи при цьому роздумам проБозі і релігійного життя. Після заходу сонця мусульмани щодня в місяцьрамадан злегка перекушують, перериваючи пост, а потім, ближче до ночі, щільно їдятьвсією сім'єю. Увечері люди намагаються відвідати мечеть, щоб помолиться і відзначитиособливі дати цього місяця. Після нічного сну встають до світанку, щоб встигнутипідкріпитися, оскільки є доведеться лише ввечері. В кінці рамадану влаштовуютьсвята, в один з яких відзначають Ніч могутності (Лайлат ал - кадр) колиМухммад вперше отримав одкровення від Бога. Вона займає особливе місце в мусульманськіймолитовній практиці і постає В«краще тисячі місяцівВ» (Коран 97:3). Багатомусульмани проводять цю ніч в мечеті, де хафиз, знавець читання Корану,оголошує його до самого світанку. Ніч могутності святкується на 27 деньрамадана. Завершується піст великим торжеством, коли збирається вся родина і всідарують один одному подарунки. Це свято Ід аль - фітр.

Останнійстовп віри ісламу - паломництво до Мекки, відома як хадж. Хоча саме цеподія відзначається щороку в один і той же час, кожен мусульманин зобов'язанийздійснити принаймні одна паломництво в своєму житті. Хадж припадає на12 місяць (зу - ль - хіджжа) ісламського календаря на певні дні.Мусульманам дозволяється здійснювати паломництва в Мекку в будь-який час, навіть безобов'язкового відвідування святих місць. Це так зване В«мале паломництвоВ»(Умра), яка не рівносильна повного хаджу. У 632 році Мухаммад здійснив хаджв Мекку, який послужив основою для вироблення найбільш поширених ритуалівпаломництва. Всі дорослі мусульмани зобов'язані зробити повний хадж, якщо вонине хворі і мають кошти на таку подорож. Перш, до появисучасних видів транспорту, це підприємство було вкрай клопітливим,доводилося довго добиратися до місця з караванами. Відправляються в паломництвалюди надовго розлучалися з сім'єю, а сама подорож було досить небезпечним. Їмтакож потрібно було забезпечити родину на час своєї відсутності.

Прочанивідвідують Мекку, сусідні міста і святі для ісламу місця. Для вступу вМекку, належало одягатися в особливі одягу і робити особливі приготування.Чоловіки укутують в білі, довгі шматки матерії (іхрам) і голили голови, ажінки могли надіти просте довгу сукню, покривши при цьому голову. У Мецціпаломники спочатку відвідували Каабу, велика кам'яна споруда у вигляді куба, начас хаджу покрите чорною тканиною. В одному кутку вмуровано чорний камінь,який, згідно доданню, дав Аврааму (Ибрахиму) ангел Гавриїл (Джибріл).Сама Кааба знаходиться в центрі Заповідної мечеті Мек...ки. Прочани 7 разів обходячиКаабу, вони направляються до 2 більшим горбах ас - Сафа і аль - Марва. Вони швидкопроходять або пробігають між ними. Це дія відбувається в пам'ять про матірІсмаїла (біблійного Ісаака), металися в пошуках води. Згідно доданню, вцей самий час хлопчик, колупаючи ногою пісок, виявив джерело Замзам.

Хадж полягаєз встановленого ряду відвідувань святих місць і обрядів, і наступним місцемвідвідування для паломників є долина Арафата і Милостива гора (араб.Джабал - ар - Рахман, тобто Арафат). Тут, згідно доданню, Мухаммад прочитавостанню проповідь. З полудня до заходу паломники придаются роздумів проБозі. Після відвідин долини Арафат, паломники прямують назад в Мекку.Вони зупиняються в долині Мусталіфа, а потім в долині Міна, де стоять 3стовпа, уособлюють для мусульман світове зло, в які паломники кидаютькамені. Після повернення в Мекку відбувається завершення хаджу у вигляді більшогосвята Ід аль - Адха. Однак деякі ще відправляються в Медину, щоб

ДеякіВ«ДжихадВ».

У багатьохНа користь цьогоІ дійсно,Бога.учнів.століть.

РелігійніКосяк

Подібнотрадиції.споглядання.

Одним зВикладав вдіяльності.

Пристрій

ІсторичноКрім того, там

Більшістьмеблі.Перш за все,Колигромаду. Однакчас.

Звернувшись

Важливою

Але чим більшежиттєвих ситуаціях.У Кораніухаммада відображені в переказах, іменованих хадисами. Не всі хадісимають для мусульман однакову силу. Ісламські вчені мужі розробилирозгалужену систему перевірки вірності хадисів посредствам прийомів, з'ясовуєланцюжок передавачів самих додання з часів Мухаммада.

Третій спосібобстоюють аш - Шафії, полягав у судженні за аналогією (араб. кияс,В«ПорівнянняВ»). У разі спірних питань, не виникали раніше, у вирішенні якихвчені мужі встають в глухий кут, вони звертаються до пошуку аналогій. Інакше кажучи,намагаються відшукати ситуацію, подібну в деяких відносинах з виниклимстановищем і для якої вже є обгрунтовану відповідь. Якщо приходять доугодою, що між обома ситуаціями є достатня схожість, торішення, правомочне для першого випадку, переноситься і на другий. Нарешті, 4основа, в опорі на яку виробляється закон, полягає в одноголосності (араб.іджма) мусульманської громади. Тільки не цілком ясно, чи повинна тут розумітисявся мусульманська громада або ж якась вибрана група правознавців (араб.муджтахіди). Згодом під иджмой стали розуміти одностайну думку найбільшавторитетних на даний момент правознавців.

Святаі обряди

Намаз

Віруючиймусульманин повинен здійснювати п'ять разів на день: перша ранкова молитва на зорі -вчиняється в проміжок від світанку до сходу сонця і складається з двохпоклонінь і падань ниць;

Друга - полуденна-з чотирьох поклонінь;

Третя - вечірняу другій половині дня до заходу сонця - з чотирьох поклонінь;

Четверта -при заході сонця;

П'ята - впочатку ночі і складається з трьох поклонінь.

В місяць постуздійснюється особлива молитва. Ритуал намазу дуже складний, вимагає дотриманнямножинних правил, порушення яких призводить до недійсності молитви.Тому молитва вимагає особливого змісту і краще проводити її підкерівництвом священнослужителя в мечеті. Перед намаз здійснюється ритуалобмивання.

Суннат

- цеобряд обрізання крайньої плоті, якій піддаються чоловіки в молодшому віці.У самому Корані немає вказівок на те, чому віруючим необхідно дотримуватися цейобряд. Як і в іудаїзмі тут йде мова про дуже древніх звичаях.

Милостиня

Здійснюєтьсявідповідно до вказівок Корану, який говорить про те, що милостинязвільняє від гріха і сприяє досягненню райського блаженства. Вона маєдві форми: В«ЗакятВ» і В«СадакаВ». Закят означає податок на користь мечеті.Виплачуваний натурою, збираний в певний час - у святкові абоінші священні дні. Саадака (милостиня за раптовим спонукання) означаєдобровільна пожертва на користь жебрака, бідняка, каліки чи на користь храму.

Хадж (хаджж)

- паломництвов Мекку і Медіну є дуже бажаним, але не строго неодмінноюобов'язком для віруючого, так як тривалу подорож пов'язано зізначними матеріальними витратами і іншими перешкодами. Тим не меншекожен віруючий зобов'язаний прагне до скоєння хаджу. Дозволяється в місце себепосилати іншу особу. Учинив паломництво в Мекку, удостоюєтьсяпочесного звання В«ХаджіВ» і розглядається в якості майже святої людини.

Під часпаломництва до Мекки, головний об'єктом поклоніння є В«КаабаВ» - священнийхрам, у північній стіні якої вправлений охоплений срібним обручем чорнийкамінь. Вважається, що молитва звернена до Бога у цього священного каменя, відразуйде до підніжжя трону Аллаха. Біля храму знаходиться джерело, вода, якоюшанується святий, лечащей всі хвороби.

Лейлят аль- Кадр

Особливеторжество відзначають три останні ночі, попередні завершенню посту.Вважається, що в цей час відбуваються різні чудеса і знамення. Найбільшшанована ніч - це ніч на 27 - е добу рамадана, Ніч приречення.Мусульмани вірять, що саме в цю ніч небесний оригінал Корану з - підпрестолу панове, був перенесений архангелом Джабраїлом на найближчий до землі небоі вже звідси його зміст поступово передавалося в плині 23 років пророкуМухаммеду. Крім того, вчить іслам, всевишній роздає ангелам приречення проСвіт взагалі і про кожну людину зокрема. Ці рішення низпосилаються на весьрік і нічого не в змозі їх змінити.

Святозакінчення посту Ураза - Байрам - припадає на початок наступного за Рамаданоммісяця і називається по-арабськи Ід аль - фітр - свято фітр. Кожен віруючийпост протягом місяця, зобов'язаний принести представнику духовенства фітр -підношення з продуктів або грошей. Ураза - Байрам триває три дні ісупроводжується рясними частуваннями, ходінням в гості і т.д. в ці днівіруючий повинен відзвітувати за проведений пост, почати відбувати покарання зайого порушення (молитва, милостиня, жертва). З фитра лунає допомогунужденним мусульманам.

Курбан -байрам (Ід аль - Адха)

- святожертвоприношень - наголошується на 70 день після закінчення посту. Це святопов'язується зі сказанням про пророка Ібрагіма (Авраама), який хотів принестиБогу в жертву свого сина Ісмаїла (Ісаака). Крім того мусульмани вірять, що тваринапринесене в жертву в цей день, допоможе душі віруючого подолати на своїйспині міст Сират, який веде у рай. Свято відзначається урочисто -здійснюється особливе богослужіння в мечеті, читаються проповіді, а в будинкахготується частування. Це свято триває три дні, мусульмани відвідуютьмогили своїх близьких, моляться за них і роздають милостиню.

Мірадж

- цейсвято присвячене пам'яті чудесного нічної подорожі пророка Мухаммада нашвидкому, як блискавка, коні Аль - Бурак з Мекки в Єрусалим, а так самознесенню пророка на небо. На небі його удостоїв своєю честю Аллах, під часякої Мухаммад прорік 99 тис. слів, але все це сталося настільки миттєво, що,повернувшись Мухаммад встиг підхопити випадково перекинутий до подорожі посудинуі з нього не пролилося не краплі. Свято було встановлено після затвердженнявлади халіфів у Палестині, коли в ісламі була визнана святість Єрусалиму (аль- Кудс) та введено шанування святих місць цього міста.

Ашура (Шахсей- Вахсей)

- деньскорботи у мусульман - шиїтів. Він полягає в траурних церемоніях, що виражаютьскорбота про мученицьку кончину імама Хусейна. Розповіді про його загибель виражаютьсясамокатування. Вид закривавлених, несамовита людей, що простують всупроводі натовпу по вулицях їхні виснажені, несамовиті крики, залишаютьвеличезне враження, викликають почуття жалю і співчуття.

Мавлюд

Встановлений учесть дня народження Мухаммада і відзначається 12 числа місячного місяця рабі аль - авалю.Він супроводжується читанням молитов і проповідей у ​​мечетях і будинках віруючих,частуваннями і підношеннями духовенству. Вважається богоугодною справою в цей деньчитати і слухати розповіді про життя Мухаммада.

п'ятницю <.../u>

Вважається умусульман днем ​​відпочинку і святкується щотижня. молитва в мечеті обставляєтьсябільш урочисто, відбуваються великі полуденні громадські богослужіння,люди надягають святковий одяг, готують більш багату і святкову тасмачну їжу, запрошують один - одного в гості. Переказ свідчить, що деньСтрашного суду припаде на п'ятницю, що Мухаммад і його зять Алі народилися вп'ятницю і що В«світло ісламуВ» почав поширюватися саме в п'ятницю.

Пост (Ураза)

Вінзапозичений з давніх племінних звичаїв арабів. Ісламознавці вважають, що внайспекотніше час в Аравії, в місяці Рамаданом, кочівники обмежували себе вїжі і берегли енергію, переносячи всі справи на вечір і ніч. Пост наказаний навесь місяць - у денний час не можна пити, курити, їсти, купатися, прийматиліки і т.п. тому що постять воліють спати вночі.

У сучасномуСвіт іслам представляє значну політичну силу, контролюючі цінніджерела сировини (нафта). Крім історичних областей виникнення, іслампоширився по всьому світу, так як він відповідає всім вимогамсвітової релігії, зокрема не обмежується рамками національності.

Література

віра іслам мусульманин ритуал

1. Лобазова О.Ф. Релігієзнавство:Підручник/За заг. ред. Члена - кореспондента РАН, проф. В.І. Жукова. -3 вид. Испр. і доп. - М,; Видавничо - торгова корпорація В«Дашков і КВ».2007 - 488 с.

2. Олівер П. Світовірелігійні вірування/Пол Олівер - Пер з англ. О. Перфільева - М.;ФАИР-ПРЕСС. 2003 - с.; Іл. - (Грандіозний світ)