Іслам якрелігія. Мусульманське віровчення і культ
Іслам якрелігія виник і сформувався в Аравії на початку сьомого століття нашої ери. Йогостановлення пов'язане особливо з двома містами, Меккою і Ясриб. Ясриб пізнішестав відомий як Медіна. Аравія того часу являла собою родоплеменноесуспільство, багато племена вели кочове життя, і лише деякі селилися навколооазисів і водних джерел, сприяло появі міст і селищ. Плем'ябуло основним осередком суспільства, і складалася з менших сімейних утворень,званих родом чи кланом. Плем'я відігравало важливу роль у забезпеченнізгуртованості суспільства. Люди відчували кровну прив'язаність до свого племені,яке, у своєму роді, як громада являло їм захист. Одна з особливостейморальності того часу полягала в усвідомленні кожним особистої відданостісвого племені.
У Мецці іприлеглих до неї районах панувало плем'я курайшитів. Будучи центромторгівлі, Мекка займала важливе місце і як релігійний центр. У ній знаходиласярелігійна святиня - Кааба, уособлювала собою, як і багато інших святині,божеств. Люди здавна робили паломництва в Мекку заради споглядання Кааби.Аравію можна було представити як територію багатобожжя, хоча племінні звичаїі вдачі переважали над релігійними почуттями.
Мухаммаднародився в Мецці в 570 році в роду Хашим. Він отримав ряд духовних одкровень відБога, які й склали релігійну основу ісламу. На початку становленняісламу деякі противилися нової віри, але Мухаммаду за життя вдалосяпідвести під свою віру твердий фундамент. Батько Мухаммада помер ще до народженнясина, а мати померла, коли Мухамеду було 6 років. Незважаючи на підтримкубільшою сім'ї, хлопчику довелося не солодко. Спочатку про нього піклувався дід, апотім дядько, Абу Таліб. Завдяки йому Мухаммаду вдалося побувати в Сиріїсупроводжуючи торгові каравани.
Оцінивши йогокупецькі навички, вдова по імені Хадіджа попросила Мухаммада супроводжувати одинз її караванів. Вона була досить заможною жінкою і теж розбиралася вторгівлі. Мухаммад проявив себе з кращого боку і не дивлячись різницю у віці(Їй було 40, а йому 25) вони одружилися. Згідно з переказами Хадіджа народила чоловіковісімох дітей, хоча троє з них померли в дитячому віці. Мухаммад ставзавойовувати все більшу повагу серед мекканцев не тільки преуспеянием взанятті торгівлею, але і завдяки чесності при укладанні угод.
Мухаммадавідрізняв релігійний вдача, він тяжів до споглядання і роздумів. Він постійноодин піднімався в печеру за містом, де міг у тиші придаватися роздумів.Приблизно у віці 40 років Мухаммад, поглинений спогляданням в печері переживведення, коли з ним заговорив якийсь ангел. Мухаммад зрозумів, що це бувГавриїл, який сповістив йому слова Бога. Так почалися одкровення. Першібачення Мухаммад обговорював зі своєю дружиною Хадіджі і найближчими друзями. Вонивизнали істинність одкровень, і, можливо, внаслідок цього Мухаммадзміцнився в думці, що він вибраний Богом як восприемник божественниходкровень. Він запам'ятовував їх, а потім вони записувалися або самим Мухаммадом,або з сторонньою допомогою. Ці записані одкровення склали згодомКоран. Істотно, що Мухаммад завжди ясно усвідомлював, що він не євигадником Корану. Він постійно повторював, що Коран є творіння Бога.
Приблизно з613 року Мухаммад став викладати зміст деяких своїх одкровень прилюдно.Деяким слова Мухаммада подобалися, особливо та частина одкровення, деговорилося про єдиного Бога кА джерелі всякого могутності і милосердя у світі.Ці слова більше припали до душі біднякам, ніжили племінним вождям, що володівзначною владою і впливом. Проповідь Мухаммада кидала певний викликможновладцям, зокрема, оспорювала родоплемінні відносини. Адже в племенікожен дбав про його згуртованості, відчуваючи причетність до нього. А своєїпроповіддю Мухаммад стверджував, що іслам пориває з племінної приналежністю.Тому ті, хто стояв на чолі племен, зовсім не благоволили поглядам, згіднояким племінне єдність поступалося місце спільності мусульманських віруючих.
Такеставлення до проповіді Мухаммада викликало гоніння на мусульман. Стало ясно, щознаходиться в Мецці опастность. Але тут допоміг випадок. 12 паломників із сусідньогоЯсриба почули проповідь Мухаммада і погодилися надати підтримку ізахист йому самому і його зростаючої мусульманській громаді. Городяни мали потребу увпливовому людині, яка могла б виступити у вирішенні спірних питань між2 племенами Ясриба, а Мухаммад, на їхню думку, підходив на таку роль. Ця зустрічвідбулася в 621 році. Мухаммад став готується до переселення в Ясриб.Приготування велися таємно з - за боязні подальших переслідувань.
До кінця 622року більшій частині мусульманської громади вдалося перебратися в Ясриб і тамвлаштуватися. У Мецці лишилися лише Мухаммад, його двоюрідний брат Алі і близькесподвижник Абу Бакр, що став згодом його тесть. Вожді Мекки хотілисхопити Мухаммада, але разом з Абу Бакром той таємно покинув місто, а пізньоїза ними пішов і Алі. У підсумку все благополучно дісталися до Ясриба. Втечамусульманської громади з Мекки, вважається важливою подією мусульманської історії вжепотім, що своє літочислення мусульмани ведуть з цієї події 622 року,відомого як хиджра, тобто переселення. Ясриб пізніше став називатися Медіною,що можна перекласти як В«місто ПророкаВ».
Мухаммаднабуває великого значення як політичний, а не тільки духовний вождьмусульман. Оселившись в Мецці, він одружується на Аїші, дочки Абу Бакра і Хафсадочки іншого свого сподвижника, Умара. Але в Мецці не забули про мусульман,де в них бачили загрозу власному могутності і місцевої торгівлі. Почалосявідкрите протистояння 2 міст, і за 623 - 624 рр.. відбувся ряд набігів ісутичок між ворогуючими сторонами, зокрема нападі на торгові каравани.У битві при Бадрі в 624 мусульманське військо здолало мекканцев. У 625 роцімекканці здійснюють похід на Медіну, але він закінчується нічим. У 627 роцімекканці знову безуспішно осаджують Медіну.
У 630 роціМухаммад йде на Мекку з великим військом, і місто здається. Мухаммад вступає вМекку, утримуючись від будь-якого насильства. Він виносить з Кааби всіх ідолів іспонукає мекканцев стати мусульманами. Потім він повертається до Медіни.Населення Мекки переходить в іслам. В кінці 632 року Мухаммад здійснює своєОстаннім паломництво в Мекку і вимовляє проповідь, відому як В«прощальнаВ».Це паломництво стало зразком для встановлення хаджу, інакше паломництво, вМекку, яке пропонується всім мусульманам. Мухаммад помер кілька місяцівопісля в червні 632 року.
Після смертіМухаммада не відразу з'ясувалося, хто стане його наступником. Стали сперечатися, когохотів бачити Мухаммад своїм спадкоємцем. Нарешті обрали Абу Бакра, якийкористувався великою підтримкою ще за життя Пророка. Мухаммад просив Абу Бакразаміщувати його на п'ятничній молитві в випадки необхідності. Абу Бакр відомий якперший халіф, що приблизно означає В«приймачВ». Після смерті Мухаммада,першими чотирма В«праведними пророкамиВ» були Абу Бакр (халіф з 632-634 рр..),Умар (634-644), Усман (Осман) (644-656) і Алі (656-661). За їхнього правліннявідбувається швидке поширення ісламу. Спочатку переходять в іслам основніплемена та роду Аравії, потім за порівняно короткий час в мусульманськувіру звертаються сусідні країни Близького і Середнього Сходу. Четвертий халіф,Алі, доводився зятем Мухаммаду. Він одружився на Фатімі, дочки пророка від першоїдружини Хадіджі. У Алі з Фатімою було два сини, Хусейн і Хасан. Прихильники Алівважали, що він повинен був стати першим халіфом, але його обійшли.
Халіф Усманбув убитий в 656 році, і Алі засуджували за те, що він не став переслідувати винниху вбивстві. Мабуть, це стало однією з причин заколотів проти його влади.Один з таких заколотів очолила дочка Абу Бакра. Інший заколот підняв Муавія,родич халіфа Усмана і намісник Сирії. Сам Алі загинув від рук убивць в 661році, і халіфам став Муавія. Керівництво мусульманською громадою перейшло до такзваної династії Омейядів, обосновавшейся в сирійському...
