Міністерство освіти і науки Російської Федерації
Державне освітня установа
Вищого професійної освіти
Череповецький державний університет
Інститут педагогіки і психології
Курсова робота
З дисципліни: Історія освіти та педагогічної думки
На тему: Педагогічна діяльність Джона Дьюї
Виконала:
студентка Нетужілова Ольга
Перевірила: доцент кафедри
дефектологічної освіти
Букіна Ірина Адольфівна
р. Череповець.
2011р.
Зміст
Введення
I глава. Джон Дьюї та його педагогічні погляди
1.1 Біографія Джона Дьюї
1.2 Педагогічні погляди
1.3 Школа в поданні Дьюї
Висновки по чолі I
II глава. Діяльність Дьюї та значення його роботи для практики навчання
2.1 Діяльність Дьюї в Чиказький період
2.2 Педагогічний експеримент
2.3 Порівняльний аналіз педагогічної теорії Джона Дьюї і традиційної системи навчання
2.4 Значення експерименту для практики навчання
Висновки по главі II
Висновок
Список літератури
Введення
Методологічна основа педагогіки - філософія. Філософські теорії лежать в основі численних педагогічних концепцій та виховних систем. Джон Дьюї є найбільш яскравим представником прагматизму, як однієї з основних педагогічних концепцій. Філософія Джона Дьюї постала на рубежі XIX-XX ст. як принципово нова в порівнянні з панівною тоді традиційної системою. Саме в цей період була зроблена небезуспішно спроба змінити педагогічну парадигму. Джон Дьюї стає активним борцем за заміну школи "книжкової навчання "," пасивного слухання "-" школою праці "та активності. Його педагогічний експеримент може бути дуже корисний для вчителя, так як він являв собою синтез теорії і практики, думки і дії.
З метою вивчення педагогічного експерименту Джона Дьюї та його значення для практики навчання було проведено дослідження даної проблеми.
Актуальність дослідження. У сучасних умовах розвитку системи освіти, зміни педагогічної парадигми, спрямованої на гуманізацію педагогічної науки і шкільної практики, стоїть завдання всебічного розгляду історико-педагогічного процесу. Це пояснюється обгрунтованим у даний час особистісно орієнтованою освітою, що створює умови для розвитку особистісного начала в індивіді, де в центрі навчання знаходиться сам навчається - Його мотиви, цілі, його неповторний психологічний склад, і відбувається формування особистісного досвіду.
Об'єкт дослідження: педагогічна діяльність Джона Дьюї.
Предмет дослідження: педагогічний експеримент, проведений Джоном Дьюї в 1896-1904 роки.
Гіпотезою дослідження стало припущення про те, що педагогіка Джона Диоі мала значний вплив на розвиток теорії і практики освіти в США і в багатьох інших країнах світу. Особливу роль у цьому відіграло плідну філософсько-педагогічна творчість Джона Дьюї в чиказький період.
Завдання дослідження:
1. Розглянути педагогічні погляди Джона Дьюї;
2. Вивчити шлях реалізації педагогічного експерименту на практиці в Чиказький період;
3. Проаналізувати результати експерименту і виявити його значення для практики навчання;
4. Виявити відмінності педагогічної теорії Джона Дьюї від класичної системи навчання.
Методи дослідження: теоретичний (вивчення й аналіз літератури з проблеми дослідження).
Структура роботи: робота викладена на 35 сторінках, структурно курсова робота містить 2 глави, введення і висновок, список літератури з 26 джерел, в основному тексті 27 сторінок.
I глава. Джон Дьюї та його педагогічні погляди
1.1 Біографія Джона Дьюї
дь ю і Джон - американський філософ-ідеаліст, один з провідних представників прагматизму, автор більше 30 книг і 900 наукових статей з філософії, соціології, педагогіці та ін дисциплінах. Народився поблизу Берлінгтона (шт. Вермонт) 20 жовтня 1859. У 1882 вступив до університету Джонса Хопкінса в Балтіморі. Тут він зазнав впливу Джорджа Сильвестра Морріса, запрошеного професора з Мічиганського університету, представника американського неогегельянства. У 1884 отримав ступінь доктора філософії в університеті Джонса Хопкінса, представивши дисертацію, яка була присвячена одному з аспектів психологічної теорії Канта.
Восени того ж року Дьюї приступив до викладання філософії у Мічиганському університеті і залишався там (якщо не рахувати короткого періоду викладання в університеті Міннесоти в 1888-1889) до 1894, коли йому запропонували посаду професора і декана факультету філософії, психології та педагогіки Чиказького університету. Саме в Чикаго Дьюї переключився з абстрактних традиційних проблем метафізики і епістемології на більш практичні і спеціальні проблеми філософії, психології та педагогіки. Чиказький період у житті Дьюї (1894-1904) - найбільш активний і плідний в області педагогіки. Він ідейно спрямовує роботу школи-лабораторії, допомагає в розробці нових форм і методів навчання дітей у початкових класах. В кінці 1890-х років він прочитав серію лекцій про "новий освіту" для батьків школи. Лекції склали книгу під загальною назвою "Школа і суспільство "
До 1903 т.зв. Чиказька школа інструменталізму переживала період розквіту, а педагогічні експерименти, розпочаті в заснованих Дьюї в 1896 "школах-лабораторіях", стали надавати помітний вплив на педагогічну теорію та практику в США.
З 1904 Дьюї викладав в Колумбійському університеті і залишався там аж до своєї відставки в 1930, згодом займав пост почесного професора університету. У цей період він написав безліч робіт: за логікою, теорії пізнання, психології, педагогіки, соціальної філософії, мистецтвознавства, релігії. У 1919 році став одним з засновників Нової школи соціальних досліджень в Нью-Йорку. Стояв на чолі "Ліги незалежного політичної дії ". Під час Другої світової війни Дьюї виступав проти ідеології фашизму, зокрема проти нацистського насильства над педагогікою. Як відомого філософа і педагога його запрошували в Китай, Японію, Туреччину, Мексику, СРСР. Дьюї займав активну соціальну позицію і приймав участь у численних комітетах і рухах ліберальної орієнтації. Помер Дьюї в Нью-Йорку 1 червня 1952. [3,20, 14]
1.2 Основні педагогічні ідеї Джона Дьюї
1. Накопичення дітьми особистого досвіду стоїть вище оволодіння систематизованими науковими знаннями.
Засвоєння знань - є стихійний, некерований процес. Вчення в педагогічній системі прагматистов має справу з виробленням особистих ідей і понять. Вчення відбувається тільки тоді, коли щось трапляється всередині учня, а це в більшості випадків поза контролем вчителя.
Саме поняття "досвід", згідно Дьюї, це складне переплетення подій, кожна з яких має свою природу та історію. Одні з цих подій відбуваються, підкоряючись якійсь регулярності, інші являють собою гру випадку; одні корисні для людини, інші завдають йому шкоди. Найважливіше завдання людини - навчитися управляти цими подіями; для цього ми проводимо експерименти, за допомогою яких знаходимо причини подій.
Досвід пов'язаний з виконанням дій, а не з пізнанням об'єктів. Мислення, особливо мислення наукове, стає лише інструментом для вирішення чуттєвих і інтелектуальних проблем. Його поява запускає ланцюгову реакцію розумової активності, спрямовану на пошук ефективного усунення труднощів, перешкоджають життєдіяльності організму.
Дьюї вважав, що навчання має відбуватися шляхом досвідченого пізнання навколишнього дійсності. Тільки при дослідженні навколишнього світу в учня з'явиться бажання до подальшого самоосвіти. Через дослідне пізнання дійсності в учня формується певна властивість характеру, що дає йому змогу контролювати що відбувається навколо і пристосовувати до своїх цілей.
...
