Курашов В. І.
Осмислення дерев'яної архітектури, особливо дерев'яного житла, привело мене до предмета комплексних досліджень (природничонаукових, технічних, соціально-гуманітарних і, звичайно, філософських), який, я думаю, можна назвати антропологічної домірністю. Мова йде про домірності людині, або про прийнятність того, що пов'язано з життям тіла, душі, з творчим, інтелектуальним і духовним началами. Упевнений, що антропологічна співмірність широке поле мультидисциплінарних досліджень.
Житло
В Як приклад для пояснення ідеї антропологічної домірності візьму дерев'яне житло Росії. Мова тут, звичайно, піде про хороше житло - зрубі, а не про землянках. Архітектура - вид мистецтва, метою якого є створення матеріального світу, що відповідає утилітарним, естетичним, душевним і духовним потребам людини. Словом, це засіб і спосіб існування, середа реалізації людських взаємин. Архітектура являє щось близьке духу народу в конкретний час і в конкретному місці. Архітектура може, звичайно, являти і самодурство, влада і/або гроші імущих, але не про те тут мова. Вибір архітектурних рішень корениться в жізнеполагающем понятті В«житлоВ». Вибір типу житла несе в собі сенс ціннісних орієнтацій людей: розуміння прекрасного і потворного, життєствердного і пригнічувальної, свободи (в тому числі просторової та творчої) і закріпачення. Все це в цілому вміщається в поняття В«екологія людиниВ» (тут В«екологіяВ» береться в буквальному, етимологічному сенсі як В«вчення про житлоВ»). Можна сказати, що В«архітектура житла В»- це поняття, що має сенс не тільки технічний, історичний, мистецтвознавчий, культурологічний, етнокультурний, але і філософський, метафізичний. Всі ці підходи можна поєднати в ключі поняття В«Антропологічна співмірністьВ». Дерев'яна архітектура Росії з різноманітною різьбою і рослинним оточенням - унікальне естетичне явище культури. У ній в гармонійної цілісності живе краса природна і рукотворна, яку в каменножелезобетонной архітектурі 20-21 століть витіснив голий естетизм
у формах, що характеризуються такими поняттями, як В«прагматизмВ», В«УтилітаризмВ», В«конструктивізмВ», В«функціоналізмВ» і т. п.
Будинок, хата, хатинка на курячих ніжках, хатинка луб'яна (як протилежність хатинки крижаний) і, нарешті, домовина (труну) - ці В«деревніВ» поняття виступають як архетипи народної свідомості, що сформувався в такому своєрідному природному місці, як Росія. Ліс і його вмирання, дерев'яна споруда і її занепаду - явища циклічності природи, становлення й руйнування, з якими людина органічно поєднується, з одного боку, і протистоїть їм, створюючи одвічно прекрасне - з іншого. Особливий тип дерев'яної будови - лазня, яка була невід'ємною частиною російського життя, зазвичай у кожної сім'ї в селах і селах - Своя.
Як людина бачить світ, так він і будує своє житло і організовує простір навколо нього. Тут достатньо знати принцип організації житла, наприклад, в Японії і порівняти його з дерев'яним житлом в Росії, тоді стає зрозумілим, що житло виражає світогляд народу і його ментальність. Дерево - унікальний природний будівельний матеріал, воно легко обробляється, щодо довговічно. В будинку, побудованому з дерева, влітку прохолодно, взимку тепло. Дерево не виділяє шкідливих речовин, тому в дерев'яних будинках легко дихається, і, кажуть, його господарі менше хворіють. Таким чином, дерево не просто сумісно з людським існуванням, а сприятливо для нього. Світ дерев'яної архітектури виявився світом поза панівної В«железнокаменнойВ» цивілізації. Але він залишається найбільш природною для тіла і психологічно сприятливої середовищем проживання людини. Крім вже сказаного, підстав для такого утвердження багато.
Добре організоване пічне опалення дерев'яного зрубу - це ідеальний кондиціонер. З труби разом з димом виходить прогріте повітря, який безперервно витягується з житлових приміщень (піч працює як своєрідний насос). При цьому через щілини у вікнах у приміщення замість В«старогоВ» повітря, збідненого киснем і що містить різні випари, затягується свіжий холодний повітря. Хто жив в хорошому зрубі, знає це по відчуттях особливого тілесно-душевного комфорту. Крім описаного фізичного комфорту, пічне опалення - це і тріск палають в печі дров, і чарівні червоні відблиски полум'я, і ​​таємничо-заспокійливу мерехтіння вугіль, і виття вітру в трубі, коли в нічному теплом затишку лежиш у ліжку. Це те, що потрібно людині для сприятливої вЂ‹вЂ‹тілесно-душевного життя, що майже пішло і витіснене бетонними стінами і плоскими прагматичними В«істинамиВ». Дерев'яний зруб таїть в собі архетип російської ментальності, не стане його - зникне щось своєрідне і рідне з життя наших співвітчизників.
Простір російської дерев'яної архітектури органічно поєднує ідею приватного життя і життя в спілкуванні (В«в мируВ»). Якщо ви проживаєте в двоповерховому зрубі, в разі пожежі (Не дай Бог!) Ви стрибаєте з вікна на траву або сніг і, будучи живі, засмучуєтеся про втрату майна. А при пожежі в залізобетонній башті (на жаль, таких подій чимало) ви стрибаєте з 10-го, 16-го, 122-го поверху, а переживають втрату людини вже ваші близькі та очевидці. Одно-двох поверхові будинки, дерев'яний зруб з різьбленими наличниками, карнизами, рушниками; з яблунями, вишнями, горобиною і черемхою навколо, - це те, що потрібно людині. Будинок-башта - це те, що потрібно капіталу для економії коштів на будівництво в центральній (звичайно, з потіснені історико-архітектурними цінностями) зоні міст. Словом, невеликий будинок сумірний людині, а багатоповерхова вежа розмірна не людині, а економіці. Але душевно-духовні потреби людини і найкращі умови проживання його тіла погано сумісні з пристрастю володіння великими речами і великими грошовими коштами. Багато сучасні предмети житла виготовлені з синтетичних полімерних матеріалів або їх містять: меблі, покриття для підлог, стін, лаки та фарби. Для будь-якого полімеру застосовне поняття В«Молекулярно-масовий розподілВ», тобто в будь-якому полімері неминуче (а при впливі світла, температури і кисню в підвищеній кількості) присутні леткі низькомолекулярні фракції. Що значить В«летючіВ»? - А це означає, що вони присутні в атмосфері житла, приводячи до алергії і похідним захворювань: астми, риніту, кон'юнктивіту, до раку легенів (фарби та лаки виділяють багато бензолу, синтетичні склеювальні речовини - толуол, ДСП, формальдегід, лінолеум, фенол, шпалери, що миються, стирол, і т. д. і т. п.). В традиційному дерев'яному житло (зруб, вапняна штукатурка, крейдяна побілка) всього цього просто немає!
Нещодавно, перечитуючи збірку російських поетів Срібного століття, я відзначив якими б різними вони не були і про що б не писали в багатьох віршах представлені образи вечора і ночі, берези, ароматної черемхи, шуму вітру і дощу. Ось рядки з сонета Ін. Анненського В«ЛистопадВ»:
Як тьмяно пурпурове полум'я,
Як мертві жовті ранку!
Як мережу гілок у віконній рамі
Всі та ж сьогодні, що вчора ...
В тумані сонце, як в неволі
Скоріш б сани, сутінок, поле,
Стежити круженье хмар
Так, впиваючись мідним свистом,
В безбережної хисткості снігів
Ковзати по лініях хвилястим ...
В каменножелезобетонной висотці ми не побачимо В«мережу гілок у віконній раміВ», не почуємо шелесту листя і постукування гілок про скло. Таке житло більш- менш зручно для тіла, але воно - не краще житло для душі.
Загальновідомо, що людина часто розуміє, що був у якусь пору свого життя щасливий. Тут хочу сказати ще й те, що часом людина вважає себе цілком щасливим, будучи глибоко нещасливий - це і неусвідомлюване моральне падіння (життя в моральних сутінках без Божественного світла), і достаток якимись сурогатами життя в силу незнання життя в її справжньої природній красі.
Тепер продовжу обгрунтування значущості концепції антропологічної пропорційності в...
