Зміст
ВСТУП
Глава 1 Рок-музика - феномен постмодерністської реальності
1.1 Рок-музика як предмет філософсько-культурологічного аналізу
1.2 Рок-музика в контексті постмодернізму
РОЗДІЛ 2 Аксіологічна складова рок-музики
2.1 Ціннісне простір західної рок-музики
2.2 Цінності російської рок-музики
ВИСНОВОК
СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ
Введення
У західній культурі XX століття рок-музика займає особливе місце. Сформована близько 40 років тому, вона пережила період бурхливого розквіту і поширилася по всьому регіонах світу. У процесі свого розвитку вона пережила кілька стилістичних модифікацій і стала каналом перетворення субкультури американських негрів в один з найвпливовіших елементів сучасної світової музичної культури. Володіючи специфічною простотою музичних виразних засобів, рок-музика зробила сильний емоційний і світоглядне вплив на свою аудиторію, до якої в першу чергу належала значна частина молоді з країн західно-європейської культурної орієнтації.
Нетипові для культури останніх століть форми поведінки її любителів на концертах (Превращавшихся часом в справжні масові раденія), а також екстатичні реакції при прослуховуванні записів у найбільш репрезентативних для рок-музики стилях і привернули увагу спочатку громадськості, а незабаром - і фахівців з різних областей музичної науки.
Незважаючи на схожість окремих рис і прийомів рок-музики з такими ж з інших областей музичної культури, перш за все, з фольклору і музики художньої професійної традиції, вона володіє власною моделлю музично-психологічної дієвості в складних умовах XX століття. Вона не є культурою, механічно запозичують окремі свої якості у окремих музичних культур, але лише споріднена ім. Її корені сягають у песнепляскі магічних ритуалів глибокої минувшини, так само, як і у музичного мистецтва класичної традиції, у фольклору. Однак у порівнянні з ними рок-музика в значно великою мірою пов'язана і з сучасними неєвропейськими культурами і більш близька до контркультурного і постмодерністським світоглядним концепціям, в яких спроби нетрадиційного сприйняття такого, здавалося б, традиційного мистецтва як музика - не випадкові. Ці спроби виникають в контексті культур і в способах мислення, що з'явилися в останні десятиліття. Одна з них - New Age (В«Нью ЕйджВ»), новий погляд або "Нова епоха", "нове мислення", - досить неоднорідна і багатоскладний, що охоплює релігію, магію, астрологію, філософію, музику, літературу, живопис, скульптуру, нетрадиційну медицину і ін, область сучасного світорозуміння, що включає тепер уже в собі мотиви і результати контр культури. Ознаменований появою контркультури і New Age, криза традиційного мислення породжує і криза усталених до початку XX століття уявлень про музику.
Рок-музика по сутнісними ознаками своїх проявів виявляється ближче саме до новітніх, нетрадиційним концепціям (наприклад, концепція театру жорстокості). Як всяка достатньо цілісна область сучасної музичної культури, рок-музика вимагає і певної культури її виконання і сприйняття. Для цього вона повинна бути усвідомлена не як негативна в порівнянні з іншими областями музичної культури і не як абсолютно позитивна, як її оцінюють фанати. Її спадкоємність від екстатичних обрядів старовини і сучасності вказує на глибоку укоріненість психологічних потреб людини в екстатичних Розрядка.
Рок-музику як культурний та історичний феномен можна назвати формою сучасного існування і прояву найдавніших якостей і властивостей людської психіки.
Актуальність теми дослідження.
На сьогоднішній день різноманіття проявів людської культури дуже велике і з кожним днем ​​з'являються все нові аспекти і деталі, гідні вивчення. Масова культура, яка є основою, від якої відгалужуються різноманітні субкультури, завжди була предметом уваги різних суспільних інститутів і об'єктом дослідження вчених з самих різних областей науки. Особливий інтерес представляє звернення до проблеми взаємини суспільства і субкультур, в ряду яких особливе місце займають різні субкультури, що привертають увагу молоді, значні маси якої активно в них включені.
Суперечливість оцінок і суджень про ці структурах в суспільстві пов'язана як з тривалим періодом ідеологізації філософської науки в нашій країні, так і недостатньою в науковому плані їх вивченістю. Велику роль у цьому зіграло й те, що в період другої половини XX століття більшість видів молодіжної субкультури мали вид своєрідної культурної В«інтервенціїВ» з-за кордону.
В сучасних умовах, коли має місце глобалізація, яка веде не до протиборства, а до діалогу культур, звернення до теми молодіжних субкультур, особливо до тих, які емоційно посилені музичною і поетичною впливом на молодь, представляється дуже важливою для більш глибокого розуміння діалектики рушійних сил в соціумі.
Звернення до цієї проблеми диктуються самим характером постмодерністської ситуації, склалася в сучасній філософії, коли інтенсивність соціально-культурних процесів у сучасному суспільстві висуває особливі вимоги і до особистої автономії людини.
Висока взаємопов'язаність громадських відносин, інформаційна і культурологічна інтеракція соціальних і особових зв'язків ставлять і особистість, і суспільство перед необхідністю селекції середовищних впливів. Одночасно посилюється здатність людини творити незалежну, неконформное, автентичне буття. Очевидно, що історичний і соціальний досвід існування молодіжних субкультур привносить в людське існування ту інформацію, яка не могла бути отримана іншим шляхом.
Актуальність теми дослідження диктується малою вивченістю феномена рок-музики.
Незаперечно доведено, що існує прямий зв'язок між змінами в суспільстві і виникненням, розвитком нових музичних течій і культур, заснованих на них. Так було і з субкультурою, яка виникла навколо музики, яку прийнято іменувати В«важкоїВ».
В даний час рок-культура визначається як складне, динамічне, багатовимірне явище соціального характеру, має коріння у масовій культурі, залежне від неї і впливає на неї. Однак досі не існує однозначного розуміння цього терміна - дане дослідження дає цьому пояснення.
Об'єкт дослідження - рок як явище західної культури другої половини ХХ століття.
Предмет дослідження - західна рок-культура другої половини ХХ століття.
Мета і завдання дослідження. Метою дослідження є культурно-філософська рефлексія рок-музики, вивчення її особливостей як соціокультурного інтертекст, що вимагає логічного осмислення в тому числі через поняття постмодерністського дискурсу.
Для реалізації поставленої мети вирішувалися наступні завдання :
- аналіз філософських традицій розуміння рок-музики з точки зору полілогіческого осмислення постмодерністського дискурсу;
- виявлення основних напрямків постмодерністської методології в проблемі вивчення рок-музики як складного соціокультурного твори;
- визначення аксіологічного поля рок-музики, що подається як варіант форми ігрового освоєння світу тексту через інтертекстуальність і контекстуальних;
- аналіз ціннісної складової російської рок-музики через призму відносин самобутності та інваріантності, що надають серйозний вплив на соціокультурні процеси в суспільстві.
Наукова новизна дослідження.
-С нових теоретичних і методологічних позицій даються узагальнені характеристики рок-культури.
-По-новому визначені категоріальні особливості рок-культури.
-Дається філософська рефлексія рок-музики через поняття постмодерністського дискурсу: текст, інтертекст, інтертекстуальність, твір, ризома.
-Розглянута аксіологічна складова рок-музики.
-Виявлено особливості взаємодії західної та російської рок-культур.
...
