Заселення території майбутньої Москви почалося в епоху неоліту (новий кам'яний вік). Людина з'явився тут в ту пору, коли льодовик, що покривав більше половини Європи, почав повільно відступати на північ, залишаючи на своєму шляху величезні валуни, болота і піски ". Найдавніші поселення 3 тисячоліття до н.е. виявлені в околицях Москви (с. Льялово на р. Клязьма) і на нинішній міської території (Щукін, Коломенське). Тут жили рибалки та мисливці, яким були відомі ще тільки знаряддя з каменю та кістки: сокири, ножі, рибальські гачки, наконечники стріл. З глини вони робили судини для варіння їжі, які потім обпалювали на багатті і прикрашали химерними орнаментами. Селилися в легенях куренях по берегах річок і озер.
В У бронзовому столітті (у 2 тисячолітті до н.е.) територія Москви була заселена представниками так званої фатья-нівський культури. Фатьянівська могильники виявлені в Московській області, а також і в Москві (Давидково, Тушино, сліди поселення на Воробйових горах, окремі предмети в інших районах Москви). В місцях, де мешкали ці племена, знаходять поховання, зазвичай розташовані до південний схід від Москви. У них зустрічаються ретельно відполіровані кам'яні сокири, за формою нагадують давньоруську човен, бронзові прикраси, намиста з кісток і зубів ведмедя. Перший могильник такого типу був знайдений в селі Фатьянова, від чого ця археологічна культура і отримала назву Фатьянівської. Фатьяновцев були скотарями і займалися розведенням коней, корів, свиней та іншого худоби.
Перші укріплені городища з валами і ровами виникли в місцевості, яку тепер займає Москва, в епоху раннього заліза. У межах сучасного міста знайдено понад 10 поселень, що свідчить про значної концентрації населення в цей час на території майбутньої Москви.
Територія нинішньої Московської області в той час була покрита неукріпленими селищами і укріпленими городищами - маленькими поселеннями, оточеними ровами і валами. На валу розміщувалась дерев'яна огорожа - тин. Часто городища утворювалися на високих мисах, які утворювалися при впадін
ні в річку якого-небудь припливу. Жителі городищ були в основному скотарями, деякі переходили до примітивного землеробства, обробляли грунт мотикою, істотна була роль полювання. Болотні руди, що знаходилися на поверхні землі, давали необхідне сировину. Із заліза виготовлялися ножі, серпи, наконечники для стріл. З глини ліпили горщики і тігелькі для плавки металу. Срібло та бронза служили матеріалом для різноманітних жіночих прикрас.
Ці найдавніші городища відносяться до дяківської культури (5 в. до н.е. - 7 в. н.е.), названої так по першому пов'язаному з нею поселенню, розкритого археологами у колишнього села Дякове (в Коломенському).
Це поселення мало місцева назва "Чортове городище" та представляло собою стародавнє укріплене поселення на правому березі р.. Москви, розташоване між яром і руслом Москви. Добре збереглися земляний вал і рів. З 1864 р. городище неодноразово досліджувався. Крім звичайних знахідок, пов'язаних з господарською діяльністю, тут знайдено вироби первісного мистецтва: глиняні жіночі фігурки, кістяні фігурка коня і скульптурне зображення голови кабана, а також скарб бронзових прикрас.
дяківської культура була поширена в Волго-Оксько межиріччі, Верхньому Поволжі і в межах Валдайської височини. На території Москви археологічні пам'ятники цього часу виявлені в результаті розкопок на дяківської, Кунцевському, Мамонова (Андріївському), Сетуньскій, Тушинському, Котловском, Капотнінском городищах, а також Філевська, дяківської (поблизу городища), Алешкінском, Андріївському селищах. Сліди дяківської культури (кераміка) виявлені і в центрі столиці - в Кремлі, і в ході недавніх розкопок на Манежній площі.
Для пам'ятників дяківської культури характерні глиняні важки "Дьякова типу ", глиняний посуд з сітчастими відбитками (на ранньому етапі), різні прикраси з кольорового металу - підвіски, бляшки, гривні і ін Населення володіло технікою обробки дерева, кістки, металу, знало гончарне виробництво і ткацтво. У ранніх шарах переважають вироби з кістки. З розвитком металургії (з початку 1 тис. н.е.) збільшується число залізних виробів (ножі, серпи, списи, кресала та ін.) Наявність на поселеннях привізних виробів (прикраси з емаллю, римська фібула, золочені скляні намиста та ін) свідчить про зв'язках з населенням південних степів. На городищах (селище патріархального роду) зазвичай виявляються сліди жител (круглі напівземлянки, пізніше - наземні прямокутні), загонів для худоби, різних виробництв.
До Наприкінці існування дяківської культури патріархально-родові відносини почали розпадатися. Для релігійних вірувань характерні культи предків і жіночого божества (богині родючості).
Племена східній частині території, займаної "Дяківці", були предками мері, села та інших угро-фінських племен. Населення західної частини, ймовірно, було балтським. Верхні ж горизонти культурного шару дяківської поселень зазвичай вже слов'янські. Таким чином археологічні знахідки наочно показують, що місце, на якому знаходиться Москва, була насе лено вже 5 тисяч років тому.
Список літератури
Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту .historyofmoscow.ru/
