Олексій Симонов
Гусліцкій Спасо-Преображенський монастир розташований в місті Куровський Орехово-Зуєвського району.
Згідно переказами, Спасо-Преображенський храм у Гусліцкой волості на річці нерському був побудований митрополитом Київським і всієї Русі Фотієм (†1431 р.) в XV столітті. Місце це спрадавна називалося В«МонастирищеВ», з чого видно, що в давнину тут був монастир. Місцевий переказ до XIX століття зберігало пам'ять про зруйнований тут під час татаро-монгольського ярма монастирі.
Письмові джерела повідомляють, що в 1631-1633 роках існував в В«Гусліцкой волості погост, що на Мошеве, а в ньому місце церковне, що був храм Преображення Спасово ... В»Нова дерев'яна церква була побудована в 1668 році.
Гусліцкій монастир є наймолодшим з чоловічих монастирів Московської єпархії, що виникли до 1917 року. Підстава обителі в 1858-1859 роках пов'язане з іменами двох новопрославлених святих - святителя Філарета Московського і святого праведного Василя Павлово-Посадський.
В 1858 з благословення митрополита Московського Філарета (Дроздова) (1782-1867) було покладено початок відновленню Гусліцкого Спасо-Преображенського монастиря, метою побудови якого було звернення до православ'я розкольників, які населяли всю гусліцкую місцевість. Будівельником монастиря був призначений ієромонах Парфеній (Агєєв) (1807-1878). Це була людина складної долі. У 1839 р. Петро Агєєв, він же колишній старообрядницький інок Паїсій, виїхав на Афон і там, в 1841 році прийняв чернецтво з ім'ям Парфеній в російській Пантелеймонівському монастирі. Він багато мандрував по святих місцях, бував на Сході, свої спогади виклав у книзі - В«Мандри по святих місцях Росії, Молдавії і ТуреччиниВ» (М., 1854). На літературна творчість Парфенія звертали свою увагу російські письменники того часу - Ф. М. Достоєвський, Л. М. Толстой, І. С. Тургенє
в, М.Є. Салтиков-Щедрін і інші. У 1854 році чернець Парфеній поступив до братії Гефсиманського скиту при Троїце-Сергієвій Лаврі. Він був висвячений у ієродиякона, потім в ієромонаха і в 1856 р. призначений будівельником Миколаївській Берлюковской пустелі. Тут через два роки він отримав завдання підшукати місця для нових місіонерських монастирів. Вивчивши майже всі поселення Гусліцкой місцевості і не знайшовши підходящого місця, батько Парфеній на річці нерському набрів на дерев'яну церкву Спаса, при якій в двох хатах жили священик, дяк і церковний сторож. За переказами, церква віком була років 400, в ній зберігалася шанована навіть розкольниками явлена ікона Нерукотворного Образу Спасителя. Тут і було рішення заснувати обитель. В 1860 в монастирі був побудований і освячений дерев'яний храм Нерукотворного Образу Спасителя з приділами Преображення Господнього та Святителя Миколая. В обителі малася прекрасна бібліотека, що включала в себе значну кількість стародруків і рукописних книг, значне зібрання старовинних ікон - близько 500. Гусліцкій монастир відрізнявся своїм струнким неквапливим богослужінням, яке повинно було справляти враження на старообрядців.
Собор Преображення Господнього.
В 1872 ігуменом монастиря був призначений ієромонах Ієронім, при якому обитель з збиткового прийшла в квітуче стан. У 1866 р. в монастирі митрополитом Московським Іоанникієм був освячений величезний п'ятиглавий собор в ім'я Преображення Господнього. Ім'я архітектора невідоме. Ікони в храмовому іконостасі виконував відомий іконописець Ручкін. Розписаний собор був уже на початку XX століття відомим придворним іконописцем В.П.Гурьяновим. У соборі був один престол в ім'я Преображення. За місцевими переказами, у храмі було ще кілька престолів: Георгія Побідоносця та Святителя Миколая та Києво-Печерських святих в підкліть під головним вівтарем. Із собору йшли два підземних ходи. Перший з них прямував до річки, другий в бік монастирської лазні. По них можна було пройти ще в 1950-х роках, після чого вони були засипані.
Під 1863 роком в монастирі згадується побудований, але ще не освячений храм в честь ікони Божої Матері В«Всіх скорботних РадістьВ». Це найстаріше кам'яне і найстаріше збережена будівля монастиря.
При заснування монастиря на його територію була перенесена стара церква скасованого цвинтаря Спаса-на-Мошеве. Невідомо, який вигляд вона мала колись, але в монастирі вона була зібрана двоповерхової, у верхній частині помістився храм в ім'я Успіння Пресвятої Богородиці, а внизу - Воскресіння Христового. Храм був одноглавий. Освячено в 1859 р. святителем Московському Філаретом. Коли цей храм був знесений, не встановлено.
Коли була побудована нині існуюча двоповерхова цегляна монастирська трапезна, також не встановлено.
Нинішня дзвіниця монастиря була побудована в 1914 році при останньому ігумені обителі Ісаак. У другому ярусі передбачалося влаштувати надбрамну церкву. Її, мабуть, не встигли освятити до 1917 м. За місцевими переказами, храм повинен був бути присвячений святителю Фотія.
Первісна дерев'яна огорожа монастиря простояла до 1876 р., коли настоятелем о.Іеронімом, в Протягом двох років вона була замінена на кам'яну, збережену частково до теперішнього часу.
В монастирі по штату, згідно з правилами, заведеним ще при його підставі, було покладено 33 людини ченців, включаючи настоятеля - по числу земних років Спасителя, а також таке ж число послушників.
В радянський період обитель була закрита, в 1918-1920 роках тут була розміщена колонія для малолітніх злочинців. У 1922 році в Преображенському соборі був влаштовано склад реквізованого майна. У тому ж 1922 р. монастир був закритий, частина братії розійшлася, але багато хто продовжував залишатися в монастирі, намагаючись підтримувати його храми, що стали парафіяльними.
Після війни в монастирі розташовувався будинок інвалідів, потім обласний психоневрологічний інтернат.
В 1994 при колишньому монастирі була створена православна громада. Їй було передано будівлю монастирській трапезній, де був влаштований храм на честь Преображення Господнього.
Рішення про відновлення монастиря було прийнято Святійшим Синодом на чолі з патріархом Московським і всієї Русі Алексієм II 9 липня 1998 року, коли святкувалося 140-річчя заснування обителі.
Настоятелем монастиря є ігумен Георгій (Хлєбніков).
Список літератури
1. Парфеній (Агєєв), ігумен. Сказання про початок і теперішньому становищі Гусліцкого Спасо-Преображенського монастиря. М., 1863.
2. Спогади архимандрита Пімена. М., 1877, с.259-268.
3. І.Шевелкін. Спасо-Преображенський Гусліцкій монастир. Душекорисно читання. М., 1864; альманах В«Богородський крайВ», 2000, № 1, с.14-18.
4. В. і Г. Холмогорова. Історичні матеріали про церквах і селах XVI-XVIII ст. М., 1868, вип.6, с.63-65.
5. Священик Олег Пенежко. Православна Гуслицях. Б/м, б/г, с.65-71.
6. В.Д.Огурцов. Дороги митрополита Фотія. Альманах В«Богородський крайВ». 2000, № 1, с.48-54.
7. Монастирі. Енциклопедичний довідник. М., 2000, с.62.
8. Московські церковні відомості. 1882, № 33, с.452; № 34, с.478-479; 1900, № 32, с.398-399; 1907, № 32, с.1008; 1913, № 36, с.726-729.
9. В.В.Зверінскій. Матеріали для історико-топографічного дослідження про православних монастирях Російської імперії. С-Пб., 1890, т.1, с.246.
10. Ігумен Георгій (Хлєбніков), С.С.Міхайлов. Історичний опис Гусліцкого Спасо-Преображенського місіонерського чоловічого монастиря Московської єпархії. Куровський. 2002.
