В автобіографічному романі М. Алексєєва "Забіяки", написаному в 1981 році, дія відбувається в кінці 20-х - початку 30-х років в селі Монастирському. Сложнейшее час у житті російського села - період колективізації - автор показує через сприйняття дитини Міханькі Хохлова. Тому сільський світ розкривається перед нами дитячими очима. Саме це надає особливу жвавість у сприйнятті читачем життя села, а автобіографічність роману робить гірке розповідь про трагічною долі російського села правдивим.
Михайло Алексєєв описує сільські будні. Ми бачимо, як дітвора в будь-який час року знаходить собі заняття до душі. Ранньою весною хлопчаки першими повідомляють батькам про приліт жайворонків. Влітку і восени діти висмикують першу ріпку і морква, взимку проводять час на замерзлій річці. Дитячі спостереження за дорослими дуже точні і цікаві, вони дають уявлення про жителів села. В першу чергу про родичів головного героя: мучениці-матері, непутящим батька, що служив секретарем сільради, старшого брата батька Петра Михайловича, якого всі в родині звали тятей, діда Міші, найдорожчому для хлопчика після матері людині.
В центрі оповіді роману - випадкова бійка між двома друзями, сільськими хлопчиськами Ведмедиком і Ванькою Жуковим, яка відбивається у подальшому на взаєминах батьків, переростає у ворожнечу сімей. Тому роман М. Алексєєва і носить назву "Забіяки".
Незважаючи на те, що розповідь у творі ведеться через сприйняття дитини, сільська життя не виглядає у світлих тонах, як це часто буває в дитинстві. У маленькому Світ села Монастирського є все: і взаємодопомога, і жорстока злість, що виливається в замах на життя або підпал хліба. Григорій Якович Жуков відчуває таку ненависть до "хохлам", що мало не вбиває дядька хлопчика Петра Михайловича.
Автор роману показує, що в селі Монастирському, як і в більшості російських сіл, колективізація нав'язувалась селянам. Ми бачимо, що голови сільради, який виступив проти цього, тут же змінили за "непрощенну м'якотілість ". Новий голова сільської Ради Воронін провів розк
уркулення дуже швидко.
Однак "Хтось знайшов, що відсоток" ліквідованих "щодо загального числа жителів села занадто малий, щоб провести під ним риску і поставити крапку, і розпорядився продовжити кампанію по розкуркуленню ... "В результаті у другій хвилі кампанії виявилися і сім'ї деяких "знову спечених колгоспників, що встигли відвести на загальний двір своїх коней ".
М. Алексєєв засуджує способи, якими проводилася суцільна колективізація в селі. Про його ставлення до розкуркулення самі за себе говорять такі рядки в романі: "І до того моменту, коли ці перегини були рішучим чином засуджені, названі "запамороченням від успіхів", третину села, що нараховував понад шестисот дворів, немов би випарувалася ... "
Автор показує, наскільки трагічними були наслідки великого перелому в селі. Долі селянських сімей були покалічені. В одному з ліричних відступів у романі. М. Алексєєв пише: "Кажуть, що шляхи господні несповідимі. Яка цікава, захоплююча картина з'явилася б нам з-під пера того, кому вдалося б простежити долю кожного з нас так, як склалася вона від рубежу, позначеного тридцятим роком, до нинішніх днів! "У своєму романі Михайло Алексєєв зробив таку спробу. І нехай ми бачимо долі небагатьох, але вони дуже показові. Так, в Свого часу незаконно розкуркулений Авраам Кузьмич Сергєєв, пристрасно бажав працювати в колгоспі, поповнив тоді, в тридцяті роки, "собою і шістьма синами робітничий клас столиці ". Частина людей осіла в селищі Тяньзінь біля Саратова, де у них була якась незначна державна служба. З часом вони умовили переїхати туди родичів, так як в цьому селищі не потрібно було чекати, "у що обернеться твій трудодень по осені, у сто або триста грамів зерна ": невеличкий город біля Саратовського ринку забезпечував прожиток будь-якого працьовитого людини.
"В результаті на селі все більше і більше оголошувалося хат із забитими вікнами, з швидко заростають лободою ... дворами ", - з гіркотою пише М.Алексеев. Саме це і призвело до голоду 1933 року, про який йде мова в романі. В результаті кампанії по розкуркуленню в селі нікому було працювати. Тим більше, що в число "ліквідованих" потрапляли навіть ті, хто не заперечував проти роботи в колгоспі.
Роман Михайла Алексєєва "Забіяки" є майже документальним свідченням переломного в житті російського села часу. Автор правдиво зобразив не тільки сам процес колективізації, але і показав, наскільки страшними були його наслідки.
Список літератури
Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту .litra.ru/
