Зміст
Вступ
1. Біографія Д. Дідро
2. Історія Маргарити Деламар як основа сюжету твору
3. Плани роману
3.1 Монастирський план
3.2 Громадський план
3.3 Індивідуальний план
4. Основа викривального змісту роману
5. В«ЧерницяВ» як перший роман про права людини та громадські права жінки
6. Особливості стилю написання
Висновки
Посилання
Список використаної літератури
Вступ
Темою даної роботи є розкриття злочину, вчиненого суспільством і церквою, проти Сюзанни Сімоне і подібних їй черниць, в романі Дені Дідро В«ЧерницяВ».
Метою є розкриття ідейно-художнього змісту роману. Зображення його змісту, в контексті часу, як способу протесту проти соціальних В«законівВ» XVIII століття.
Актуальність теми полягає в необхідності вивчення ролі роману В«ЧерницяВ» в житті Франції тих часів. Дана тема актуальна, оскільки в ній зачіпаються правові аспекти життя людини і його емоційний стан зважаючи важких обставин. Така тема близька кожній людині, стикається з несправедливістю.
Наше завдання полягає у визначенні факторів, що впливають на становлення особистості в умовах неволі і деспотичного звернення, який застосований до головної героїні роману В«ЧерницяВ». Так само нам належить дізнатися основу сюжетної лінії і подробиці викриття чернецтва в даном творі.
Роман Дені Дідро В«ЧерницяВ» вражає читача своєю відвертістю і чесністю. І це зараз - у ті часи, коли хто завгодно може говорити що завгодно. Але тоді, у другій половині XVIII століття, роман був кричущої сенсацією про викриття таємниць монастирських стін. Щоб написати такий твір і дати йому розголосу, потрібно було мати, як мені здається, міцною волею і духом.
Коли Дідро писав В«ЧерницюВ», йому було вже 47 років. До цього часу у письменника склалася своя система естетичних поглядів. У нього була власна концепція жанру роману, причому лежала вона у руслі реалістичних шукань письменника. За Дідро, роман повинен зображувати не В«химерні і привільні подіїВ», а показувати В«світ, в якому ми живемоВ», малювати В«характери, узяті з гущі суспільстваВ», стверджувати істину, простоту і природність. Роман - це картина звичаїв епохи, відтворена В«правдивими деталямиВ». Всім цим вимогам роман В«ЧерницяВ» відповідає повністю.
1. Біографія Д. Дідро (1713-1784)
Дені Дідро (1713 - 1784) - французький філософ-енциклопедист. Головною справою його життя було створення французької енциклопедії, яка за його думки повинна була охопити всі завоювання розуму, дати огляд всіх підсумків науки, звід всіх корисних для народу відкриттів у світі мистецтва, ремесла, сільського господарства. Дідро віддав енциклопедії занадто тридцять років свого життя, протягом яких йому довелося вести невпинну боротьбу з духовенством, поліцією, цензурою, ополчилися проти енциклопедії, як проти розсадника раціоналізму і безбожництва. Йому вдалося об'єднати навколо енциклопедії найбільш видатних учених і філософів, пов'язаних між собою єдністю світогляду і колишніх ідейними попередниками Французької революції.
У питаннях релігії Дідро пройшов еволюцію від деїзму до чистого атеїзму і матеріалізму. В "Роздумах про тлумаченні природи "він звеличує досвід, як єдине джерело знання. Найбільш відоме з його літературних творів, "Племінник Рамо", дає глибоко вірну картину суспільних умов того часу, талановиту характеристику діючих осіб та зразок прекрасного розмовної мови. Але головні художні твори Дідро - повість В«ЧерницяВ» (1760, вид. 1796), в якому він окреслює духовний стан країни, крізь призму історії однієї людини і засуджує, настільки популярні в то час, монастирі.
У 1773 р. Дідро приїхав до Росії на запрошення Катерини II, яка в листах запевняла його, що в Росії існує повна свобода слова. За її дорученням він склав проект про народну освіту, в який увійшли положення про загальне обов'язкове і безкоштовному навчанні, про повну свободу наукового дослідження і свободу совісті. Проект Дідро не був, зрозуміло, здійснений Катериною [1].
2. Історія Маргарити Деламар як основа сюжету твору
У романі В«ЧерницяВ» сюжет розгортається навколо головної героїні Сюзанни Сімоне. Дівчину у віці шістнадцяти років батьки змусили прийняти чернецтво, до якого вона відчувала огиду через всі роки перебування в різних монастирях. Сюзанна всіма способами намагалася відректися від такого ненависного їй звання, і навіть подала прохання в суд, в надії, що справедливість восторжествує над насильством духу. Але так і не отримала цього.
Найчастіше, автори літературних творів придумують образ головної героїні самі. Вони приписую їй ті чи інші якості характеру і відправляють, іноді в легку, іноді тяжку, прогулянку по сторінках свого літературного дітища. А буває і так, що автор знаходить прототип своєї героїні В«в мируВ» і переносить його на папір, додаючи деталі дрібниці, які розфарбовують взятий образ.
На початку другої половини вісімнадцятого століття у Франції, тоді ще вміщає в собі сотні монастирів, вирувала, серед населення, гучна новина про якусь Маргариті Деламар. Жінка була приставлена ​​до високодуховних, в очах суспільства, чину черниці і, о жах!, Хотіла відректися від нього.
Як Ви вже здогадалися, пані ця і стала реальним прототипом героїні роману Дідро Сюзанни Сімоне. Далі ми з Вами спробуємо звірити ці дві долі і провести між ними якусь паралель.
Маргарита Деламар потрапила в монастир з вини власної матері. Після смерті чоловіка, батька Маргарити, її матір жадала отримати в свої руки все те багатство, яке пан Деламар нажив за свій вік.
Так чи інакше дівчина опинилася в святих стінах, будучи зовсім юним, малодосвідчених і абсолютно не спокушеним створенням. Тут, в обителі ненависті, брехні і лицемірства, Маргарита Деламар провела більшу частину життя, витративши в порожню півстоліття (60 років) на те, у що не вірила і що споглядає [2].
Історія цієї жінки розказана в монографії: George May. Diderot et "Lareligieuse" (New - Haven - Paris, 1954) [3]. Її позов, поданий до суду Франції, в якому жінка просила звільнити її від уз чернецтва, був відхилений, а краще сказати, відкинутий. Адже це справа могла б служити прецедентом до інших прохань черниць про звільнення і їх від оков клятви, даної по дурості, або нерозсудливість. Задоволення позову могло б відкрити двері монастирів і випустити звідти В«в'язнівВ», захованих суспільством.
Ця історія, мабуть, потрясла і самого автора роману Дені Дідро. Письменник був бунтарски налаштований проти насильного служіння Богу. І цей роман - його особистий, як мені здається, голос повстання і заколоту проти такої поведінки церкви.
Героїня роману Сюзанна Сімоне, практично, в дрібницях копіює долю Маргарити Деламар. Єдина відмінність - це, що Маргариту в монастир відправила мати, а Сюзанну - обоє батьків.
Життя Сюзанни Сімоне наводить жах на читача своєю безвихідністю і приреченістю. Зараз, у часи, коли будь-яка людина може вибирати свій шлях сам, читаючи цей твір насилу віриться в правдивість того, що відбувається з головною героїнею. Але, коли читач знайомитися з історією Маргарити Деламар, у свідомості перевертається весь сюжет роману. З неймовірними стараннями ви приймаєте, це косчунское відношення до людської долі, до уваги і від цього хочеться завити. Безсилість і підневільний стан головної героїні стає на стільки животрепетними для читача, що просто співчуття перетворюється істинне співчуття і мука совісті за те, що суспільство зробило з Маргаритою Деламар.
