Міністерство освіти і науки Російської федерації
Федеральне агентство з освіти
Державна освітня установа вищої професійної освіти
Курський державний університет
Філологічний факультет
Спеціальність 050301 (032900) Російський мова та література
Спеціалізація 032901 Всесвітня література
Заочна форма навчання (3,5 роки)
Кафедра літератури
Випускна кваліфікаційна (Дипломна) робота на тему:
Доля Росії і російського селянства в контексті вивчення творчості І.А. Буніна в школі
Виконала: студентка 6 курсу
Власенко Юлія Андріївна
Науковий керівник: к.ф.н., доцент
Перлинний Ігор Сергійович
Курськ, 2010 р.
Зміст
Введення
Глава 1. Спроба І.А. Буніна розібратися в трагічну долю Росії і російського селянства через аналіз різних сторін душі російського народу
В§ 1. Безвихідь долі села внаслідок вимирання і здичавіння російської душі. (В«СелоВ»)
В§ 2. Погляди І.А. Буніна на долі Росії, що знайшли відображення в оповіданнях I910-х років
В§ 3. Зображення двох сторін високої душі - смирення і бунтарства - в повісті "Веселий двір"
В§ 4. Розвінчання ідеалізованих народницьких уявлень про російською мужика ("Нічна розмова")
В§ 5. Загибель прекрасної душі серед ворожого їй світу (В«3ахаров ВоробйовВ»)
<
p> В§ 6. Ставлення до юродивим, стражденним як одна з особливостей загадкової російської душі ("Іоанн Ридалец")
Глава 2. Діалектна лексика в творах І.А. Буніна 1910-х років
В§ 1. Фонетичні діалектизми
В§ 2. Морфологічні діалектизми
В§ 3. Словотворчі діалектизми
В§ 4. Синтаксичні діалектизми
В§ 5. Лексичні діалектизми
В§ 6. Семантичні діалектизми
Глава 3. Вивчення "сільської" прози І.А. Буніна в школі
В§ 1. На уроках літератури
В§ 2. Ознайомлення з прозою І.А. Буніна на факультативі
Висновок
Примітка
Бібліографія
Введення
Неминуща значимість питання про російську душу і долю Росії
Руська душа ... Не одне сторіччя вітчизняні та заморські мудреці шукають відповіді на питання: що ж це таке - російська душа? Втім, зрозуміти і пояснити настільки складне явище, яким є Народна Душа - справа дуже і дуже непроста.
Визначення російській душі в різні часи давалися різні. І, мабуть, не можна сказати, що лише якийсь з них є істинним. Більш того, саме існування різних, часто несумісних розумінь російського народного характеру лише свідоцтво складності, суперечливості російської душі.
Про це пише у своїй книзі "Доля Росії" і відомий російський філософ Н.А. Бердяєв. Він підкреслює, що "для нас самих Росія залишається нерозгаданою таємницею. Росія - суперечлива, антіномічна. Душа Росії не покривається жодними доктринами. Тютчев сказав про "свою" Росію:
Розумом Росію не зрозуміти, Міське загальним не виміряти: У ній особлива стать - В Росію можна тільки вірити.
І воістину можна сказати, що Росія незбагненна для розуму і неизмерима ніякими аршинами доктрин і навчань. А вірить в Росію кожен по-своєму, і кожен знаходить у повному протиріччі буття Росії факти підтвердження своєї віри 1 .
Доля Росії, майбутнє країни хвилювало її кращих людей. Той же Тютчев розмірковував у статті про Росії та Німеччини, малюючи "історіософський образ тисячолітньої держави " 2 В« ... Що таке Росія? Який сенс її існування, її історичний закон? Звідки з'явилася вона? Куди прагне? Що виражає собою? В» 3 .
Цій темі присвячували свої праці такі філософи, як В. Соловйов, С.Л. Франк, Н.О. Лосскін, згадуваний вище Н.А. Бердяєв та ін Однак протиріччя російського буття знайшли собі відображення не тільки в російській філософської думки, але і в російській літературі. "Творчість російського духу так само двоїться, як і російське історичне буття " 4 як справедливо зазначав Н.Я. Бердяєв. У число художників слова, які прагнуть осягнути таємницю загадкової російської душі, розібратися в суті народного характеру і тим самим спробувати визначити можливий шлях для Росії, входить і Іван Олексійович Бунін.
Ім'я Буніна належить до тих імен в російській літературі, одна лише згадка яких народжує неповторне явище Росії.
Творчість письменника 1910-х років займає виняткове місце в його літературній спадщині.
Особливості Буніна - художника, своєрідність його місця серед сучасників і ширше - в російській реалізмі ХІХ - ХХ століть, іншими словами - те, нове, що вніс письменник у літературу, - все це найбільш виразно і глибоко розкривається в творах 1910-х років в яких, за словами самого Буніна, його займала "Душа російської людини в глибокому сенсі, зображення рис психіки слов'янина". І це не було перебільшенням. У повістях "Село" і "Суходіл", в оповіданнях "Нічна розмова", "Веселий двір", "Захар Воробйов", "Іоанн Ридалец", "Погана трава" та ін Бунін свідомо ставить завдання - відобразити, в перекличці і полеміці з найбільшими письменниками - сучасниками (і, насамперед, - з Горьким), головні, на його думку, верстви російського народу: селянство і міщанство ("Село");. мелкопоместное дворянство ("Суходіл"), і тим самим намітити загальну історичну перспективу життя всієї величезної країни.
Звертаючись до теми Росії, Бунін сприймає її долю як долю російського селянства, тому що Росія в кінці ХІХ - на початку ХХ століть була переважно аграрною, "сільської" країною (за переписом 1 9 1 3 роки 82% населення проживали в сільській місцевості). Від того, яку роль зіграє саме селянське більшість в історичному розвитку країни, за ким воно піде - у чому залежав майбутній шлях великої держави.
Не випадково саме в цей час з'являється цілий цикл творів, присвячених розоряється селі качала століття.
Дана робота присвячена дослідженню творчості Івана Олексійовича Буніна в 1910-ті р. і являє собою спробу простежити зображення селянського світу в прозі Буніна в контексті його світогляду і поглядів на долю і призначення Росії. У зв'язку з цим завданнями дослідження є наступні:
1. З'ясування місця повісті "Село" в Бунінська концепції безвиході життя.
2. Аналіз реалізації поглядів про безглуздість мужицькою життя в оповіданні "Веселий двір?
3. Виявлення умов виникнення В«темнихВ» і В«світлихВ» сторін загадкової російської душі в трактуванні І. Буніна.
4. Практичні рекомендації до вивчення селянських оповідань Буніна в школі.
Глава 1. Спроба І. Буніна розібратися в трагічну долю Росії і російського селянства через аналіз різних сторін душі російського народу
В§ 1. Безвихідь долі села внаслідок вимирання і здичавіння російської душі ("Село")
Повість "Село" позначає на шляху Бунінська письменства зовсім особливу межу. Це не просто підсумкове твір, що увібрало в себе двадцятирічний творчий досвід письменника, але й книга, що знаменувала абсолютно новий період у творчості Буніна. "Село", як говорив письменник, була початком "Цілого ряду моїх творів, різко рисовавших російську душу, її світлі й темні ", часто трагічні основи" 5 . Повість поклала початок глибинного дослідження російського життя, російського народу, російських характерів. З неї почалася пора справжнього розквіту таланту художника.
У зображенні села Бунін продовжував традиції Л.Н. Толстого і А.П. Чехова. Чехов одним з перших в новевшей російській літературі зв'язав гнітючу убогість сільської життя з реальним станом справ у Росії, яким воно залишалося до кінця ХIХ століття. Змістом своїх сільських розповідей...
