Культурні норми виконують у суспільстві дуже важливі функції. Вони є обов'язками і вказують міру необхідності в людських вчинках; служать очікуваннями в Відносно майбутнього вчинку; контролюють поведінку, що відхиляється; служать зразками, еталонами поведінки.
З одного боку, норми - це обов'язки однієї особи по відношенню до іншого або іншим особам. Забороняючи палити в установах, адміністрація накладає на співробітників певні зобов'язання і ставить їх у певні відносини з начальством і товаришами. Стало бути, норми формують певну систему взаємних відносин, заснованих на правах та обов'язках.
З іншого боку, норми - це очікування: від дотримує дану норму людини навколишні чекають цілком однозначної поведінки. Коли одні пішоходи рухаються по правій стороні вулиці, а інші польовий, виникає впорядковане, організоване взаємодія. При порушенні правила виникають зіткнення і безлад. Стало бути, норми формують систему соціальної взаємодії, яка включає мотиви, цілі, спрямованість суб'єктів дії, сама дія, очікування, оцінку та засоби.
Таким чином, норми виконують свої функції в залежності від того, в якій якості вони себе проявляють: як стандарти поведінки (обов'язки, правила) або як очікування поведінки (реакція інших людей).
Культурні норми виконують функцію не тільки правил поведінки, але також еталонів повинності - еталона краси, доброти, хоробрості, чесності і т. д. Деякі еталони у вигляді вимог фіксуються письмово й становлять склепіння незліченних кодексів честі дворянина, самурая, лицаря і т. д. Інші закріплюються в усному переказі народу і передаються з покоління в покоління через розповіді та навчання.
У багатьох народів коротка шия вважається некрасивою, тому грузини, укладаючи дитину спати, старалися - для росту шиї - розташувати голову нижче плечей, а негри домагалися того ж ефекту за допомогою спеціальних кілець. Прямі ноги шанувалися за зразок тільки в європей
ців, а кочівники любили криві ноги, щільно охоплюють круп коня. У китайців етнографи виявили звичай перебинтовувати дівчаткам ступні, щоб вони не перевищували 8-10 см. У стародавніх майя новонародженій дівчинці на кілька днів до чола і потилиці прив'язували дві плоскі дощечки: лоб дитини ставав плоским, відступаючим назад. А до її волоссю на рівні очей підвішувався кульку з каучуку, і вона виростала косоокість. Такі тут стандарти прекрасного.
Список літератури
Кравченко А.І. Культурологія: Навчальний посібник для вузів. - 3-е изд. - М.: Академічний проект, 2001.
Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту .countries.ru/
