Японія - наймолодша зі східних цивілізацій. Вона розташована на архіпелазі з 4 великих островів: Хоккайдо, Хонсю, Кюсю і Сікоку. Крім того, до Японії відноситься більше 3 тисяч островів. Сучасне населення Японії складає приблизно 12 млн. чоловік, з них 99% етнічні японці. Японський етнос оформився в результаті тривалих міграційних процесів, пов'язаних з пересуванням етнічних груп з Сибіру, ​​Кореї і з островів Тихого океану. Ядро народностей склалося до початку нашого часу в 3-6 століттях, коли в центрі острова Хонсю утворилося перша держава Ямато.
Острівне положення Японії вберегло її від військових завоювань і створило умови для культурної ізоляції країни. Близькість до східного узбережжя Азії зумовило вплив Китаю та Кореї на формування культури Японії.
Найдавніші племена, населяли Японські острови, займалися полюванням, рибальством, лісовим прибережним збиральництвом. Вони шанували Сонце, про культуру якого свідчать вівтарі у вигляді викладених з каміння кілець з підноситься в центрі вертикальним каменем. Найбільша споруда такого роду було розкопано в містечку Ою. Діаметр зовнішнього кільця складає 46,5 метрів, а внутрішнього 14,57 метрів. Знайдені невеликі глиняні фігурки, що зображують жіноче божество. Збереглася кераміка, зроблена без гончарного круга і покрита "мотузяним вузлом "(стиль Дзьомон). Розміри деяких виробів досягають метра. Пишні, фантастичні форми судин демонструють неприборкану силу магії.
Культура бронзи зароджується в Японії на початку нашої ери під впливом іммігрантів з Кореї. Японці навчилися відливати бронзові дзвони, виготовляти мечі і іншу зброю. В кінці 3 століття почалася масова еміграція китайців, які завезли в Японію технологію заліза.
"Жива життя" перемістилася зі столиці з імператором (правителі Ямато взяли з часом титул тенно - імператор) і його регентами в провінції. Власники сеен ж, боячись один одного, і для захисту своїх володінь, створювали загони воїнів-дружинників з своїх селян, дрібних землевласників або втікачів. Так, в Японії з'явилося стан професійних воїнів-самураїв, васалів сильних будинків і імператора.
Самурайство відрізнялося від інших варіантів служилого стану на Сході тим, що знаходилося на службі не у держави, а у знатних будинків, за що спочатку і отримувало лени (з 14 в. поступово перейшло на натуральний пайок). Самурай. Вершина самовдосконалення і розвитку людського духу. Органічне з'єднання одвічного протиборства творення і руйнування. Ідеальна машина "смерті" або грубий, агресивний, неосвічений убивця? Немає однакових людей і немає ідеальних людей. Кожного з нас створює час і місце. Сторіччя природних і соціальних катаклізмів в відрізаною від усього світу маленької острівної Японії створили особливий стійкий до екстремальних ситуацій психологічний тип.
Найбільш характерним представником цього типу була військова, а згодом і державна еліта країни Висхідного сонця - самурайський стан, яке жило по певними правилами іменованим В«Кодекс самураяВ»: В«Самурай повинен, перш за все, постійно пам'ятати - пам'ятати вдень і вночі, з того ранку, коли він бере в руки палички, щоб скуштувати новорічну трапезу, до останньої ночі старого року, коли він платить свої борги - що він повинен померти. Ось його головна справа. Якщо він завжди пам'ятає про це, він зможе прожити життя в Відповідно до вірністю і синівської шанобливістю, уникнути міріади зол і нещасть, вберегти себе від хвороб і бід, і насолодитися довгим життям. Він буде винятковою особистістю, наділеною чудовими якостями. Бо життя скороминуща, подібно до краплі вечірньої роси і вранішньому інею, і тим більше така життя воїна. І якщо він буде думати, що можна втішати себе думкою про вічну службі своєму панові або про нескінченну відданість родичам, трапиться те, що змусить його знехтувати своїм обов'язком перед паном і забути про вірності сім'ї. Але якщо він живе лише сьогоднішнім днем ​​і не думає про день завтрашньому, так, що, стоячи перед паном і чекаючи його наказів, він думає про це як про свій останній миті, а, дивлячись в обличчя родичів, він відчуває, що ніколи не побачить їх знову. Тоді його почуття обов'язку і схиляння будуть щирими, а його серце буде сповнене вірності і синівської шанобливості В».
Особливу увагу в культурі Японії відводять гейші. Існує дві версії появи гейш на землі Японії. Прихильники першої версії вважають, що прародителькою гейш були дві заповзятливі особи, які зважилися в одинадцятому столітті заробити гроші і славу незвичайним поданням для священних воїнів. Вбравшись в парадні одягу своїх глядачів - білі довгі сукні, високі шапки, і, прикріпивши мечі до поясу, вони пустилися в танок ...
Гості були так приголомшені, що, через кілька днів, панянки стали найяскравішими персонажами на всіх запрошених мужів прийомах. З роками білі одягу трохи урізноманітнили - спідниці почервоніли, а мечі вийшли з моди.
Друга версія говорить, що спочатку в гейші допускалися лише представники сильної статі, і розважали вони зовсім не вище суспільство. Гейша-мен входили до складу так званого В«водного світуВ», що, по суті, було аналогом паризького В«двору чудес В». Поступово чоловіки залишилися не доля, оскільки публіці більше імпонували плавні танці білосніжних метеликів у виконанні жінок. Як тільки сталася ця революція підлог, гейші відразу придбали більш ніж гідну репутацію - красунь почали запрошувати на чайні церемонії. Райони, в яких розташовувалися громади гейш, називалися В«квітковими вулицямиВ» (ханаматі). Керували гейшами В«матінкиВ» - Ока-сан. Гейші-учениці називалися майко. Перехід з майко в гейші зазвичай супроводжувався втратою невинності, яка продавалася найбільш значним клієнтам ханаматі за величезні гроші. Чим більше платив чоловік за те, щоб В«зірвати квітку невинностіВ», тим вище були шанси майко стати затребуваною і високооплачуваною гейшею. Популярність і краса гейші стали вимірюватися статусом що запрошує її чайного будинку.
Незважаючи на те, що гейші являли собою еліту чуттєвих насолод, вони ні в якому разі не були повіями. Важливо, що з моменту появи професії гейші, їм було законодавчо заборонено надавати сексуальні послуги за гроші. Золотий вік гейш тривав з 60-х років XIX і до початку XX століття. Саме в цей період була розроблена складна і витончена система виховання гейші, яка включала в себе літературу, малювання, музику і мистецтво бути чарівною - Кокон-Токоро (дев'ять рецептів краси), яке дозволяло жінкам - квітам виглядати бездоганно.
Іноземні вчені виділяють основні етапи розвитку культури:
- культура давніх століть до 6 в. нашої ери;
- Буддійська культура з 6 в. до кінця 8 в.;
-формування національної культури з 8-12 вв.;
- розвиток культури в середньовіччя в 13-15 ст.;
- культура предновейшей епохи 15-17 вв.
-етап модернізації культурному житті 19-20 ст.
Таким чином, цивілізація і культура Японії до глобального зіткнення західної та східної цивілізацій мала багато яскравих унікальних особливостей, деякі з них збереглися і в новітній час. Однією з істотних є відсутність хронологічно чіткого переходу від давнини до середньовіччя, пов'язаного з формуванням феодалізму як соціально-економічної і політичної структури.
На епоху 16 - початок 17 століття доводиться світанок японської архітектури і мистецтва японського саду.
А також "Чайної церемонії ", яка прийшла до Японії з материка в середині 15 століття, а з 16 століття стала національною формою духовного спілкування знаті, самураїв і городян.
Це специфічна рітуалізованних форма спільного чаювання, створена в середні віки в Японії і по даний час культивована в цій країні. З'явившись спочатку як одна з форм практики медитації ченців-буддистів, стала невід'ємним елементом японської культури, тісно пов'язана з багатьма іншими культурними явищами.
Існує безліч різновидів чайно...
