"Культура": типологія визначень
Ольга Мінченко
Почнемо з загальновідомого. Поняття В«культураВ» багатозначне. Його неможливо визначити двома-трьома фразами. Крім того, складно назвати інше таке слово, яке мало б таку безліч смислових відтінків. Для нас звичайними є словосполучення В«культура поведінкиВ», В«фізична культураВ», В«культура спілкуванняВ» і так далі.
І не випадково з кожним роком інтерес до цього поняття все зростає. Так, по підрахунками американських антропологів А. Кребер і К. Клакхон, з 1871 по 1919 роки було дано сім визначень культури, а з 1929 по 1950 роки їх число зросла до 150. А. Моль в книзі "Соціодинаміка культури" (1968 р.) налічує вже 250 визначень.
І в чому ж причина такого різноманіття трактувань? На думку П.С. Гуревича В«Перш все в тому, що культура виражає глибину і незмірність людського буття. У тій мірі, в якій невичерпний і багатоманітним людина, багатогранна, багатоаспектна і культура. Кожен дослідник звертає увагу на одну з її сторін. Крім того, культуру вивчають не тільки культурологи, але й філософи, соціологи, історики, антропологи ... Звичайно ж, кожен з них підходить до вивчення культури зі своїми методами і способами В».
Причому таке положення характерно, звичайно, не тільки для терміна В«культураВ». Термін В«НаукаВ», приміром, теж має дуже велику кількість визначень. Буває таке, що деяких дратує неясність, нестабільність, і відсутність чіткої системи, в якій повинен бути ясно видно предмет і об'єкт дослідження. Але це всі лише від того, що нам легше запам'ятати дане, наклеїти ярлик, ніж зрозуміти, усвідомити, що культура, вона як життя, існує лише тому, що вона різна, неповторна.
І все ж у всіх існуючих визначень культури (а їх за останніми дослідженнями, більше 500 (!)), є щось об'єднуюче, з якого можна вивести саме загальне визначення, яке не суперечить жодному
з наявних. Наприклад, таке (по Радугин А.А.):
Культура охоплює все, що відрізняє життя людського суспільства від життя природи, всі сторони людського буття.
А крім цього, треба підкреслити ще й те, що на сьогоднішній день, культура, в найзагальнішому сенсі цього слова, є СЕМІаспектним поняттям. Тобто культура являє собою:
- результат
- процес
- діяльність
- спосіб (наприклад, спосіб життя людини, що відрізняє її від тварини)
- відносини
- норма
- і, нарешті, система.
Природно, що ми не обмежимося настільки коротким описом цікавить нас терміну.
В сучасної культурології існують два основні підходи до опису поняття В«КультураВ».
- повсякденний (або буденний)
- науковий (спеціалізований)
Розглянемо перший рівень - буденний. За А.І. Кравченко, в повсякденному житті поняття культури вживається як мінімум в трьох значеннях:
Під культурою мають на увазі певну сферу життя суспільства, що отримала інституційне закріплення (міністерства культури з розгалуженим апаратом чиновників, середні спеціальні і вищі заклади, що готують фахівців з культурі, журнали, товариства, клуби, театри, музеї і т. д., що займаються виробництвом та розповсюдженням духовних цінностей).
друге, під культурою розуміється сукупність духовних цінностей і норм, властивих великої соціальної групи, спільності, народу чи нації (елітарна культура, російська культура, російська зарубіжна культура, культура молоді та ін)
В третє, культура виражає високий рівень якісного розвитку духовних досягнень (В«культурнийВ» людина в значенні вихований, В«культура робочого місця В»в значенніВ« охайно прибрано, чисте функціональний простір В»).
Отже, більшість людей, дійсно, говорячи про культуру, мають на увазі загальноприйняті і усталені форми життя - звичаї, норми, інститути. І частіше, звичайно, слово культура вживається в противопоставительного аспекті, коли бачимо перед собою будь-який зразок безкультур'я (наприклад, хамська поведінка).
У науковому світі поняття, категорію і термін "культура" аналізують більш детально і намагаються знайти найбільш вірне визначення. Скажемо відразу, що західні вчені почали першими пошуки в цьому напрямку. І саме перше визначення терміну (на думку американських антропологів) дав англійський етнограф Едуард Тейлор (1832-1917).
"Культура - комплекс, що включає знання, вірування, мистецтво, мораль, закони, звичаї, а також інші здібності та навички, засвоєні людиною як членом суспільства ". В оригіналі воно звучить так: "Culture is that complex whole which includes knowledge, belief, art, morals, law, custom, and any other capabilities and habits acquired by man as a member of society "(" Primitive Culture ", 1871).
Едуард Барнетт Тейлор
Альфред Кребер
Впритул цим питанням займалися вже вищезгадані Альфред Кребер і Клайд Клакхон, які написали книгу "Culture: A critical Review of concepts and Definitions "в 1952 році. (На російській мові вона вийшла в 1992 році під назвою "Культура: Критичний аналіз концепцій та дефініцій "). Вчені у своїй роботі зібрали 164 визначення культури і понад сотні її описів. Вони систематизували визначення по "упору" або "акценту" (на спадкоємність, на генезис і так далі). Таким чином, вони розділили їх на шість основних типів від А до F, причому деякі з них у свою чергу поділяються на кілька груп.
Ось вони: (джерело публікації: sharh.freenet.uz/pon_kul.htm)
А. Описові визначення, в яких наголос робиться на перерахування всього того, що охоплює поняття культури. Родоначальником такого типу визначення культури є знаменитий антрополог Е.Тейлор.
В. Історичні визначення, в яких акцентуються процеси соціального спадкування, традиція. Прикладом тут може служити визначення, дане відомим лінгвістом Е. Сепір: культура - це "соціально успадкований комплекс способів діяльності і переконань, що становлять тканину нашого життя " Недолік визначень цього типу пов'язаний з припущенням про стабільність і незмінності, в результаті чого з уваги не береться активність людини в розвитку і зміні культури.
С. Нормативні визначення. Ці визначення діляться на дві групи. Перша з них - визначення, які орієнтуються на ідею способу життя. За визначенням, яке антропологом К.Уіслером, "спосіб життя, якому слід громада або плем'я, вважається культурою ... Культура племені є сукупність стандартизованих вірувань і практик, яким слід плем'я ". Друга група - визначення, які орієнтуються на уявлення про ідеали і цінності. Тут можна процитувати два визначення: дане філософом Т.Карвером, "культура - це вихід надлишкової людської енергії в постійній реалізації вищих здібностей людини ", і запропоноване соціологом У.Томасом, культура ... це матеріальні та соціальні цінності будь-якої групи людей (інститути, звичаї, установки, поведінкові реакції) незалежно від того, чи йде мова про дикунів чи цивілізованих людях "
D. Психологічні визначення, в яких наголос робиться або на процес адаптації до середовища (DI), або на процес навчання (D-П), або на формування звичок (D-III). Індексом D-IV Кребер і Клакхон позначають "чисто психологічні визначення ". Нижче наведені визначення, найбільш характерні для кожної з цих чотирьох груп.
D-I. "Сукупність пристосувань людини до її життєвих умов і є культура, або цивілізація ... Ці пристосування забезпечуються шляхом поєднання таких прийомів, як варіювання, селекція і передача у спадщину " (Соціологи У.Самнер і А.Келлер)
D-II. "Культура - це соціологічне позначення для навченого поведінки, то Тобто поведінки, яке не дано людині від народження, не зумовлене в його зародкових клітинах як у ос або соціальних мурашок, ...
