Феномен демократичної економічної культури
демократичний корпорація соціабелізм культура
Демократична економічна культура являє собою взаємодію, взаімоопосредованіе, взаємну адаптацію розділених (корпоративних) смислів, цінностей, норм, ідеалів, інституційних (гуманітарних) механізмів, що регулюють і врівноважуючих різні форми господарської діяльності та економічного поведінки.
Найбільш рельєфно сутність демократичної культури виявляється в самоорганізуемих (за методом А.В. Чаянова) кооперативах з частковою формою власності і в об'єднуючих їх багатопрофільних корпораціях зі змішаним капіталом і з елементами трудових неексплуататорской укладів господарювання. Демократичного типу корпорації функціонують поки, так би мовити, в узколокалізованних економічних просторах.
Серед складових демократичної економічної культури соціально-економічні компоненти відповідно відіграють провідну роль. Але від цих компонентів, як показали в своїх роботах німецькі учені П. Верхан і П. Козловскі, невіддільні орієнтують на досягнення реального гуманізму вектори правової, управлінської (підприємницької), моральної, релігійної, естетичної, інтелектуальної культур. Найголовніше в демократичній економічної культурі - це інтегровані спільні цінності та норми, які об'єднують організаторів і виконавців у сфері виробництва і побуту в згуртовану колективну спільність. Сила і продуктивність останньої багато в чому визначається корпоративним, етичним началом, що складається в неформальному (В«горизонтальномуВ») економічному спілкуванні і поведінці. Такий тип спільності склався в свій час, наприклад, у міжгалузевому науково-технічному комплексі В«Мікрохірургія окаВ», заснованому видатним лікарем, прозорливим економістом, істинним демократом Святославом Федоровим. Хотілося б сподіватися, що соціально-економічний менталітет білорусів дозволить зробити уроки з російського експерименту.
В«Елітарні зернаВ» корпорацій з демократичними формами власності, морально піднесеними дружніми трудовими відносинами
розсіяні по всьому світу у вигляді кооперативних та кооперативно-акціонерних народних підприємств і об'єднань. Подібні підприємства і об'єднання виявлені (в ряді західних країн В«другого ешелонуВ») і типологізувати американським економістом і політологом Р. Далем. Їх зростанню сприятиме варіативна реалізація охарактеризованих економістом П. Верханом принципів індивідуальності, солідарності, загального блага, субсидіарності. Під субсидіарності розуміється переважне право індивіда по відношенню до суспільства, нижчестоящих (з матеріального життєвому рівню) шарів - По відношенню до вищестоящим, бідних країн - по відношенню до багатих державам і т.д.
Білоруси исконно схильні до послідовного і повного проведення в життя подібних принципів. Вони органічно поєднують у своєму соціально-економічному менталітеті господарську автономію, прагнення до економічної самостійності з стійкою схильністю до добровільної виборчої кооперації в міцні трудові союзи. Такі союзи створюють В«прозорийВ» частковій капітал, механізми обігу та функціонування якого були докладно охарактеризовано А.В. Чаяновим в 1920-х рр.. в роботах, присвячених дослідженню форм демократичної кооперації.
Білоруси і представники національних меншин, етнічно змішаних груп ментально готові перетворити оновлену кооперацію в основу оптимізації організаційно-економічних структур у ряді галузей народного господарства. У майбутньому необхідно в Відповідно до міжнаціональним соціально-економічним менталітетом здійснити у промисловості та будівництві міцне з'єднання добровільного об'єднання з вдосконаленим акціонуванням; у сфері сільського господарства - поступово наростити постчаяновскіе виробничо-торгівельні кооперативи із замкнутим економічним циклом (І внутрішнім споживанням відносно дешевих товарів).
Згідно точному зауваженню А.В. Чаянова, самі працівники визначають сутність своєї кооперативної організації. Кооперативне підприємство В«ніколи не може бути самодостатнім підприємством, що має власні інтереси, що лежать поза інтересами створили його членів; це підприємство, яке обслуговує своїх клієнтів, які є його господарями і будують його управління так, щоб воно було безпосередньо відповідально перед ними і тільки перед ними В»(курсив А.В. Чаянова). Починаючи з торговельно-збутової інтеграції, дрібних сімейно-товарних господарств і закінчуючи великими виробничими об'єднаннями, орієнтованими на самостійний збут виробленої продукції, форми корпоративної асоціації організовуються на суто добровільних засадах у порядку вільного волевиявлення їх членів та колективних суб'єктів. Ці диференційовані організаційно-економічні форми з часом охоплять як би єдиною мережею господарсько-культурні ареали міста і села.
В«НизоваВ» самоорганізація трудового товариства, а також виробничо-торговельних компаній великого масштабу, вільне і добровільне входження до нього нових членів і такий же вільний їх вихід, якісне вдосконалення демократичної організаційно-економічної структури залишаються невід'ємними ознаками кооперативної форми співпраці і корпоративного об'єднання, наміченими в найзагальніших рисах і білоруським націонал-демократом Гнатом Абдіраловічем в роботі В«Адвечним Шляху. Дасьледзши білоруського светагляду В».
Таким чином, сутність демократичної корпорації полягає в багатовимірної (вільної і добровільної) кооперації індивідів і їх угруповань, рухомих загальними економічними, політичними, правовими інтересами, які керуються подібними соціокультурними і духовно-моральними орієнтирами, розвиваючих продуктивні форми колективно-індивідуальної творчості. У самоорганізуемом трудовому кооперативі і демократичної корпорації (системі кооперативів) складається вища форма економічної культури, зміцнюється проміжної колективно- приватною власністю, неексплуататорской виробничими відносинами.
У Білорусі визрівають об'єктивні передумови для розвитку і втілення в життя ідей прихильників демократичного кооперативного руху. Належить затвердити внутрішнє єдність всіх частин економічної системи на принципах кооперативної організації, намічених А.В. Чаяновим. Ці модернізовані відповідно до тенденціями альтер-глобалізації принципи в повній мірі відповідають господарським схильність, соціально-економічному менталітету народу Білорусі.
У XXI в. в республіці, можливо, з'являться і стануть на шлях В«мережевийВ» інтеграції народні та державно-народні підприємства міста і села. Самоврядні акціонерні підприємства, об'єднавшись, утворюють найбільші міжгалузеві регіональні та субрегіональні корпорації. Скооперувавшись з органами місцевого самоврядування та з відповідними об'єктами соціально-культурної сфери, ці побудовані за демократичним принципом корпорації створять в регіонах самообеспечивающейся промагрополіси.
Такий оптимальний шлях зрощування і прискореного розвитку економік міста і села, загального підйому міської та сільської культур. Створення в нашій країні суспільного ладу цивілізованих кооператорів, проміжного між капіталізмом і соціалізмом, призведе до потужної інтеграції та інтенсифікації всіх галузей народного господарства, швидкому зростанню його продуктивності, що спричинить за собою входження Республіки Білорусь в число передових цивілізованих країн світу. Складеться модель гуманітарного ринку, яка на противагу моделі монопольного ринку здатна забезпечувати пріоритети покупців, споживачів, переважання обміну над конкуренцією, попередження банкрутств (останні стануть неприйнятними серед засновників-компаньйонів міжгалузевих промислово-аграрних корпорацій).
В умовах гуманітарного ринку досягається концентрація примноження суспільного енергії, що сприяє прискореному розвитку ефективної економіки та вирішенню нагальних соціально-культурних проблем.
Раціонально-всевладну соціальна держава, конституювати асоціаціями суверенних власників, стане централізо...
