Теми рефератів
> Авіація та космонавтика > Банківська справа > Безпека життєдіяльності > Біографії > Біологія > Біологія і хімія > Біржова справа > Ботаніка та сільське гос-во > Бухгалтерський облік і аудит > Військова кафедра > Географія > Геодезія > Геологія > Держава та право > Журналістика > Видавнича справа та поліграфія > Іноземна мова > Інформатика > Інформатика, програмування > Історія > Історія техніки > Комунікації і зв'язок > Краєзнавство та етнографія > Короткий зміст творів > Кулінарія > Культура та мистецтво > Культурологія > Зарубіжна література > Російська мова > Маркетинг > Математика > Медицина, здоров'я > Медичні науки > Міжнародні відносини > Менеджмент > Москвоведение > Музика > Податки, оподаткування > Наука і техніка > Решта реферати > Педагогіка > Політологія > Право > Право, юриспруденція > Промисловість, виробництво > Психологія > Педагогіка > Радіоелектроніка > Реклама > Релігія і міфологія > Сексологія > Соціологія > Будівництво > Митна система > Технологія > Транспорт > Фізика > Фізкультура і спорт > Філософія > Фінансові науки > Хімія > Екологія > Економіка > Економіко-математичне моделювання > Етика > Юриспруденція > Мовознавство > Мовознавство, філологія > Контакти
Реклама
Українські реферати та твори » Краткое содержание произведений » Рюноске Акутагава. Нанкинский Христос

Реферат Рюноске Акутагава. Нанкинский Христос

переказав В. С. Сановіча

Сун Цзінь-хуа, п'ятнадцятирічна повія, сидить удома і гризе кавунові насіннячка. Час від часу вона дивиться на маленьке бронзове розп'яття, що висить на стіні її убогій кімнатки, і в її очах з'являється надія. Цзінь-хуа - католичка. Вона стала повією, щоб прогодувати себе і старого батька. Цзінь-хуа впевнена, що В«пан ХристосВ» розуміє, що у неї на серці, і її ремесло не завадить їй потрапити на небо, В«інакше пан Христос був би все одно що поліцейський з ділянки в Яоцзякао В». Коли вона говорить про це японському туристові, з яким провела ніч, він посміхається і дарує їй на пам'ять нефритові сережки.

Місяць потому Цзінь-хуа захворює сифілісом, і їй не допомагають жодні ліки. Одного разу її подруга каже, що існує повір'я, ніби хвороба треба скоріше віддати комусь іншому - тоді через два-три дні людина одужає. Але Цзінь-хуа не хоче нікого заражати поганою хворобою і не приймає гостей, а якщо хто і заходить, вона тільки сидить і курить з ним, тож гості поступово перестають до неї ходити і їй стає все важче зводити кінці з кінцями. І ось одного разу до неї приходить підпилий іноземець - засмаглий бородатий чоловік років тридцяти п'яти. Він не розуміє по-китайськи, але слухає Цзінь-хуа з такою веселою доброзичливістю, що у дівчини стає радісно на душі. Гість здається їй прекрасніше всіх іноземців, яких вона досі бачила, не кажучи вже про її земляках з Нанкіна. Однак її не залишає відчуття, що вона десь вже бачила цієї людини. Поки Цзінь-хуа намагається згадати, де вона могла його бачити, незнайомець піднімає вгору два пальці - це означає, що він пропонує їй два долари за ніч. Цзінь-хуа хитає головою. Незнайомець вирішує, що її не влаштовує ціна, і піднімає три пальці. Так він поступово доходить до десяти доларів - суми величезною для бідної повії, але Цзінь-хуа все одно відмовляє йому і навіть сердито тупає ногою, від чого розп'яття зривається з гачка і падає до її ніг. Піднімаючи розп'яття, Цзінь-хуа див

загрузка...
иться на обличчя Христа, і воно здається їй живим подобою особи її гостя, сидячого за столом.

Приголомшена своїм відкриттям, Цзінь-хуа забуває про все на світі і віддається іноземцю. Коли вона засинає, їй сниться небесний град; вона сидить за столом, заставленим наїдками, а за її спиною на стільці з сандалового дерева сидить іноземець, і навколо його голови сяє німб. Цзінь-хуа запрошує його розділити з нею трапезу. Іноземець відповідає, що він, Ісус Христос, не любить китайську кухню. Він каже, що якщо Цзінь-хуа з'їсть пригощання, то її хвороба за ніч пройде. Коли Цзінь-хуа прокидається, поруч з нею нікого немає. Вона думає, що іноземець з особою Христа їй теж приснився, але в кінці кінців вирішує: В«Ні, це був не сонВ». Їй стає сумно тому, що людина, якого вона покохала, пішов, не сказавши їй на прощання ні слова, не заплативши обіцяні десять доларів. І раптом вона відчуває, що, завдяки чуду, доконаного в її тілі, страшні виразки безслідно зникли. В«Значить, це був Христос В», - вирішує вона і, ставши на коліна перед розп'яттям, гаряче молиться.

Навесні наступного року японський турист, який колись уже приходив до Цзінь-хуа, знову відвідує її. Цзінь-хуа розповідає йому, як Христос, зійшовши одного разу вночі в Нанкін, явився їй і зцілив від хвороби. Турист згадує, як якийсь метис по імені Джордж Меррі, людина дурний, недостойний, хвалився, що провів у Нанкіні ніч з повією, а коли та заснула, втік потихеньку. Він чув також, що потім ця людина зійшов з розуму на грунті сифілісу. Він здогадується, що Цзінь-хуа заразила Джорджа Меррі, але не бажає розчаровувати побожну жінку. В«І ти жодного разу з тих пір не боліла?В» - Запитує японський турист. В«Ні, жодного разуВ», - Твердо відповідає Цзінь-хуа з ясним обличчям, продовжуючи гризти кавунові насіннячка.

Джерело: Всі шедеври світової літератури в короткому викладі. Сюжети і характери. Зарубіжна література XX століття/Ред. і сост. В. І. Новиков. - М.: Олімп: ACT, 1997

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту briefly.ru/


загрузка...

Друкувати реферат
Реклама
Реклама
загрузка...