Теми рефератів
Авіація та космонавтика Банківська справа Безпека життєдіяльності Біографії Біологія Біологія і хімія Біржова справа Ботаніка та сільське гос-во Бухгалтерський облік і аудит Військова кафедра Географія
Геодезія Геологія Держава та право Журналістика Видавнича справа та поліграфія Іноземна мова Інформатика Інформатика, програмування Історія Історія техніки Комунікації і зв'язок Краєзнавство та етнографія Короткий зміст творів Кулінарія Культура та мистецтво Культурологія Зарубіжна література Російська мова Маркетинг Математика Медицина, здоров'я Медичні науки Міжнародні відносини Менеджмент Москвоведение Музика Податки, оподаткування Наука і техніка Решта реферати Педагогіка Політологія Право Право, юриспруденція Промисловість, виробництво Психологія Педагогіка Радіоелектроніка Реклама Релігія і міфологія Сексологія Соціологія Будівництво Митна система Технологія Транспорт Фізика Фізкультура і спорт Філософія Фінансові науки Хімія Екологія Економіка Економіко-математичне моделювання Етика Юриспруденція Мовознавство Мовознавство, філологія Контакти
Українські реферати та твори » Краеведение и этнография » Архітектурно-містобудівна пам'ятник А.П. Зенкова Свято-Вознесенський собор міста Алмати і його використання в туристсько-екскурсійному потенціалі

Реферат Архітектурно-містобудівна пам'ятник А.П. Зенкова Свято-Вознесенський собор міста Алмати і його використання в туристсько-екскурсійному потенціалі

СПбГУП

Архітектурно-містобудівна пам'ятник А.П. Зенкова Свято-Вознесенський собор міста Алмати і його використання в туристсько-екскурсійному потенціалі

Терновцев Віталій

Алмати


Зміст

Введення

1. А.П. Зенков в історії міста Алмати

2. Історія будівництва Свято-Вознесенського кафедрального собору міста Алмати

3. Сучасна панорама Свято-Вознесенського кафедрального собору міста Алмати

Висновок

Список літератури

Додаток


Введення

Актуальність теми дослідження. Свято-Вознесенський кафедральний собор міста Алмати - велика православна святиня Семиріччя. Блаженної пам'яті благочестиві предки наші, палаючи любов'ю до Бога і цьому прекрасного краю, спорудили не стільки найбільший за розмірами кафедральний православний храм, скільки через архітектуру оспівали дивну пісню хвали Творцеві усіляких і тому дивному у своїй богозданной красі місцю на Землі, яке даровано Богом для проживання їм їх нащадкам. Практично ровесник 20 століття, Собор з'явився не тільки свідком, а й учасником многоскорбной і багато в чому жахливої вЂ‹вЂ‹історії цього кривавого сторіччя. У ньому, як у фокусі, відображені шляхи свідоцтва Святого Православ'я в Семиріччі за минулі десятиліття. Свято-Вознесенський кафедральний собор міста Алмати - це видатний твір зодчества. Виділяючись відточеною гармонією архітектурних форм і пропорцій в ряду пам'яток архітектури Центральної Азії, він представляє собою яскравий приклад досягнень будівельного мистецтва своєї епохи. Побудований в початку 20 століття з використанням найсучасніших на той момент технологій, з урахуванням досвіду землетрусів в Семиріччі, він став символом сейсмостійкого будівництва, початок розвитку, якого в регіоні пов'язано саме з цією будівлею. Будівництво собору, що почалося на зорі освіти міста Вірного - Алмати в середині 19 століття і завершене спочатку 20, являло собою грандіозна подія, будівництво, у якій, так чи інакше, брало участь більшість населення. І тому його літопис займає значну частину в історії міста і регіону в цілому.

Мета даної роботи: розглянути і вивчити особливості архітектурно - містобудівного пам'ятника Свято-Вознесенського кафедрального собору міста Алмати і його використання в туристсько-екскурсійному потенціалі.

Для реалізації мети висунутий ряд завдань:

- визначити істотну роль Андрія Павловича Зенкова в історії та в житті міста Алмати;

- розглянути самі значущі етапи історії будівництва Свято-Вознесенського кафедрального собору міста Алмати;

- виявити сучасну значимість Свято-Вознесенського кафедрального собору міста Алмати.

Об'єкт дослідження: Свято-Вознесенський кафедральний собор міста Алмати.

Предмет дослідження: Свято-Вознесенський кафедральний собор міста Алмати, як архітектурно-містобудівний пам'ятник А.П. Зенкова в історії та в житті міста Алмати.

Методи дослідження: теоретичні - аналіз джерел літератури та Інтернет-сайтів з проблеми дослідження.

Ступінь розробки даної теми. При роботі над даним дослідження були вивчені роботи вчених і фахівців в області архітектурно-містобудівної пам'ятника Свято-Вознесенського кафедрального собору міста Алмати Т.Н. Турекулов, Н.В. Турекулова В«Історія тисячоліттяВ», де надано вельми великий матеріал про собор і його деталях, характерна простота викладу, також це ряд авторів про історію Алмати, була переглянута енциклопедія Ауезова Є.К. і Кунаева Г.С., вивчені основи туристсько-краєзнавчої роботи, авторами якого є Вуколов В.М., М.К. Назарчук, були також переглянуті офіційні Інтернет-сайти Свято-Вознесенського кафедрального собору міста Алмати.

Структура даної роботи обумовлена ​​поставленими дослідницькими завданнями, відображає сутність розглянутої проблеми і хід дослідження. Контрольна робота складається з вступу, трьох розділів, висновку, списку використаної літератури.

Зенков кафедральний собор туристський екскурсійний


1. Андрій Павлович Зенков в історії міста Алмати

Історія Вірного, етапи його будівництва нерозривно пов'язані з династією Зенкова. Павло Матвійович Зенков - виходець з Тобольської губернії, прибув до Вірний разом з родиною в 1867 році. Маючи досвід будівельної діяльності, В«вільний архітекторВ», Зенков по рекомендації Н. Кріштановского був притягнутий до будівельних робіт. За завданням Г. Колпаковского займається складанням проектів і кошторисів на будівництво церков, оранжереї та теплиці, кузень і т. д.; спільно з Н. Кріштановскім розробляє генеральний план розвитку Вірного; бере активну участь у проектах планування садово-паркових об'єктів. У 1877 році П.М. Зенков обирається першим міським головою Верненской Думи. Його син Андрій Павлович Зенков - В«першобудівникиВ» Вірного, випускник Санкт-Петербурзької Миколаївської інженерної академії, отримав призначення в 1898 році в м. Вірний на посаду завідувача креслярської майстерні інженерної дистанції. З 1900 року - начальник Будівельного відділення Семиріченського обласного правління. З приїздом А.П. Зенкова в Жетису почалася нова будівельна епоха в місті - був впроваджений прогресивний матеріал - армований бетон, неймовірно розширив можливості будівництва. Тепер вимоги сейсмостійкості не вступали в конфлікт з художнім початком при проектування будівель [1].

Окрасою однієї з найжвавіших вулиць Вірного стала будівля магазину купця І. Габдулваліева, побудоване в 1911 році. Проект цього будинку був розроблений А. Зенкова. Будівля являє собою прямокутний обсяг, витягнутий уздовж Торгової вулиці. Силует будинку пожвавлюють виступаючі щипці покрівлі з башточками. Лаконічність фасаду двоповерхової будівлі, розбитого по вертикалі пілястрами, підкреслена неймовірної краси куполами з люкарнами - своєрідної прикметою епохи, що відбиває синтез модерну і еклектики, і невеликими башточками, встановленими по периметру розвиненого карнизу.

Біля військового табори, при вході в ущелину р. Мала Алматинка, А.П. Зенкова в 1903 році була побудована дача військового губернатора Г. Колпаковского. Вона являла собою дерев'яний будиночок площею 78 кв. м, з мезоніном, підвальним поверхом, льохом і верандою. При дачі був влаштований зоопарк. Тут містилися звірі, виловлені на просторах від Паміру до Алтаю: марали, дикі кози, Кашгарская барани, снігові барси, тигри, тибетська кінь [2].

До наших днів зберігся пам'ятник дерев'яного зодчества, побудований Зенкова на рубежі століть. Будинок належав ученому-лісівники Е. Бауму. Будівля являє собою хрестовий в плані дерев'яний зруб з підкліть і мезоніном, з анфіладне розташування приміщень. Архітектурні деталі, декоровані різьбою, надають будівлі святковий вигляд.

Вінцем творчості А.П. Зенкова став, безперечно, Туркестанський кафедральний собор (1904-1907 рр..). Собор В«висів над усім містом. Найвищий, многоглавий, візерунчастий, різнобарвний, з хитрими карнизами, з гофрованим залізом даху, з дзвіницею, сходами - з цілою системою сходів, переходів і галерей В». Будівництво собору було розпочато в 1903 році, закінчено - у 1906. Освячення собору відбулося 30 липня 1907 року. Основне оздоблення було доставлено з Москви і Києва. Іконостас та вівтар розписувалися місцевим умільцем Усиревим і художником Хлудовим. Біограф А.П. Зенкова В. Бірюков писав, що йому вдалося висунути В«нову ідею конструктивного рішення сейсмостійких будівель, ідею жорстко-пружної В«кошикиВ», з сильно зниженим центром ваги, з кільцевої підземною галереєю, що оберігає будівлю при землетрусі від дії верхніх, найактивніших верств землі В». Під час сильного землетрусу 1911 року, коли близько двох тисяч будівель в тій чи іншій мірі постраждало, собор - найвища тоді будівля міста, залишився неушкодженим [3]. (Додаток 1)

Послідували за...


Страница 1 из 3Следующая страница

Друкувати реферат
Замовити реферат
Реклама
Наверх Зворотнiй зв'язок