Міністерство освіти і науки Російської Федерації Лабораторія Педагогічного творчості Іркутського державного Університету Муніципальне загальноосвітній установа Ліцей ЯРМУ м. Іркутська
XIV общеліцейская науково-практична конференція
В«шишкінську петрогліфи В»
АВТОР РОБОТИ:
Кузнєцова Дар'я Учениця 11 класу соціально-лінгвістичного профілю (група 3.4) МОУ Ліцей ЯРМУ р. Іркутська
КЕРІВНИК:
Шмідт Катерина Миколаївна
Учитель історії МОУ Ліцей ЯРМУ м. Іркутська
р. Іркутськ, 2010 рік
Зміст
Введення
1. Історія дослідження
2. Методика дослідження
3. Проблема періодизації шишкінських петрогліфів
4. Шаманський камінь
5. Курикани
6. Семантика наскальних малюнків
Висновок
Додатка
Список літератури
петрогліф шаманський камінь курикан
Введення
Ця робота присвячена вивчення стародавніх наскельних малюнків - петрогліфів, зокрема, так званих В«Шишкінську пісаніцахВ». Даний пам'ятник історії знаходиться в Качугском районі Іркутської області, на правому березі Лени, недалеко від села Шишкіно. Метою моєї роботи було вивчити історію дослідження малюнків, спробувати з'ясувати їх вік, походження, семантику, тобто смислове значення зображень. А так ж привернути увагу до проблеми збереження унікального історико-культурного пам'ятника кількох епох. Для цього я прочитала ряд публікацій з даної теми, зокрема статті академіка А.П. Окладникова, сучасних дослідників Л.В. Мельникової
і В.С. Миколаєва; я сама побувала в Качугском районі, на шишкінську пісаніцах і піднімалася на висоту 50 метрів для того щоб в реальності побачити свідоцтва стародавньої культури.
Скелі на березі Лени складені червоноколірні верхнекембрійскім пісковиком верхоленской свити, виходи якого представлені одним або декількома горизонтальними ярусами, розділеними ущелини і видолинками на окремі ділянки. Порода розбита глибокими горизонтальними і вертикальними тріщинами на блоки різної величини. На окремих ділянках долини великі блоки займають різний кут падіння - від субвертікального до негативного. Вертикальні площини з малюнками знаходяться на різній висоті від сучасного рівня річки (5 - 100 м).
Петрогліфи виконані в різних техніках: протираючи, гравіювання, вибивки, поглибленого жолобка; в поєднанні протираючи та гравіювання; протираючи і охри; вибивки, поглибленого жолобка і протираючи; маються також розписи, виконані темно-червоною охрою. Превалюючою є техніка протираючи. Її широке поширення пояснюється тим, що малюнки наносилися на м'яку забарвлену гідроксиди заліза породу-пісковик.
1. Історія дослідження
Стародавні наскальні зображення в долині Верхньої Лени вперше були відзначені учасником Великої Сибірської, або Камчатської, експедиції 1733-1743 рр.. Г.Ф. Міллером: В«Знаходжу, є кілька прикрашених фігурами скель на правому березі Лени. На них видно різні зображення людей і тварин, вирізьблених на червонуватому піщаному камені В»[1].
З 1929 р. почалося планомірне вивчення петрогліфів у села Шишкіно, експедиціями АН СРСР під керівництвом А. П. Окладникова. Роботи проводилися в 1939, 1941, 1947, 1957 рр.. Паралельно в 40-50-х рр.. пісаніцах досліджував П.П. Хороших зі студентами практикантами ІГПІ і співробітниками Іркутського обласного краєзнавчого музею. Підсумком цих робіт була серія статей П.П. Хороших.
Постановою Ради Міністрів РРФСР в 1960 р. шишкінську пісаніцах поставлені на республіканський облік і охорону. З 1966 р. в околицях петрогліфів почали детальне обстеження всього комплексу археологічних пам'яток. Загони іркутського обласного Краєзнавчого музею та ЯРМУ під керівництвом М.П. Аксьонова.
шишкінську пісаніцах є не тільки галереєю наскального мистецтва древніх народів, але й культовим центом, святилищем місцевого аборигенного народу - бурят. Тут в Минулого проходили шаманські містерії, родові жертвопринесення, поклоніння духам предків. Традиційні сімейно-родові обряди і жертвопринесення продовжуються і в даний час. Шишкінські пісаніцах знайшли також відображення в бурятском фольклорі.
2. Методика дослідження наскальних малюнків на прикладі древнього мистецтва шишкінську пісаніцах
Наукова достовірність творів стародавнього наскельного мистецтва багато в чому залежать від досконалості методики фіксації малюнків. Методика фіксації розвивалася від елементарного перемальовування видимих ​​зображень художником до фотофіксації з додатком прорісовок. До теперішнього часу в світі склалося кілька шкіл методики фіксації наскальних малюнків:
В· Школа Окладникова-методика фіксації із застосуванням кальки;
В· Школа італійського дослідника Емануеля Анаті - методика фіксації із застосуванням полімерних пластиків (пап'є-маше)
В· Школа вченого з Австралії Роберта Беднаріка - методика фіксації із застосуванням комп'ютера.
В· Методика фіксації малюнків за допомогою фотоапарата (М.В. Свинина, Л.В. Мельникова)
Вибір методики фіксації пам'ятника залежить від техніки виконання малюнків, характеру розміщення малюнків, збереження пам'ятки.
Нам відомо, що древні малюнки у села Шишкіно були виявлені в ХVIII столітті Г.Ф. Міллером і частково скопійовані художником експедиції Люрсеніусом - це є перша, відома нам, методика фіксації пам'яток стародавнього образотворчого мистецтва, застосовувана на шишкінську пісаніцах.
У 1929 році почалося планомірне і наукове вивчення шишкінську пісаніцах під керівництвом А.П. Окладникова. Застосовувана ним методика фіксації полягала в перекладі малюнків зі скельної поверхні на кальку з попередньою проліновкой кордонів малюнка, або межі малюнка обводилися білим олівцем. Крім цього, А.П. Окладніков вперше на пам'ятнику провів вибіркову фотофіксацію малюнків.
У 1987 році художником Красноярського художнього фонду В.Ф. Крапельки була зроблена спроба копіювання малюнків шишкінську скель на поліетиленову плівку і мікалентную папір. Застосовувана методика, як було сказано вище, дозволила уточнити деталі малюнків і найголовніше виявити нові, раніше не відомі наскельні зображення. Робота з поліетиленом багато в чому схожа на методику калькування. Мікалент володіє наступними якостями: це дуже тонка рулонний папір, при змочуванні стає прозорою, обволікає всі виступи і тріщини, повністю прилягає до скельної поверхні.
Естамнірованіе на мікалент проводиться в кілька етапів. Попередньо скельна поверхня миється. Потім мікалентная папір жорстко закріплюється на скелі і змочується. Робота по мокрому мікаленту полягає в позначенні контуру малюнків. Далі вже сухий мікалент затирається фарбою-газової сажею, що дає фіксацію малюнків, а так само виявлення структури скельній поверхні. У разі складних малюнків, виконаних в поєднанні декількох технік робиться дубль за поліетилен. Далі готовий мікалент закріплюють на полотно для зберігання або ексіонірованія. Закріплення проводиться на загрунтовану щільну тканину при допомоги прозорих Клів. Потім тонується земляниста або анілінованнимі фарбами.
Методика копіювання на мікалетн максимально точно передає малюнки, виконані в різній техніці - глибокі вибивки, добре протерті, комірованние, графірованние і навіть ті, які уловлюються глазом.Кроме цього, мікалент, натягнутий на полотно, є прекрасним вистовочних матеріалом.
У 1989 році була зроблена спроба фотофіксації пам'ятника співробітниками Іркутського Краевеческого музею Л.В. Мельникової і М.В. Свининою. Фотозйомка проводилась фотоапаратом В«NikonВ» з об'єктивом В«Nikon - 50 В»на аерофотоплівка Тип-17 із застосуванням поляризаційних світлофільтрів. (Жовтий, голубий у поєднанні з поляризаційними фільтрами)
аеро...
