Реферат
Родоплемінна організація населення Саудівської Аравії
Причини формування родоплемінної організації населення Саудівської Аравії представляються спільними для всіх держав Близького і Середнього Сходу. Складні природно-кліматичні умови, присутність вороже налаштованого оточення призвели до консолідації осіб, об'єднаних родинними відносинами, і послужили причиною утворення ними самостійної організації, безпеку і недоторканність якої забезпечувалася взаємної захистом. Тим самим була закріплена історично сформована залежність людини від групи осіб, приналежність до яких дозволяла йому вижити.
Надалі розвиток саудівської родоплемінної організації пішло по шляху поступової В«втратиВ» родом статусу структури, об'єднаної виключно за принципом кровної спорідненості. У його склад шляхом побратимства (В«ухуваВ»), а також шлюбних союзів стали входити представники інших родин. Визначення роду звелося до групи людей, серед яких заборонена ворожнеча і зіткнення і які пов'язані між собою зобов'язанням надання взаємодопомоги та абсолютно лояльні спільності в цілому.
У складі остаточно сформувалася родоплемінної структури Саудівській Аравії можуть бути виділені наступні елементи:
- родина (В«РахтаВ», В«АльВ»);
- рід (В«фасіляВ», В«АшировВ»);
- колінно-племінна гілка (В«фахзВ»);
- племінне об'єднання (клан), складається з кількох гілок (В«батинВ»);
- плем'я (В«КабіліїВ»).
В даний час на території Королівства Саудівська Аравія проживає більше 80 племен. Північ країни населяють племена аль-анайза, Абда, шерарат, Руал; північний схід - плем'я Шаммар; області Неджда представлені племенами утейб, мутаір, сухуль; західні райони королівства входять в анклав, заселений муахіб, балі, джухейна,
харб; східні - Племенами беніхалед, беніхаджар, Суба, манасир; на півдні проживають аль-Мурр і сейар. У зазначених районах племена зберігають права власності на частину сільськогосподарських угідь (як пасовищних, так і використовуваних в рослинництві), володіють великим поголів'ям верблюдів і дрібної худоби, контролюють окремі джерела води.
Компактно проживають в містах представники племен можуть робити істотний вплив на діяльність провідних господарських суб'єктів. Так, за відомостями ряду джерел, представники двох племен Західної провінції КСА - муахіб і джухейна - здійснюють функції В«Негласного профспілкиВ» в Ісламському порту Джидда.
Кочовий спосіб життя саудівських племен (в Нині до кочівникам відноситься 5% населення королівства, тобто близько 1 млн. чоловік) (2) та їх подальший перехід до осілості на території ряду держав Близького Сходу призвів до виникнення кровноспоріднених зв'язків між представниками саудівських племен і підданими ОАЕ, Бахрейну, Катару, Оману, Іраку, Йорданії. Вихідці з таких пологів усвідомлюють себе як члени єдиного спільноти, хоча утворюють його сім'ї мають різне підданство.
Саудівської племінної організації притаманна ієрархічність. Кочові племена вважають себе вище землеробських. У свою чергу, серед перших до більш В«поважнимВ» відносяться племена, які мають більш древню історію. До числа найбільш В«благороднихВ» відносяться бедуїнські племена, яким колись була властива войовничість, зокрема, аль-анайза, з якого відбувається правляча сім'я Аль Сауд, і Шаммар. Групу племен В«низького походження В»представляють спільності, що виникли шляхом об'єднання колишніх рабів - Вихідців з Ефіопії, Сомалі і Судану.
Ступінь значимості племені або роду часто робить істотний вплив при призначенні його представників на найважливіші державні пости. Прямі нащадки Мухаммада бен Абдель ВаххабаАбдалла і Салех Аль Шейх займають посади міністра юстиції і міністра у справах ісламу і вакуфів. Алі бен Ібрагім Нуеймі, виходець із роду, члени якої проживають у КСА, Кувейті, Катарі, ОАЕ (правитель емірату Аджман) і на Бахрейні, є міністром нафти і мінеральних ресурсів Саудівської Аравії. Представники впливових родин входять до складу Консультативної ради КСА, займають ключові пости в релігійних структурах королівства, як, наприклад, нащадок М. бен Абдель Ваххаба Верховний муфтій КСА шейх Абдель Азіз бен Абдалла Мухаммад Аль Шейх.
кланово-сімейний характер є відмінною рисою організації бізнесу в ряді секторів саудівської економіки. За даними на 2000 р., сорок підприємців - представників шістнадцяти сімейств контролювали третину найбільш значних акціонерних товариств Саудівській Аравії. Їх інтереси зосереджені насамперед у банківській і будівельної областях, в меншій мірі - в секторі послуг і сільськогосподарському виробництві. Серед найбільших в КСА сімейних фінансових кланів можна виділити Аль Рашид, які колись були суперниками династії Аль Сауд в боротьбі за владу, представники якого - брати Саад, Салах і Абдель Му'ні - входять до складу рад директорів Національного арабського банку і Банку В«ДжазіраВ», Аль Іса (Мухаммед Аль Іса займає пост глави Національної будівельної компанії і компанії В«Саудівські готеліВ», його племінник Абдалла - гендиректор корпорації В«Арабські будівельні заводиВ»), сім'ї бен Ладен (поряд з будівельною промисловою групою сімом братам належать інвестиційна і нафтопереробна компанії), Аль Касба (В«Саудівські нафтопереробні заводи В»), Аль Худейфі (В« Ріяд-банк В»,В« Саудівська промислова компанія В»), сина Мелхіїного (В«Саудівській-британський банкВ»), Аль Тамімі (мережа супермаркетів з однойменною назвою) і ряд інших.
У сучасній Саудівській Аравії племінна ієрархія продовжує відігравати вагому роль у внутрісоціальних взаємовідносинах. Шлюби між представниками племен, що відносяться до різних групам, практично неможливі. Вихідцям з В«неблагороднихВ» племен значно складніше зробити успішну службову кар'єру, зайняти впливове місце в суспільстві. У силу цієї обставини вони змушені шукати участь як у адміністрації, так і у В«поважнихВ» племен, що призводить до виникнення племінних союзів.
Рід і плем'я очолюються шейхом, користується правом верховенства в адміністративних, соціальних і політичних справи громади. Шейх розбирає майнові позови одноплемінників, від імені роду веде переговори з представниками інших родів і племен, головує на зборах найбільш видних членів племені. Правовою базою при виконанні ним владних повноважень служить Коран, звичаї і традиції. Формально шейх повинен обиратися на загальних зборах членів роду або племені, однак фактично його титул і відповідні посадові функції передаються у спадок (старшому синові).
Але процес централізації в Саудівській Аравії, реалізація законів про адміністративно-територіальний поділ країни, зміцнення державної влади на місцях значною мірою обмежили повноваження шейхів. В даний час їх функції носять не адміністративно-політичний, а рекомендаційно-дорадчий характер. Шейхи діють як посередники між племенами і урядовими структурами, використовуючи для цього зустрічі (В«діванійіВ») з провідними представниками сімейства Аль Сауд, включаючи короля Фахда і наслідного принца Абдаллу.
Правляча сім'я приділяє значну увагу підтримці відносин з племінною верхівкою, у тому числі шляхом надання їй великих державних субсидій, найчастіше на безоплатній основі. Впливові шейхи великих племен, насамперед з центральної частини Аравії - Неджда - представляють одну з основних опор династії Аль Сауд. При їх безпосередньої участі формується Національна гвардія, майже половину загального складу якої (20 тисяч з 56 тисяч чоловік) складають добровольці з різних бедуїнських племен. У серпні 2000 р. племінні шейхи південно-західній саудівської провінції Аль-Ахсан продемонстрували підтримку внутрішньополітичного курсу керівництва країни, вручивши в ході В«діванійіВ» з міністром оборони принцом Султаном колективне послання, яке засуджує розгорнуту низкою міжнародних правозахисних організацій кампанію по звинуваченню Саудівської Аравії в порушенні прав людини.
