Федеральне агентство з освіти
Державне освітня установа
Вищого професійного освіти
Камська державна інженерно-економічна академія
Кафедра В«ІсторіяВ»
Контрольна робота
За історії Татарстану
на тему: В«Етнонім татари В»
Набережні Човни - 2010
ЗМІСТ
Введення
Глава 1. З історії етнонімів
Глава 2. Походження назви В«ТатариВ»
Глава 3. Історія етноніма татар
Висновок
Список літератури
ВСТУП
Вивчення історії етноніма, тобто найменування етнічної спільності (племені, народності, народу) дає багатий матеріал для вивчення історії етносу. У першому розділі цієї роботи коротко розглянемо історію етноніма, їх походження освіти і так далі.
Татари відносяться до числа найдавніших і багатолюдних етносів. У середні століття татари привернули до себе загальну увагу: про них йшла чутка від берегів Тихого океану на сході і до Атлантичного узбережжя на заході. Ціла плеяда вчених включала відомості про них в свої праці. Одні писали із захопленням, інші - з острахом, але ніхто не залишався байдужим. Бо татари і їхні предки зробили вирішальний вплив на хід суспільного розвитку в Євразії. Вони створили своєрідну і самобутню цивілізацію, вплинула на культуру багатьох народів. Хто такі В«татариВ», кого таким ім'ям називали? - Це можна побачити у другому розділі, історія назви В«ТатариВ».
В історії татар були злети і падіння, періоди мирного життя і кривавих, жорстоких воєн. Вони активно брали участь в міжнародних спра
вах протягом багатьох сторіч. Предки сучасних татар створили кілька могутніх держав, внесли вагомий внесок в загальноісторичних процес, який описується в третин главі - історія етноніма татари. Однак їх справжню велич полягало в тому, що вони не пішли в небуття, подібно багатьом нині зниклим етносам. І це незважаючи на мінливості долі, на те, що стародавні татари жили по сусідству з войовничими і могутніми племенами. Вони сформувалися і зберегли себе як етносоціальних спільність, знайшли в собі сили для самоствердження, безперервності своєї культурно-історичної традиції.
ГЛАВА 1. З ІСТОРІЇ етноніма
Етнонім - це назва роду, племені, народності, на дні. Він утворений з двох слів: етнос - народ і ном - ім'я. У будь-якому етнонімі міститься якась характеристика народу, але не завжди вона буває справедливою, вірною. Це залежить від того, ким дано це назву, або ж від того, чи є етнонім самоназвою або прізвиськом.
У самоназви, в істинних етнонімах міститься інформація про самому народі. Це уявлення виникає не просто від самої назви, не довільно, а на основі безпосереднього знайомства з представниками цього етносу, з історією народу. Реальний етнос будь-якого народу визначається рядом ознак, як, наприклад, мовою, звичаями, обрядами і віруваннями, способом життя, культурою і т. д. Але не завжди назва народу, його етнонім правильно відображає реальний етнос, з іншого боку, у визначенні етносу не всі з перерахованих його ознак відіграють істотну роль. Іншими словами - одні й ті ж ознаки даного етносу можуть зустрічатися в зовсім неспоріднених етноси. Головною ознакою етносу вважається мову. Але класифікація етносів тільки на лінгвістичній основі також не завжди може бути вирішальним критерієм. Не будемо говорити про різні народи, мовців або англійською, або на іспанській, французькою, португальською мовами, тут картина ясна любому. Візьмемо німців і австрійців, що говорять на одній і тій же мові, які відрізняються один від одного в основному лише за самовизначенням цих самих народів. Зустрічаються і зворотні випадки. Норвежці говорять на двох мовах, але не становлять двох різних етносів, а залишаються єдиним народом. Іноді ж у різних народів, різко відрізняються за мовою, є багато загальних ознак у способі життя, навіть і в культурі. Наприклад, це видно у таджиків, узбеків та у деяких інших народів Середньої Азії, у яких ці загальні ознаки виникли на основі географічних факторів. Крім того, звичаї, обряди, вірування, спосіб життя не завжди бувають однаковими навіть в одного народу. Наприклад, форми одягу, житла, обряди, образ життя російських поморів досить різко відрізняються від таких, скажімо, у донських козаків, є і мовні відмінності між ними. Спосіб життя дворян, російської аристократії, їх звичаї, одяг різко відрізнялися від таких у робітників на демидовских заводах, від селян, від різночинців. Крім того, ця аристократія навіть нехтувала і російською мовою. Але, незважаючи на все це, ці групи не становили окремих етносів.
Були часи, коли племена і пологи не мали свого імені. Коли вони жили ізольовано, не знали інших, відмінних від себе людей, то й не потребували етнонімі. Назва, як нагальна необхідність, виникає при зустрічі з невідомими людьми. Вже на зорі людства, коли ще не було класів, родовий лад знав поділ людей на В«своїхВ» - родичів, одноплемінників, і на В«чужихВ». В основному цей В«чужийВ» був його конкурентом, В«ворогомВ». Якщо між В«чужимиВ» встановлювалися миролюбні контакти, вони ставали В«друзямиВ». Як зазначають фахівці, перші етноніми зазвичай виникали від таких визначень - В«чужийВ», В«ВорогВ», В«другВ» і т. д.
У тій же глибокої давнину, поряд з такими визначеннями, виникає етнонім від слова В«людинаВ» і від його похідних. Ще тоді при зустрічі незнайомих людей або окремого людини у нього питали В«хто він такий?В». Зазвичай, не розуміючи мови, цей інша людина говорив, що він В«людинаВ», а не звір, і почуте це незрозуміле слово приймалося як ім'я цієї людини, як етнонім цього народу.
Такі етноніми, як В«тюркВ», В«ариВ» (нині - удмурти), В«ненціВ», В«ескімосиВ», В«нивхиВ», В«дойчВ» та ін, ведуть своє походження від цього слова В«людинаВ», В«людиВ», В«справжні людиВ». Можна навести ще один, доволі новий приклад утворення етноніма на цій основі. У ході В«освоєнняВ» Нового Світла зникли багато індіанські племена. В кінці XIX століття В«біліВ» в Каліфорнії близько однієї бійні натрапили на одного індіанця, загнаного туди голодом. Він виявився могікани одного індіанського племені, винищеного колоністами. Коли у нього запитали: В«хто він?В», Той, не розуміючи мови В«білихВ», назвав себе В«ІшіВ», що в мові його племені означало В«людинаВ» (порівняй: кеші).
Ряд етнонімів за своїм походженням пов'язаний із зовнішніми ознаками людей, формою їх одягу і т. д. В«Чорні клобукиВ», відомі нам з історії Київської Русі, це дослівний переклад тюркського словосполучення В«кара КалпакаВ», - по їх звичаєм носити чорний головний убір. Племена, що живуть на окремих островах Океанії, отримали свою назву від європейців. В«ПапуасиВ» означає В«Люди з кучерявим волоссямВ». В«ЕфіопиВ» в перекладі означає В«люди з обпаленим особою В».
Етноніми утворилися від різних основу від виду занять, місця проживання, властивостей характеру, родових знаків і т. д. Так, індіанці бхіли отримали своє назву від слова В«лучникиВ», плем'я тактачі в Туреччині від роду їх занять - виготовлення дощок, В«скіфиВ» означає рід занять - скотарство, В«ДреговичіВ» - люди ліси, плем'я народів Калімантану нгаджу - Люди гір ... Негрів в Калахарі (Африка) називають бушменами від англійського В«кустарні людиВ», В«люди, що живуть серед чагарниківВ».
Індіанці В«ацтекиВ» отримали свою назву від ритуальних божеств, фігур змій, нафарбованих в білий колір, в мовою яких ак означає В«білийВ», ціла - В«зміяВ», з індіанського акцілан європейці справили В«ацтекВ». Є етноніми, що відбуваються від імені ватажків народів, від назв місцевостей і т. д.
Бувають етноніми і ідеологічного походження, в яких виражено оціночне ставлення. Так, племена островів Нової Гвінеї отримали від європейських місіонерів назви В«намаВ», що означає В«дурніВ», оскільки, вони не захотіли прийняти християнство, що в очах мі...
