Найперші книги в історії
Першікниги в історії, що складалися з довгих сувоїв папірусному папери, з'являються вЄгипті, звідки близько VlI століття до Різдва Христового цей спосіб письмапоширюється в Грецію, а потім і в Рим.
Єгиптянидовго зберігали монополію на вироблення папірусу, але в останні роки республікиримляни створили власні папірусні фабрики. У греків і особливо у римлян, незважаючина відсутність друкарства, книжкове справа перебувала на дуже високому рівні:у імператорів були приватні бібліотеки в 30000 томів (або точніше - святкові) табільше.
Книжковілавки зустрічалися і в самих віддалених провінційних містах. У Римі були яквеликі, так і не дуже книжкові магазини і безліч крамничок букіністів.Великі книжкові магазини розташовували залами з численними скорописця. Зїх допомогою автор міг видати свій твір, і за виняткове право продаватийого іноді отримував гонорар або, принаймні, дарові примірники.
Римськакнига мала форму сувою, наверненого на палицю з потовщеними кінцями. Наверхньому кінці до книги прикріплювався ярличек з позначенням заголовка. Футляри длязберігання сувоїв найчастіше були шкіряними. Для перенесення такі сувоїпоміщалися в круглі кошики, з отворами у внутрішній кришці.
Вбібліотеках ці сувої клалися на полиці так, щоб ярлички були на виду. Писалина одній стороні або одній вертикальній колоною, довжина якої дорівнюваладовжині сувою, або поруч багатьох паралельних колон.
Перші книжкові магазини в історії
Книжковімагазини в Римі служили місцем побачення літераторів, науковців і аматорівлітератури. При книжкових магазинах були і кабінети для читання, де за невеликуплату можна було переглянути новинки або звірити свій екземпляр відомоготвори з тим, що був виправлений содержавшимся для цієї мети граматиком.
Вувазі порівняльної дешевизни папірусу і безумовної дешевизни праці, книги вРимі були недорогі. Крім звичайних дешевих примірників книг, були йсправжні дива каліграфічного мистецтва, екземпляри по справжньому розкішноілюстровані. Були книжки-крихти. Цицерон бачив екземпляр Іліади, якийміг поміститися в шкаралупі горіха.
Книги на пергаменті
Падінняантичної цивілізації перш за все змінило зовнішній вигляд книги. Папірусніфабрики закривалися одна за одною. У Європі папірус ставав все більш ібільш рідкісним. До того ж за своєю неміцності він був незручний для тих книг, якібули в найбільшому ходу на початку середніх століть.
Длясвятого Письма та богослужбових книг, призначених для щоденногокористування, більш підходив віковічний пергамент, яка вживалася і раніше, алевитиснений його дешевизною. У цей час він знову входить у загальневживання. Його листи з'єднуються в томи, які відповідають сучаснійформі книги.
Всхідної імперії були особливі майстерні для обробки пергаменту, і писаріотримували його готовим. На Заході ж вони здебільшого самі оброблялипергамент: бритвою знімали жир і плями, пемзою очищали волосся і жили, вигладжуєі разліновивалі особливим ножем.
Писаликрупно, чітко і красиво. В обробці великих літер у книгах зустрічалися зразкинезвичайною розкоші. Іноді (з III по VII століття) пергамент фарбували вчервону або іншу фарбу, причому рукопис писали розведеним сріблом, азаголовні букви золотом.
Книгив той час були дуже дороги: за красиво написаний і розмальований молитвословабо псалтир поступалися іноді цілі маєтки. Бували випадки, що в ціломухристиянському місті не виявлялося жодної книги.
Вмусульманському світі книжкове справа стояла в цей час дуже високо: в Іспаніїналічувалося близько 70 громадських бібліотек, а в Кордовський бібліотеці булодо 400000 томів.
Книги в середньовічній Європі
ВЄвропі книги стали дешевше і частіше, коли почалося поширення вживанняпергаменту, чому в цей час сприяв сильний підйом інтелектуальноїжиття після хрестових походів, а також розвиток університетів.
ВXIII столітті в університетах був особливий вид посадових осіб, так званихстаціонар, вони давали студентам списувати підручники, брали книги на коммиссиявід лихварів-євреїв, які самі не мали права торгувати книжками, і відщо виїжджали студентів. Ці стаціонарі були, таким чином, першимикнигопродавцами в новій Європі.
Впочатку XIV в. в Парижі відбувся поділ книгарів і стаціонару. У тойВодночас, перші, як і раніше складали присягу університету і були підпорядкованійого відання. Були також і присяжні продавці писальних матеріалів.
ВНаприкінці XIV і поч. XV в. в "латинському кварталі" цілі будинки і провулкибули заселені переписувачами, каліграфами, палітурниками, мініатюрист(Інакше, ілюмінатором), пергаментщікамі, продавцями паперу та ін
ВЛондоні переписувачі (text-writers) в 1403 р. об'єдналися в особливий цех, подібне відбувалося і в Голландії. В Італії в XV в. були книгарі, що містилипри своєму магазині масу переписувачів, отже, здатні видавати книги і додрукарства.
Вцей час у всіх великих містах Європи були вже громадські бібліотеки, зяких інші книги. видавалися на будинок (libri vagautes). Цінні і об'ємніекземпляри прикріплялися до письмових столикам залізними ланцюгами.
Майжескрізь були книгарі і суспільства переписувачів, які намагались задовольнити нетільки багатих любителів, але і людей середнього стану молитовниками, книжкамиповчальними і навіть кумедними.
Книгина Русі
НаРусь книга прийшла разом з християнством, з Візантії, в пору розквітуспеціально-візантійської культури. Але культура ця засвоюється нашими предкамидалеко не в усьому її обсязі. Приймаються книги виключно богослужбові іблагочестиво-повчальні.
Справакнижкового освіти ведеться духовенством і дуже небагатьма любителями звисокопоставлених осіб. Якщо мирська людина і приймався читати або навітьсписувати книги, то робив це не для задоволення і навіть не для повчання, а дляспасіння душі.
Книжноесправа зосереджувалась виключно в монастирях. Ченці писали тільки здозволу ігумена, тому книга або стаття починається з формули: благослови, отче.Писали на харатье (пергаменті, від chartia), на великих аркушах, здебільшого вдва стовпці, великими і прямими літерами - статутом (який поступово переходивчерез полуустав в нерозбірливу скоропис XVII століття).
Заголовнібукви і заставки розмальовували фарбами і золотом. Одну книжку писали багатомісяці і в післямові часто висловлювали сердечну радість, що важкий подвигзакінчено щасливо.
Наваламонголів зупинило розвиток книжкової справи на Півдні, а як важко було займатисяїм на Півночі, ясно свідчить житіє Сергія Радонезького, який, не маючині харатьі, ні паперу, писав на бересті.
Тількив Новгороді були дозвілля та засоби.
ЗXV століття книгописання поширюється по всій середній Росії: є писарі танавіть літератори професійні, "що харчувалися від праць своїх".Каліграфія іноді доходить до високого ступеня досконалості. З'являються хитрівигадки, начебто тайнопісанія (криптографії) та інше.
ВXVI столітті і в нас починається міський період в історії книг: Стоглав згадуєпро міських писцах, діяльність яких він бажає піддати нагляду. Самийвидатний діяч в історії російської книги цієї епохи - митрополит Макарій.
Книги після винаходу книгодрукування
Винахіддрукарства значно знизило цінність рукописів, але не відразу знищилоїх виробництво: першодруковані книги представляли собою копію з сучаснихрукописів.
ТимПроте, інші багаті кніголюбци все ще віддавали перевагу кращимимайстрами пісанним рукописам перед виробленими фабричним способом друкованимикнигами: але боротьба каліграфів XVI століття з друкованим верстатом була безнадійна інетривала. І лише в Росії серед старообрядців рукопис змагається зкнигою до XIX століття.
Вжев XVI столітті здешевлена ​​книга починає служити інтересам дня і помітнодемократизується: вона стає доступною і цікавою не лише для людейсерйозно освічених, але і для маси. ...
