МІНІСТЕРСТВО освіти и наукиУкраїни
Ніжинський державний університетімені М. В. Гоголя
Реферат на тему:
Первісні суспільства Сучасності:саамі
2010
Саамі (лопарі) - невеликий народ ПівночіЄвропи Гірськолижний чісельністю близьким 31 тис. чоловік. Основна маса саамів населяє Північ Норвегії,Швеції и Фінляндії (понад 29 тис. Осіб). Частина саамів живе в России, на Кольськомупівострові (1,9 тис. осіб).
Самоназва Кольській саамів - саамі,саамі, сортаменту, скандинавських - самелатс, Самека. Свою назви "лопарі"народ ОТРИМАНО, Мабуті, от сусідів - фінів и скандінавів, от якіх Його спрійняліи Росіяни. Вперше назва Лаппі (Lappia) мі зустрічаємо у Саксона Граматика (кінецьXII ст.), А в російськіх джерелах Термін лоп 'з'являється з кінця XIV ст. Одні досліднікі(Т. І. Ітконен) віробляють слова "лопь", "лопарі" від фінськогоlape, lappea - сторона, Інші (Є. Ітконен) пов'язують Його Зі шведського lapp - Місце.
В Останні роки Як у літературі, таки в побуті лопарів стали часто назіваті по їх самоназві - саамів.
Саамська мова належить до фінно-угорськоїмовної сім'ї, альо займає в ній Особливе Місце. Лінгвісті віявляють в ній субстрат,вісхідній, на їхню мнение, до Самодійські мови.
Сучасна саамська мова розпадається наряд діалектів, відмінності Між якімі Досить значні. Досліднікі поділяють Всіх сааміву мовня відношенні на Дві гілкі: західну и східну. До останньої належать порядз Деяк групами саамів Фінляндії (Інарі и сколтамі) i саамі Кольського півострова,які говорять на трьох діалектах: більшість - на іоканьгскому и кільдінському, Меншачастина - на нотозерскому. Саамі России знають кож и російську.
У саамів можна віділіті Чотири основнихгосподарсько-культурних тіпі. До Першого відносіться найбільш чисельний група гірськіхсаамів, Що живуть переважно в Швеції, в невеликому чіслі - в Норвегії та Фінляндії.Смороду займаються Головним чином гірськім оленярством и ведуть кочове життя. Другагрупа - осілі пріморські або берегові саамі, до якіх належить більшість саамів Норвегії.Їх основне Заняття - Морське Рибальство: влітку и Восени - промісел Сьомга, а навесні- Прибережними вілов тріскі. Третя група саамів - так звані Лісові. Смороду населяютьв основному Лісові області Швеції и Фінляндії и займаються переважно Полюванняна дикого північного оленя та хутровіх звірів, а кож лісовім оленярством. Спосібжіття їх напівкочовій.
Саамі Кольського півострова являютясобою абсолютно самостійну етнографічну групу. Їхнє господарство візначається поєднаннямоленярство, РИБАЛЬСТВО та полювання и напівкочового способу життя хоча в Останнідесятіліття смороду ведуть більш осілій спосіб життя.
Давня історія лопарів в Сейчас годину вівченагалі недостатня. Археологічні розкопкі, Що проводяться на теріторії Кольського півострова,Головним чином на Його північному узбережжі и почасти в південніх районах, призвелидо Відкриття цілого ряду стоянок, Що характеризують діяльність людини в ціх місцяхв Різні періоді Його Історії.
на крайньому північному заході Кольськогопівострова, на півострові Рибальський, Б. Ф. Землякова и П. М. Третьякова у 1935р. Відкрита своєрідна культура арктічного палеоліту, поширше кож на теріторіїПівнічної Норвегії (культура Комса). Стоянки Кольського арктічного палеоліту, розташованіза стародавнімі берегової лініях, датуються пріблізно VII-V тісячоліттямі до н.тобто.
Дослідженням Кольського неоліту ЗайманГ. Д. Ріхтер, С. Ф. Єгоров, А. В. Шмідт, Г. І.. Горецькій. В Останні роки значнийробота в цьому навпростець проведена Н. М. Гурінім.
Неолітічні пам'ятки Кольського півостровадатуються III-II тісячоліттямі до н. тобто. Давнє населення, Що залишилась їх, Було, ймовірно,напів бродячими Рибалко та Мислівці на морського и сухопутного звіра. У північніх,прибережних районах півострова виявлено Залишки поселень Як літніх, сезонних, розташованіхна березі моря, так и осінньо-зимово, розрахованіх на більш трівале перебуваннялюдей и віддаленіх від моря на відстані 3 або 4 км. У місцях ціх останніх поселеннізнайдені Залишки жител напівземлянкового типу. На мнение Н. М. Гуріна, населеннястоянок Було предками сучасности саамів.
Давня культура Кольського півостровавіявляє схожість з неолітічнімі пам'ятниками Карелії, Головним чином Північно-східногоузбережжях Онезького озера. Досліднікі вважають, Що заселення Кольського півостровастародавнімі людьми відбувалося з теріторії Карелії І, ЦІЛКОМ ймовірно, з її Північно-східнійчастіні. Широке заселення Кольського півострова Почаїв, на мнение археологів, нераніше кінця II тисячоліття до н. тобто
Вперше про лопаря Кольського півостроваПід ім'ям фінів згадує скандинавських Мандрівник Оттар, Який побував на берегахБілого моря в IX ст.
У російськіх джерелах назв лоп ', Яквже говорили, з'являється Тільки з кінця XIV ст., А до цього зустрічаються назвитре, тр ', тобто Терська сторона. З XV ст. почінають з'являтися Відомості про лопаряв грамотах, актах, Новгородська записної книги та інших письмовий документах.
У далекому минуло и галі в XVI-XVIIст. предки Кольській саамів Займан однозначно Більшу теріторію, населяючі земли сучасноїКарелії. Про Це свідчать топоніміка, а кож новгородські Запісні книги. З просуваннямкарелів на Північ лопарі булі поступово вітіснені з ціх земель. Альо галі в середініXVIII ст., Як можна судити за збереженням от того періоду рукописних картками,в Північній Карелії існувало два лопарская Цвинтар - Орьезерскій, на р.Чумче, наЗахід от Ковдозера, и Пяозерскій, на південно-східному краю Ругозеро.
Існування Пяозерского Цвинтар в кінціXVIII ст. відзначав и М. Озерецковскій, де, за Його повідомленням, проживало 78душ лопарів чоловічої статі.
Документи більш пізнього часу відзначаютьКольській саамів розселення Вже Тільки в межах Кольського півострова. У кінці XIX- Початку XX ст. саамі населяли Майже весь Кольській півострів, за вінятком ЧастинаТерського берега - від Кандалакші до р. Пяліці, де переважало видання населення.
пологів склад Кольській лопарів Невідомий.В одному з документів першої половини XVII ст. є вказівка, Що в Цвинтар центральних,східніх и Північно-східніх районів Кольського півострова (Вороненському, Ловозерском,Семіостровскому, Іоканьгскому и Понойскому) жіве так званні Терська лопь. Всі Іншілопарі, Що населяють райони на Захід від неї, відносяться до кончанскої лопі. Намнение В. В. Чарнолуського, до терських лопарів відносяться Не всі з віщеназваніху складі терської лопі, а найбільш Східні з них: іоканьгскі, кам'янські, понойскіи сосновські, Що відрізняються загально особливая культури. Ловозерська ж,семіостровскі и вороненскі лопарі становляит особливая, так званні середині групу,відмінну від терскої. Лопарі західніх районів Кольського півострова (кончанскіалопь, за термінологією XVII ст.), Складають третю групу, яка, Як в мовня, таки Частково в культурному відношенні НЕ представляє єдиного цілого.
Перше проникнення новгородців на бережиБілого моря и на Кольській півострів належить до XII ст. Перша згадка про СплатДанини населенням Терського берега новгородців відносіться до 1216 В кінці XIIIи на качанах XIV ст. новгородці повністю освоїлі Кольську Лапландію.
Надалі, з XV ст., З падінням НовгородаЛапландія почінає тяжіті до Московського Великого князівства, а потім входити доскладу утворівся Російської держави. З цього часу почінається хрістіянізація лопарскаянаселення. Від 1526 є літопісна звістка про хрещення "дікої лопі" Кандалагскойгуби, де Була поставлена ​​церква Різдва Івана Предтечі. Велику роль у пошіренні християнстваСеред лопарів зіграв Печенгській монастир, заснованій в 1550 р. Трифоном, прозванимПеченгськім. У 1556 р. два...
