Зміст
Введення
Глава I. Засоби масової інформації і виховний вплив телебачення як лідируючого ЗМІ
В§ 1. ЗМІ як частина медіакультури. Основні моделі медіавоздействія
В§ 2. Роль телебачення у вихованні підлітків
Глава II. Інтернет і преса як суб'єкти медіавоздействія на молодь
В§ 1. Особливості впливу Інтернет-ЗМІ на підростаюче покоління
В§ 2. Вплив преси на молоде покоління
Висновок
Список використаної літератури
Введення
Сучасна Росія перебуває в періоді кардинальної трансформації соціального, культурного, інформаційного устрою суспільних відносин. Під впливом глобалізації, системної відкритості виникають нові цінності і пріоритети, змінюються стандарти поведінки, історично використовуються суспільством в повсякденному діяльності. Найбільш динамічною середовищем і мобільною частиною соціуму, яка швидко реагує на всі зміни, що відбуваються, є молодь, і, конкретно, учнівська.
Найважливішими умовами, підставами і одночасно механізмами реального росту, розвитку підлітків, юнацтва та вписування їх у світ дорослих є процеси індивідуалізації, соціалізації та ідентифікації зростаючої людини в онтогенезі, розвитку його самості як найважливішої утворюючої базових підстав становлення і розвитку людини. Соціальний і духовний світ молодого покоління формується як продукт протиборства конкуруючих соціальних інститутів, найважливішими з яких є сім'я (система і середу виховання), школа (освітня система та середу), держава (політична система і середу), засоби масової інформації (медіасистеми і середу).
Інституційна конкуренція веде в кращому випадку до нівелювання найважливішого сенсу взаємодії молоді з дорослим світом; в кризовому варіанті ці відносини обумовлюють розрив з суспільством в цілому як феноменом, об'єктивно забезпечує відтворення соціального. В силу сутнісних характеристик і об'єктивно-суб'єктивних обставин фактором, докорінно впливає на загострення проблеми, є засоби масової інформації. Домінуючи в соціокомунікативні середовищі, масмедіа фактично підміняють інші соціально-політичні інститути по формуванню культури і духовної свідомості молодих людей, їх ціннісно-мотиваційної сфери, поведінкових установок. Саме тому стає значущим вивчення реальних можливостей, потреб, здібностей сучасної молоді не тільки як суб'єкта етапу дорослішання, але й як реального носія соціального. У цьому зв'язку об'єктивний вплив на розвиток її відносин у суспільстві набуває особливого сенсу: молодь повинна брати участь у них не тільки об'єкт виховання, але і як відповідальний суб'єкт соціальної творчості, смислові інтереси якого треба враховувати в соціальному відтворенні.
Дана тема особливо актуальна сьогодні, коли мова заходить про відсутності контролю над ринком засобів масової інформації, неконтрольованої подачі інформації різної аудиторії, що в кінцевому рахунку згубно позначається на формуванні морально-етичних цінностей підростаючого покоління.
медіакультури - дітище сучасної культурологічної теорії, введеної для позначення особливого типу культури інформаційного суспільства, що є посередником між суспільством і державою, соціумом і владою. Роль медіакультури в суспільстві зростає небаченими раніше темпами, будучи комплексним засобом освоєння людиною навколишнього світу в його соціальних, інтелектуальних, моральних, художніх, психологічних аспектах
Питаннями впливу медіакультури на свідомість людей займалися зарубіжні дослідники Р. Арнхейм, А. Базен, Р. Барт, Д. Белл, В. Беньямін, Ж. Бодрійяр, Ж. Дельоз, М. Маклюен, Г. Маркузе, Х. Ортега-і-Гассет, Ч. Пірс, Д. Соссюр, Е. Тоффлер, М. Кастельс, Ю. Крістева, К. Леві-Стросс, Д. Рашкофф та ін У Росії цю проблему досліджували представники семіотики, мовознавства, психології - М. Бахтін, Ю. Тинянов, Л. Виготський, Ю. Лотман, В. Біблер, В. Михалкович, М. Ямпольський, О. Якимович.
телебачення інтернет преса медіавоздействіе
В останнє десятиліття в умовах пострадянської демократичної Росії з'явилося чимало цікавих робіт А. Андрєєва, О. Астаф'євої, Є. Баразгова, А. Грабельнікова, Є. Дьякова, Л. Закса, Я. Засурского, М. Жабського, С. Кара-Мурзи, Н. Кирилової, М. Ковальової, А. Короченского які досліджують непрості шляху інформатизації суспільства, взаємини медіа і влади, вплив медіакультури на особистість.
Масова комунікація відіграє величезну роль у житті людей, вона буквально вплетена в тканину сучасного суспільства, в його економіку, політику і культуру, вона охоплює міжнародні, міжгрупові і міжособистісні відносини.
Масова комунікація - це історично сформований і розвивається в часі технічно опосередкований процес створення, зберігання, розподілу, поширення, сприйняття інформації та обміну його між соціальним суб'єктом і об'єктом.
Засоби масової інформації - це установи, створені для відкритої, публічної передачі за допомогою спеціального технічного інструментарію різних відомостей будь-яким особам.
Книга відомого американського фахівця в області засобів масової інформації Дуглас Рашкофф під назвою "медіавірусів. Як поп-культура таємно впливає на вашу свідомість "розповідає про виникнення наприкінці двадцятого століття нової реалії - "інфосфери", що включає в себе численні засоби передачі та модифікації інформації. Дуглас Рашкофф не тільки описує це явище, але і піднімає ряд гострих питань: Наскільки людство, що створило інфосфери, контролює протікають в ній процеси? Чи не загрожує некероване збільшення обсягів інформації, вироблюваної людством, виникненням небезпечних медіавірусів, що спотворюють сприйняття реальності?
Сьогодні доступ до ЗМІ - це необхідна умова формування всебічно розвиненої особистості. Вони впливають на різні етапи та сторони інформаційного процесу в суспільстві, але потік інформації в сучасному світі настільки різноманітний і суперечливий, що самостійно розібратися в ньому не під силу окремій людині.
Вплив засобів масової інформації на суспільство почало цікавити вчених з 20-х років минулого століття. Першими теоріями, які задавали питання про те, як вплинути і переконати тисячі або мільйони людей прийняти серйозні рішення, виявилися теорії пропаганди. Найбільш яскраві і послідовні результати викладалися в працях Гарольда Лассуела і Уолтера Ліппман. Незважаючи на те, що пізніше теорії впливу перейшли на інший рівень розвитку, де заперечувалося багато з теорій пропаганди, деякі твердження, експериментальні дані та висновки досі залишилися актуальними для суспільства.
Уолтер Ліппман у своїй праці "Громадська думка" писав про те, що є зовнішній світ і картини, які люди малюють в головах щодо цього світу. Кожна людина не може володіти всією інформацією у всесвіті, тому, володіючи лише її частиною, він формує цілу картину світу відповідно до вже наявної інформацією. Це означає, що немає об'єктивного світу, сприйманого однакового кожним членом суспільства. У. Ліппман визнавав недосконалість людської свідомості, схильної впливу ЗМІ. Він вважав, що суспільство в складні часи, наприклад, під час військових дій чи надзвичайного стану не є стійкою структурою, їм опановує почуття страху, тому комунікатор здатний їм маніпулювати [1].
Наступним етапом у розвитку теорій впливу стали теорії обмежених ефектів. Пол Лазарсфельд, грунтуючись на безлічі експериментів, зробив важливі висновки про те, що ЗМІ діють на громадськість опосередковано, через так званих "Лідерів думки". У кожному співтоваристві є люди, які більш компетентні в конкретних питаннях, ніж основна маса, тому їх думка є авторитетною для нього.
Надалі вчені приходили до висновків, що неможливо сформувати громадську думку, а скоріше лише зміцнити вже наявні установки. Карл Ховланд, провівши безліч досліджень, прийшов до висновку, що вплив ЗМІ на широкі маси незначно. Необхідно впливати на більш вузькі сегменти суспільства, що...
