Насильство ї жорстокість Як категорії етики
1. Яке Місце займає проблема насильства в моралі
Якби можна Було віразіті сутність моралі одним словом, то Це слово - ненасільство. Відношення до насильства є тією критичність Крапка, по якій можна віпробуваті мораль. Через відношення до насильства перевіряється дієвість моралі.
Не випадково самою древніх Заборона, Що ознаменувала Виникнення моральності, булав Заборона Вбивства Як крайньої форми насильства.
2. Чому моральні вимоги звичайна мают форму Заборона
Мораль пріпускає індівідуальну волю Вибори в конкретній сітуації. Існує безліч наук, які дають Позитивні заради ї містять позитивні програму діяльності. Наприклад, дієтологія пропонує строгу дієту при певній недузі. Медицина рекомендує конкретній спосіб життя для Лікування хвороби. Економіка говорити про закони Функціонування Ринку и Як їх треба віконуваті. Є безліч різніх інструкцій и корисностей радий на ВСІ випадка жіття (ЯК статі багато, війт заміж, правильно Зробити ремонт).
Етика ж не Дає радий, ТОМУ ЩО її ціль - Формування здатності волі. Мораль Як особлива сфера людського існування позначає "тендітну границю, Що відокремлює простір розумної людської діяльності від царства сліпої необхідності ". Оскількі етика має впоратися з автономним суб'єктом, її норми мают Вигляд Заборона, Що залішає простір для індівідуальної волі Вибори в Кожній конкретній сітуації. Етика НŠ​​пропонує людіні нічого Певного, ВСІ найважлівіші Рішення ВІН винен робіті сам, альо вон говорити, Чого НЕ слід робіті в жодних разі. Її вимоги необхідні, альо НЕ достатні.
3. Що таке насильство
У вузьких змісті слова насильство - ції застосування грубої сили, по перевазі фізічної (тілесні пошкодженню, убивства, пограбування, підпалі).
У широкому
змісті слова насильство - будь-яке придушенням людини (не Тільки фізічне, альо кож психологічне, моральне, економічне, ідеологічне й т.д.).
Форми ї методи насильства вдосконалюються разом з витку суспільства. Дісціплінарній простір і час, маніпуляція суспільною думкою за допомог ЗМІ, "шокова терапія", "промівання мозків", "Модіфікація поводження" - все Це Приклади новітніх технологій віртуального насильства.
4. Що таке ненасільство
Ненасільство - Термін, утворення за аналогією з словом "Ахімса", Що позначають основні принципи релігії й філософії джайнізму, індуїзму й буддизму. Вініклій у древнєіндійської цівілізації, принцип ненасільства, тісно пов'язаний Із принципом толерантності й плюралізму, Визначіть велику частку цієї цівілізації. Завдякі ЦІМ поняттям и принципам індійська культура збереглася в ЯКОСТІ найдавнішої живої цівілізації, на відміну від багатьох інших, древніх, альо Загибла у силу своєї агресівності цівілізацій (Вавилон, Єгипет, цивілізація майя, и ін.).
Принцип "ненасільства" достатній для визначення сутності моралі.
У європейській Історії Ідеал ненасільства пов'язаний з ім'ям и заповідямі І. Христа: "Хто вдарить тебе в праву щоку, Зверни до нього й іншу ";" Любіть ворогів ваших ".
Ці заповіді скасовують древній закон, Що припускають можлівість насильства Як відплаті ("око за око") i державного ЗАХИСТУ ("Люби ближнього твої й ненавидь ворога твого"). Тут позначається Важливим відмінність християнства від іудаїзму.
Ісус Шановні, Що насильство НЕ Може мати віправдання Ні за якіх умів. Основна Заповідь І. Христа - любов до ближнього.
Ненасільство - ції конкретізація етики любові, її випробування ("любіть ворогів ваших"). Цей зв'язок віявів Л. Толстой: Поняття Бога є позначені того, Що людський розум НЕ Може знаті; Поняття Бога задає правильний порядок цінностей у Світі. Бог - гранична підстава людського буття, умів возможности змісту. Любов до Бога означає Відмова від насильства й Прийняття світу таким, Який ВІН є, з любов'ю й радістю.
5. Як співвідносяться ненасільство ї Справедливе насильство
Ненасільство - альтернатива "справедливому насильництву ". Це пост насильницька стадія боротьбі з несправедлівістю ї злом. Відповідна боротьба є виклик, сполучення з ідеєю, Що одна сторона конфлікту втілює добро, а Інша - зло. Альо Зі збільшенням кількості насильства зло Тільки збільшується. Імператів ненасільства пропонує Рішення, суть Якого в ТІМ, Що жодних сторона не Може розглядаті собі суддю в харчуванні добра й зла, и Це єдиний спосіб залішітіся в просторі моралі. Гуманізм етики ненасільства пов'язаний з визнання святості життя. "Не перемагаті ї прініжуваті супротивника, а домагатіся взаєморозуміння з ним "... "Центром ненасільства є принцип любові "". Любов - протілежність насильництву, протілежність Використання, відношення поваги особістості и її самоцінностей.
6. Чі Може насильство буті благом
Багато ідеологів революції ставили Завдання морально віправдаті застосування насильства. Наприклад, Л. Троцький у Статті "Їхня мораль и наша "віправдує революційне насильство пролетаріату; ВІН малює суспільство майбутнього, у якому не буде насильства й ніякіх соціальніх протіріч, хоча прокласті до нього міст не можна інакше, Як революційнімі, насільніцькімі Засоба. Аналогічної позіції дотрімувався вождь світового пролетаріату, коли говорів про добро "з кулаками".
Будь-яке насильство хоче віправдання ї для цього вікорістовує морально демагогію, а кож Розподіл людей на Гарні (наших) i поганих (чужих). Насильство - влада сили, тому воно перебуває поза мораллю. Мораль и насильство віключають один одного. Однак усяк насильство має потребу в санкції моралі, волає до боротьбі Зі злом. У талібському Афганістані існувало МІНІСТЕРСТВО добра й боротьбі Зі злом, самє воно прісуджувало до страти Всіх, хто НЕ підкорявся режиму. Не сильно відрізняється американський підхід, Що діліть світ на своїх (Імперія добра) i чужих (Імперія зла).
7. Яке насильство є легітімнім
Сучасна держава монополізувала насильство. Право на насильство локалізується спеціальнімі соціальнімі групами ОСІБ и здійснюється за встановленного правилами. Стражі порядку поклікані захіщаті Окрема громадян один від одного й від зовнішнього ворога. Саме держава формує систему мотівів, Якою керують громадяни. Наприклад, за допомог податкової політики або соціальної допомоги воно Може стімулюваті або скорочуваті ріст населення. Це насильство особливого роду, не прямо, а непрямі або віртуальне. Інший приклад непрямого насильства - маніпуляція свідомістю, шокова терапія. Усяк насильство, навіть легітімне, не можна віднесті до моральної діяльності. Моральним Може буті Тільки обмеження насильства, Вибір Меншем насильства, Як у сітуації Зі злом, коли вібірають менше зло не тому, Що воно зло, а тому, Що воно менше. Таким чином, Справжня мораль заперечує будь-яке насильство, крім того, вібірає Із двох зол менше.
8. Яке насильство є нелегітімнім
Насильство, Як відверта правда сильного над Слабкий, огидно моралі. Об'єктом нелегітімного насильства часто віступають хворі, Старі, жінки й діти. Прикладами нелегітімного насильства є злочинність, а кож заподіяння страждань Багата людям у результаті руйнування екології, нечістоплотної журналістики, Брудно бизнеса, халатного відношення до сучасної технікі (Чорнобиль), банального екстремізму й тероризму.
жорстокости обіг Зі старих ї бездомних дітьмі - ції одна з патологій сучасної західної цівілізації. Сучасні батьки часто віступають у такий незвічайній для них ролі, Як причина збільшення дітячої смертності. Наприклад, відповідно до досліджень американського соціологів, 50% ДІТЕЙ, Що тікають Із Будинку, просто знікають.
9. Які причини втечі ДІТЕЙ з Будинку
Жорстокість и байдужість Батьків - головна причина дітячої занедбаності. Крім того, діти заважають кар'єрі, у більшіх містах смороду стають тягара. Часто діти тікають Із Будинку, будучи жертвами побіття або сексуального насильств...
