Тема: "Цінності та перспективи християнської моралі"
Зміст
Вступ
1. Поняття "християнська мораль ", її Особливості та сутність
2. Основні моральні цінності
3. Перспективи християнської моралі
Висновки
Література
Вступ
Тема роботи, на мою мнение, є Дуже актуальною в наш час, Аджея суспільство, перетнувші ВСІ Межі дозволеного та недозволеного, зовсім НЕ має уявлення про такє Поняття як "християнська мораль ", не Кажучи Вже про її цінності, заповіді та перспективи.
Мета моєї роботи полягає в тому, щоб ознайомітіся з цінностямі та дослідіті перспективи християнської моралі.
Основні Задачі полягають у такому:
- ознайомітіся з поняттям "християнська мораль" та її особливая;
- візначіті її сутність;
- сформулювати Основні моральні цінності;
- розглянуті Майбутні перспективи християнської моралі.
Об'єкт роботи - християнська мораль.
Предмет роботи - Дослідження перспективи християнської моралі, завдякі Розгляд її цінностей.
Літературнімі Джерело моєї роботи, в основному є Інтернет, Сучасні Підручники з етики, а кож декілька періодічніх видань.
1. Поняття "християнська мораль ", її Особливості та сутність
Християнська мораль знаходится Своє вираженість у своєрідніх уявленнях и Поняття про морально, у сукупності визначених моральних норм (Наприклад, заповідях), у спеціфічніх релігійно-моральних почуттів (християнська любов, Совість и т. п.) i Деяк вольовіх якости віруючої людини (терпіння, покірність и ін.), а кож у системах морального богослов'я чи теологічної етики. Усі разом пере
раховані Елементи складають Християнська морально свідомість.
Християнська мораль, утверджуючі Людський гідність, любов до ближнього, Як до самого себе, розвіває у суспільстві людяність, гуманність, Що є основою вісокої культури, Що підносіть людину у її Власний очах, облагороджує її намірі и Бажаном.
морально свідомість християн є соціально та історічно зумовленості відображенням їх практичної поведінкі в колектіві та суспільстві. Воно Спочатку вінікло Як відображення безсілля рабів и поневоленіх Римом народів у боротьбі за свою свободу и щастя. Християнська мораль у подалі розвітку прідбала Деяк самостійність, Що проявився в тому, Що Християнська морально свідомість у своєму архаїчному ідейно-образному змісті Продовжує існуваті аж до наших днів, віступаючі силою, гальмує подалі моральний прогрес людства. У своєму багатовіковому історічному існуванні християнська мораль прістосовувалася до соціально-політічнім інтересам різніх класів, втілюючісь у Свої класові різновіді: Християнсько-феодальний, католицьку и православну мораль, а кож Християнсько-буржуазного протестантський мораль, з одного боку, з іншого - в Християнсько-Демократичний мораль середньовічніх народніх єресей и навіть Християнсько-Пролетарськой мораль на ранніх етапах робочого руху ("християнський соціалізм "). При всьому тому в хрістіянській моралі зберігалося стійке релігійно-моральне ядро, Що дозволяє віділіті Християнська морально свідомість Як самостійне ідеологічне явищем, Що володіє спеціфічнімі особливая, Що дозволяють відрізніті Його від інших систем моралі, Наприклад от буржуазно-просвітніцькіх чі, тім Більше, от атеїстічної пролетарської моралі.
Головною особлівістю християнської (ЯК и узагалі всякої релігійної) моралі є ті, Що її Основні положення ставлять в обов'язковий зв'язок Із догматами віровчення. Так як "Богом Відкрите" Догмат Християнська віровчення вважаються незміннімі, Основні норми християнської моралі, в їх відверненому змісті, кож відрізняються відносною стійкістю, зберігають свою силу в кожному новому поколінні віруючіх людей. У цьому полягає консерватівність релігійної моралі, Що и в зміненіх соціально-історічніх умів несе вантаж постаріліх моральних забобонів, успадкованіх від минулих часів.
Іншою особлівістю християнської моралі, Що віпліває з її зв'язку з догматами віровчення, є ті, Що в ній є Такі моральні Настанови, які Неможливо знайте в у системах нерелігійною моралі. Таке, Наприклад, Християнсько вчення про страждання-благо, про всепрощення, любові до ворогів, непротивлення злу и Інші положення, Що знаходяться в протіріччі з насущними інтересамі реального життя людей. Що стосується положень християнства, загально з іншімі системами моралі, то смороду ОТРИМАНО в ньому значний Зміна Під впливим релігійно-фантастичних уявлень.
У самому Стислого віді Християнська мораль можна візначіті Як систему моральних уявлень, зрозуміти, норм и почуттів и відповідного їм поведінкі, тісно пов'язану з догматами Християнська віровчення. Оскількі Релігія є ФАнтастичний відбіток у головах людей зовнішніх сил, які панують над ними в їх повсякдення жітті, остількі ї у хрістіянській свідомості відбіваються реальні Стосунки Між людьми в спотвореному релігійною фантазією віді.
2. Основні моральні цінності
До моральних цінностей належать норматівні уявлення про добро и зло, Справедливість, прекрасне й потворне, про призначення людини, людські ідеалі. Смороду лежати в Основі Всіх вчінків, діяльності людини, мают морально значущість и вплівають на Суспільне життя.
Моральні цінності, уявлення, Настанови є продуктом Нашої Історії та культури. Їх основу Було закладами у І ст. Нашої ери в зв'язку з розвитку християнства. Смороду еволюціонувалі Протяг віків разом Із людством. Стало морально взірцямі, канонами є кож десять Християнська заповідей.
Серед Християнська моральних цінностей загальнолюдського Значення розрізняємо:
- Головні людські цінності, Що більшою чи Меншем мірою визначаються ВСІ Інші етічні цінності (життя, істіна, добро, свобода);
- чеснот (Справедливість, смілівість, правдівість, щірість, любов до ближнього, вірність, Довіра, скромність, відданість);
- більш часткові моральні цінності (здатність ділітіся з іншімі Своїми духовними Надбання; любов, спрямована на ідеалізовану Цінність іншої особістості).
Цінності можна діференціюваті ї далі.
Християнська мораль в ідеалі проголосила рівність усіх людей Незалежності от їх походження и становища. Крім старозавітніх 10-ти заповідей Божих діалектіка загальнолюдського в моралі втілена в Нагірній проповіді Ісуса Христа. Вона містіть у собі зведення моральних ідеалів, які відображають багатовікові земні сподівання людства. Автор проповіді уславлює міролюбність, поступлівість, негнівлівість, доброту.
У Цій же Нагірній проповіді знаходимо и таку вісокогуманну ідею: "Тож усе, Чого Тільки бажаєте, щоб чинили вам люди, ті самє чініть їм и ві ". Пізніше в етічній думці вон ОТРИМАНО назви "золотого правила" моральності. Вінікнувші прежде Дві тісячі РОКІВ того згадана формула стала для людства подібною фамільній дорогоцінності, Яки Дбайливий передається з Покоління в Покоління и при цьому в незмінному вігляді: найрозвінутіше, найдосконаліше формулювання СЬОГОДНІ має такий самий Вигляд, Який воно Набуль до качанів Нашої єрі. Як золото є загально еквівалентом, Що дозволяє зводіті до одного знаменніка Різні валюти, так золоте правило моральності разом з ідеямі добра, справедлівості є загально гуманістічнім еквівалентом людських відносін.
Християнська мораль, утверджуючі Людський гідність, любов до ближнього, Як до самого себе, розвіває у суспільстві людяність, гуманність, Що є основою вісокої культури, Що підносіть людину у її Власний очах, облагороджує її намірі и Бажаном.
3. Перспективи християнської моралі
Щоб війт з економічної, політічної кризи, люди повінні війт з кризи моральної. Бо, Як правило, за негаразди суспільства Стоїть Його моральний зубожіння. Марно ї сподіватіся дотримання десятків тисяч державних законів, Якщо не дотрімуються Десяти Заповідей Божих. Аджея Цінність демократії - в рівності людей перед законом. А ВІН віростає з ...
