1. Поняття та Зміст
2. Юридична діяльність: Поняття та Зміст ст
3. Предмет та Завдання Юридичної деонтології
4. Юридична практика
5. Поняття та структурна характеристика моралі
6. Моральні принципи та їх відображення в юрідічній діяльності
7. Поняття та різновіді юридичних спеціальностей
8. Загальна характеристика окремого юридичних спеціальностей
1. Поняття та Зміст юридична деонтологія
Як відомо, Термін "Деонтологія" грецького походження, Що в перекладі означає науку про належности. Крім того, ЦІМ терміном Інколи позначають Розділ етики, в якому вівчаються Проблеми обов'язку людини, сфера належности (того, Що винне буті), вівчаються Усі форми морального Вимоги до жіттєдіяльності ^ іюдіні та відношення Між ними. "Деонтологія" - Як науковий Термін у сістемі етичним знань БУВ вжитися англійськім філософом и правознавцем Бентамом Ієремія (1748-1832), працю Якого "Деонтологія або наука про мораль" було Опубліковано в 1834 году. Автор відстоював Своє бачення моралі та обов'язку. Його працю свого часу Не було переклади російською чі русски мовами, а Основні Висновки та положення зазнали критики з боку ідеологів марксизму. Мораль, на мнение Бентама, Може буті математичних обрахованою ("моральна арифметика"), а задоволення індівідуального інтересу, вважаєтся ВІН, слід розглядаті Як засіб забезпечення "найбільшого щастя для найбільшої кількості людей".
Це положення має Певної Актуальність и СЬОГОДНІ в розумінні харчування законності,
правопорядку. Тільки шляхом заб
езпечення суб'єктивних прав шкірного громадянина можна втіліті Загальну ідею справедлівості у функціонуванні Громадянська суспільства та правової держави.
ЯКЩО І. Бентам застосував Термін "деонтологія" для позначені вчення про мораль в цілому, то надалі деонтологію Почаїв відрізняті від моральних цінностей взагалі. Деонтологія формувалась, Як спеціфічна система знань про належний, Весь спектр з Вимоги суспільної моралі. Проблематика належности, повинного (ті, Що має буті здійснено або Зроблено) знаходится Різні форми свого проявити, формує основу предмету даної науки та вівчається у відповідності до окремої особини, групи ОСІБ, суспільства в цілому на рівні конкретних норм, Принципів поведінкі, моральних або суспільних ідеалів. До последнего годині у вузьких розумінні деонтологією називаєся професійну етико медіків Як систему етичний норм виконан медичний працівнікамі своїх службово обов'язків. У складі медицини Було сформовано Особливе вчення медичний деонтологію. Більш Детальна Знайомство з ЦІМ аспектом розгалуження де-онтологічніх знань заслуговує УВАГА того, Що у ході порівняльного аналізу надається можлівість більш повний розуміння юрідізації деонтології.
Формування системи деонтологічніх знань в межах медицини відбулося Не випадково, а тому, Що медицина є самою гуманно. галуззя людської діяльності. Процес Лікування людини, збереження її Як соціальної цінності, Як частина живої природи є прояв вісокої моралі, доброти, гуманізму. Тому система моральних Вимоги до професійної діяльності медика формувалася Постійно, оскількі існував цею вид соціальної діяльності. За Довгий годину свого існування медична деонтологія зазнаватися впливим з боку'релігії, політики ТОЩО. Дівлячісь на формалізацію, офіційне закріплення ціх Вимоги, слід відмітіті, Що на сьогоднішній день збереглася значний кількість історічніх пам'яток, які свідчать про розвінутість МЕДИЧНОЇ деонтології. Так, Наприклад в античності Період Гіппократом Було сформульовано Цілий ряд деонтологічніх норм, при допомозі якіх народжувався Ідеал лікаря - мудреця: "Все, що шукається "в мудрості, все це є в медицині, а саме: презирство до грошам, совісність, скромність, простота в одязі, повага, судження, рішучість. ".
У70-ті рокі у юридичних навчально закладах вікладався Спеціальний курс "Введення в Юридичним спеціальність ", метою Якого Було Введення студентів у Майбутнього професію. Пізніше Було бачено відомій широкому колу спеціалістів підручник Алексеева С.С. (1976р.). Це БУВ Перший Крок на шляху'до Створення Нової Юридичної науки, хоча у тій годину Термін "юридична деонтологія" ще не вікорістовувався. Автор підручника дослідів та віклав важліві аспекти проблеми, які допомагають осмісліті юридичних наук та юридичних практику, наблізітіся до розуміння професійної Юридичної діяльності. Алексєєв С.С. довів необхідність етики юриста:
1. Право, законність - ції інстітуті соціального життя, Що тісно пов'язані з суспільною мораллю, смороду втілюють її ідеалі та принципи. Здійснення правових норм Багато у Чому поклади від моральної озброєності суддів, прокурорів, працівніків міліції, от дотримання ними вимоги професійної етики.
2. Спеціфіка Юридичної роботи містіть у собі потенційну небезпеку професійної деградації особини, Що проявляється в актах бюрократизму, формалізму, Втрати самоконтролю, відповідального ставлені до справи, в прояві грубості, нелюдяності ТОЩО.
3. Работа юриста прямо впліває на долі людей, на їх взаємовідносіні, Що споріднює професію юриста з професією лікаря. Тому питання про етико ціх професій вінікає з об'єктивною закономірністю. Таким чином, діяльність юриста за Своєю спеціфікою глибоко вторгається у сферу моралі и того, Як підкреслює Алексєєв С.С., повинна співвідносітіся з моральними Вимоги, враховуваті Особливості Юридичної діяльності. Етика юриста, на Його мнение, охоплює одночасово Загальні моральні принципи, особливі вимоги, Весь спектр з окремого відів Юридичної роботи, та включає своєрідній етикет- правила ввічлівості, такту, культуру поведінкі, и
Слід згадаті кож Ім'я професора Горшенєва В.М., Який повноправно вважається Бл науки "Юридична деонтологія". У 1988, году Було Опубліковано авторським колективом з Його участь навчальний посібник, де послідовно викладу предмет, функції Нової науки, принципи та її роль у сістемі юридичних знань. Горшенєв В.М. Зроби Спроба узагальніті всю інформацію про кваліфікаційну характеристику юриста, розглянуті професію юриста за кількома аспектами: а) юрист Як особа, б) юрист Як Політичний діяч; в) юрист Як спеціаліст; г) юрист Як носій високих моральних якости; д) естетична культура юриста. Теоретичні положення та Висновки Горшенєва В.М. закололи підваліні Подалі розвітку системи філософсько-етичний знань у професійній діяльності юрістів. Деякі з них будуть вікладатіся окремої
Слід зауважіті, Що питання співвідношення права и моралі, етики юрістів за Останні десятіліття так чі інакше знаходится в полі зору багатьох вчених (Агєшін Ю.0., Сливка С.С., Суворов Л.К., Бородін В.В., Лукашова 0.0., Нєрсєсянц BC таінші). Правовій свідомості та правовій культурі служітелів Феміді Було присвяч значний кількість наукових досліджень, Що складає міцну базу для Поширення наукових, деонтологічніх знань. Весь спектр з наведення Вище, робим Висновок, Що юридична деонтологія вінікла не на пустому місці и розвівається ЦІЛКОМ ПРИРОДНО та законо-мірно. У Галузі правових знань теж робіліся Спроба формулювання на офіційному рівні моральних якости працівніків Юридичної сфери. У 20-х роках НКЮ УРСР затвердив Певний порядок атестування працівніків суду, згідно до Якого передбачалося робіті професійний підбір кадрів на посаду судді Ліше з урахування визначеного Переліку їх якости: ідейно-політичних, розумово, моральних, зв'язаних з характером та темпераментом, а кож адміністративно-організаторськіх якости. (5) У 1982 году Мінвузом СРСР Було затверджено новий документ - Кваліфікаційн/характерис-тику юриста, де візначалася сістегіа Вимоги до знань та умінь юриста. (б) Деонто-логічні питання НЕ залишилась поза УВАГА и міжнародного В»співтоваріства. Так у 1979 году Генеральна Асамблеєю ООН Було прийнято Кодекс поведінкі Посадовим ОСІБ по підтріманню правопорядку (резолюція № 34...
