Зародження феодальних відносин у східних слов'ян .
Територія:
Прабатьківщиною слов'ян вважають територію від річки Ельби до Дніпра. З цієї території слов'яни в першій половині 1-го тисячоліття почали розселення в басейн Дніпра, а так само на північ - В район озера Ільмень. Ця частина слов'ян отримала назву В«СхіднихВ». Літописи розповідають про чотирнадцяти племінних об'єднаннях східних слов'ян. В середньому течії Дніпра жили поляни, по верхньому течією Дніпра і по Західній Двіні - кривичі, по північному побережжю Чорного моря, по Дністру, нижній течії Дніпра - уличі і тиверці, по берегах Прип'яті - Древляни, по Оці - в'ятичі, по річці Десні - Сіверяни, по річці Сож - радимичі, біля озера Ільмень - словени та ін
Сусіди:
Сусідами східних слов'ян були на північному заході балтійські летто-литовські ( Жмудь, литва, пруси, латгали, земгали, курши) і фінно-угорські (Чудь-ести, ліб ) племена. Угро-угри сусідили зі східними слов'янами і з півночі та на північному сході (Водь, іжора, карели, саамі, весь, перм). В верхів'ях Вичегди, Печори і Ками жили Югри, меря, черемиси-Мари, мурома, Мещери, мордва, буртасів. На Сході від впадання р.. Білої в Каму до середньої Волги розташовувалися Волзько-Камського Болгарія, її населення становили тюрки. Їх сусідами були башкири. Південноруські степу в VIII-IX вв. займали мадяри (угорці) - Фінно-угорські скотарі, яких після їх переселення в район озера Балатон змінили в IX в. печеніги. На нижній Волзі і степових просторах між Каспійським і Азовським морями панував Хозарський каганат. В районі Чорного моря домінували Дунайська Болгарія і Візантійська імперія.
Шлях '' З варяг у греки'':
Великий
водний шлях В«Із варяг у греки В»пов'язував Північну і Південну Європу. Він виник в Наприкінці IX в. з Балтійського (Варязького) моря по р.. Нева каравани купців потрапляли в Ладозьке озеро (Нево), звідти по річці Волхов в озеро Ільмень і далі по р.. Лову до верхів'їв Дніпра. З Ловаті на Дніпро в район Смоленська і на дніпровських порогах переходили В«Волоковимі шляхами В». Західним берегом Чорного моря доходили до Константинополя (Царгорода). Найбільш розвинені землі слов'янського світу - Новгород і Київ контролювали північний і південну ділянки Великого торгового шляху. Шлях В«із варяг у грек В» був головним стрижнем економічної, політичної, а потім і культурної життя східного слов'янства.
Язичництво:
Стародавні слов'яни були язичниками. У слов'ян на ранній ступені розвитку склався пантеон (богів) вони вірили в злих і добрих духів, кожен з яких уособлював різноманітні сили природи або відбивав соціальні і громадські відносини того часу. Найважливішими богами слов'ян були: Перун - бог грому, блискавок, війни; Мокош - богиня землі; Симаргл - бог підземного світу. Особливо шанувався бог сонця - Ярило.
Князь і дружина:
Під чолі східно-слов'янських племінних союзів стояли князі з племінної знаті і колишня родова верхівка - В«Нарочиті люди В»,В« кращі мужі В». Найважливіші питання життя вирішувалися на народних зборах - Вічових сходах. Існувало ополчення (В«ПолкВ», В«тисячаВ», розділена на В«сотніВ»). Під чолі їх стояли тисяцькі, соцькі. Особливою військової організацією була дружина. Східно-слов'янські дружини з'явилися вже в VI-VII вв. Дружина ділилася на старшу , з якої виходили посли і князівські управителі, мали свою землю, і молодшу , живучу при князі і обслуговує його двір і господарство. Дружинники за дорученням князя збирали з підкорених племен данину. Такі походи за збором данини називалися В«ПолюддяВ». Збір данини проходив в листопаді-квітні і тривав до весняного розтину річок. Од. Обкладання даниною були дим (Селянський двір) або земельна площа, що обробляється селянським двором (рало, плуг).
Походи на Візантію:
Існують письмові свідоцтва про відносини східних слов'ян і Візантії. У 838 р. направлено перше посольство східних слов'ян у Візантію. Періоди світу змінювалися військовими конфліктами. У 860 р. відбувся перший похід Русі на Константинополь. Російське військо на 200 судах допливло до чорноморського узбережжя Візантії. Похід закінчився підписанням мирної угоди.
Розкладання первіснообщинного ладу:
Слов'яни освоїли Східно-Європейську рівнину, взаємодіючи з місцевим балтійським і фіно-угорським населенням. Військові походи антів, склав, русів на країни більш розвинені, перш за все Візантію, приносили дружинникам і князям значну військову здобич. Все це сприяло збагаченню племінної верхівки слов'ян, що прискорювало розпад первіснообщинного ладу.
Соціально-економічний розвиток:
Соціально-економічний розвиток слов'ян йшло швидкими темпами, цьому сприяло дуже зручне розташування слов'янських міст, вони знаходилися на великих торговельних шляхах. Слов'яни вели торговельні відносини з Європою і Візантією (шлях В«Із варяг у греки В»); зі Сходом (Волзький шлях). Зміцнювалася влада князя.
Складання феодальних відносин:
До V-VI століть у слов'ян була родова громада - Колектив людей, пов'язаних кревністю і єдністю господарства. Однак розвиток продуктивних сил створювало надлишок. Відпала необхідність колективного праці. З родової громади стали йти родини. Виникла сусідська громада, в якій зміцнилася приватна власність, майнове нерівність, але при цьому люди спільно обробляли і ділили орну землю. Зростала влада старійшин, вождів племен, які стали вирішувати деякі питання без ради з одноплемінниками. Зростання додаткового продукту дозволив містити князя з дружною для відображення навал. Спочатку посаду князя була виборною, а потім стала передаватися по спадку. Князь і дружина жили за рахунок збору данини (В«ПолюддяВ»). З старійшин дружини князя, старійшин, вождів племен поступово формувалося боярство - великі землевласники, а основна маса населення перетворювалася в общинників-смердів.
Держава Русь в IX- початку XII вв.
Ранньофеодальна монархія Рюриковичів.
Політичний лад Київської Русі.
Це була ранньофеодальна монархія, так як на чолі держави був київський князь, який спирався на старшу і молодшу дружини. З старшої формувався рада бояр - великих вотчинників.
Ранньофеодальна монархія IX- поч. XII вв.
Великий князь Київський
Дружина
Старша дружина. Бояри (Знати)
Молодша дружина (грід)
Місцеві (Питомі) князі
Посадники, волостелі
Цвинтарі, становища, волості
В«Нормандська теорія В»:
Оповідання літопису про покликання варязького князя Рюрика в 862 р. в Новгород послужив підставою для так званої Нормандської теорії виникнення Давньоруської держави. Прихильники Нормандської теорії вважають, що у східних слов'ян не було передумов для виникнення держави, перебільшують роль варягів в становленні держави у слов'ян. Історики відзначають, що у самих варягів (Вікінгів) державність в IX в. ще не склалася. Сучасна історична наука стверджує, що для виникнення держави необхідні внутрішні передумови, певний рівень розвитку сус...
