МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ
РОСІЙСЬКОЇ ФЕДЕРАЦІЇ
КОСТРОМСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ УНІВЕРСИТЕТ
ІМ. Н.А. НЕКРАСОВА
ФІЛОЛОГІЧНИЙ ФАКУЛЬТЕТ КАФЕДРА РОСІЙСЬКОЇ МОВИ
РЕФЕРАТ
ПО Вступ до слов'янської філології
МАТЕРІАЛЬНА І ДУХОВНА КУЛЬТУРА СТАРОДАВНІХ СЛОВ'ЯН за мовними даними
Виконала
студентка 1 курсу II групи
Новікова Ірина Вікторівна
Перевірила
Фокіна Мадіна Олександрівна
Кострома 2002 р.
ПЛАН реферат
1. Введення. Чому я вибрала цю тему.
2. Основна частина.
В· Про давньослов'янське мовою
В· Звідки ми знаємо про слов'ян. Велесова книга
В· Велесова книга про походження слов'ян
В· Релігійні поняття древніх слов'ян
В· Зв'язок звичаїв з природними силами
В· Символіка слов'ян як прообраз листи
В· Вузликова писемність
В· Людина, сім'я, рід
В· Суспільні відносини
В· Про фізичне і етичне характері слов'ян
В· Звичаї, побут, житло давніх слов'ян
3. Висновок.
Чому я вибрав цю ТЕМУ
Матеріальна і духовна культура слов'ян є лише частиною всесвітньої культури, але, незважаючи на це, вона займає тут не останнє місце.
Я вважаю, що ця тема зацікавила мене в даному випадку як люд
ину, що бажає знати більше про своєму народі. Я думаю, що знання минулого-це ключ до розуміння і справжнього. Мені здається, що людина, як би ми зараз сказали, без коренів, людина, не знаючий і не люблячий минулого, не має і майбутнього. Вкрай важливо чути голос предків, відчути себе частинкою історичного потоку, не переривається в Протягом століть і тисячоліть.
Не можна зрозуміти історію слов'янства без історії індоєвропейців. Слов'янство-стовбур великого індоєвропейського древа. Нам треба знати і пам'ятати, що в II і I тис. до н.е. слов'яни являли собою цілісний організм, що ввібрав в себе всі вищі духовні і матеріальні досягнення індоєвропейської цивілізації. Лише в I тис. н.е. слов'яни стали розширювати межі свого проживання, і почався процес культурного, мовного та політичного відокремлення слов'янських народів.
Люди ще з часів давнину намагалися осмислити початок свого існування, тому людині, що живе в суспільстві властиво ставити самому собі і оточуючим питання, потребують відповіді. Старовинні люди, дивлячись на небо, сонце, зірки, навколишнє природу, красу полів і річок, захоплюючись усім цим, завжди замислювався над тим, звідки все це з'явилося. Для древньої людини навколишнє його природа зовсім не була однією тільки красивою зовнішньою оболонкою. У свідомості давніх слов'ян, народу з особливою ментальністю, з особливою історичною культурою, не могло виникнути думки про те, що все це благоліпність, та й самі вони, виникли з нічого, утворилися на порожньому місці. Людина осмислював своє існування, спираючись на досвід минулих поколінь, на знання своїх предків. Він відчував себе частинкою всесвіту.
Відображення в мові знаходили всі речі і явища, які оточували людину в глибокій старовині. Навіть ті, яким він часом не міг знайти пояснення. Людина в ті часи одушевляв будь-яку неживу річ, так як вірив, що вона має душу. Мова -Єдине, чим людина могла відреагувати на навколишню дійсність.
Як я вже зазначила, слов'яни-особливий народ з неповторною історичною стежок, абсолютно по-іншому сприймає навколишню дійсність у всіх її проявах. Ця риса присутня у свідомості слов'ян, тому що наші предки вміли осмислювати даний інакше, ніж це зараз робимо ми. Коли ми тепер намагаємося зрозуміти життя стародавніх слов'ян, не слід підходити до неї з нашими сучасними мірками. Ми прийшли до цих мірках, спираючись на плечі колишніх сотень поколінь попередників.
Матеріальна життя стародавніх слов'ян, розвиток їх соціальних відносин, духовна життя знайшли відображення в їх мові. При цьому виявляються як деякі успадковані від попередніх станів явища, так і нові, сформувалися саме в праслов'янську епоху уявлення і поняття, зодягнені в словесну форму, а також те, що отримало розвиток вже в окремих слов'янських мовах окремих груп слов'янства. Мова виявляється найбільш міцною, змістовної та багатої історичної пам'яттю слов'янства:
Іржавіє золото, і зотліває сталь,
Кришиться мармур, до смерті все готове.
Всього міцніше на землі-печаль
І довговічніше-царське слово.
(А.А. Ахматова.)
Близькість слов'янських мов-не просто найбільш яскравий фактор, який об'єднує всіх слов'ян. Ця близькість разом з тим являє собою відображення їх тривалого істинного єдності, їх спільних пізнань і зусиль, спільних духовних шукань, їх єдиного життя. Слов'янські мови-найважливіший засіб спілкування слов'янських народів. Вони разом з тим-їх дорогоцінна громадська пам'ять. Тому що,, пам'ять -Єдине надбання людини, робить його людиною ". (Д.С. Ліхачев.)
Приступаючи у роботі над своїм рефератом, я переглянула чимало літератури, присвяченій древнім слов'янам. Зазвичай такі книги починаються з короткого викладу подій епохи, потім слід докладний розбір громадського пристрої, і чи не останнє місце відводиться таким "малозначним", з точки зору авторів, речам, як одяг, житло, домашні заняття. А адже часто за назвами саме цих предметів ми можемо судити про культуру, побут, віруваннях наших предків. Нехтуючи на наш погляд примітивними релігійними поняттями і обрядами, які наповнювали все існування давньої людини, відмахуючись від язичництва, ми тим самим позбавляємо себе таких необхідних ключів до розуміння світу наших предків-й духовного і матеріального.
Про давньослов'янські мови
Слов'янські мови вважаються самої молодий мовної групою серед індоєвропейських мов. Слов'янські мови: російська, польська, сербохорватська і словенський походять від давньослов'янського мови. Стародавні слов'яни були одним народом і користувалися дуже близькими говорами. Давньослов'янський мову, як спільну мову для всіх слов'янських племен, існував, очевидно, ще в першій половині I тисячоліття н.е. Йшов час, і ця мова розпався на діалекти. Сталося це приблизно в VI -IX ст. н.е. Сформувалися великі діалектні групи: південна, західна і східна. До цього ж часу відноситься поява відособлених слов'янських мов. Учені, що дослідили давньослов'янський мову, визначили, що цей поділ відбувся, коли слов'яни давно вже користувалися залізом і мали значно розвинені ремесла.
Дійсно, у слов'янських народів єдині не тільки назви всіх загальновживаних металів: заліза, золота, срібла, міді та олова, але й численних виробів із заліза. Такі, наприклад, назви: коса, долото, кліщі, сокира, серп, мотика, пила, стремено, острогу та багато інших. Вельми важливо, що і багато назв землеробських знарядь - плуг, рало, леміш -Єдині у всіх слов'ян. Характерно, що реміснича термінологія також сходить до спільнослов'янської мови, як і сама назва ремесло і численні назви професій - коваль, гончар, сукнороб, ткач і т.д. Ці дані показують, що загальнослов'янський мова-основа зберігався досить довго.
Як вдається вченим отдернуть завісу часу і отримати уявлення про мову того далекого часу? Тим більше, коли мова йде про безписемних прамові, що існував дуже віддаленому минулому. Відомості про праслов'янській мові лінгвісти одержують, послідовно рухаючись від сучасного стану слов'янських мов у минуле. Порівнюючи російське слово сон, польське sen, і сербське сан, можна припустити, що слово зі значенням 'сон' у праслов'янській починалося зі звуку [s], потім йшов якийсь голосний (більш детальне дослідження показує, що це був особливий короткий звук [ь], а потім звук [n]. Так працює порівняно історичний метод. Сучасні мови можуть служити хорошими "інформаторами", як...
