Анастасія ЄФІМОВА, магістр факультету прикладноїполітології Державного університету - Вищої школи економіки
В«" It's no longer then the obscenity of what is hidden, repressed,forbidden or obscure; on the contrary, it is the obscenity of the visible, ofthe all-too-visible, of the more-visiblethanthe-visible. It is the obscenityof what no longer has any secret, of what dissolves completely in informationand communication "[Baudrillard, 1987, p.131] - так експресивно і емоційноЖан Бодрійяр описав нову інформаційну еру у своїй книзі"The ecstasy of communication", написаної в 1987 роціі так і не перекладеної на російську мову. У далекому 1987не існувало ні соціальних мереж, ні Фейсбуці, ні вікіпедії, ні навіть гугла.Тим не менш, інформаційна петля вже затягувалася навколо нашого суспільства.Тепер обговорюючи світ постмодерну, нам здається само собою зрозумілим, що всянаше життя, включаючи друзів, роботу, хобі будуть інкорпоровані в Мережу.Комунікація та інформація - товари XXI століття. Також як місто інформаційноїепохи змінив місто індустріальної епохи, також суспільство постмодерну змінюєсуспільство модерну. Хороша ілюстрація цих змін - поява в Лондоніділового району Canary Wharf, який по діловій важливості набуваєконкуренцію з традиційним лондонським Сіті. Район був побудований на місці старихвест-індійських доків на Собачому острові (Isle of dogs), які з 1802 по 19
80рр.. були одними з найжвавіших у світі із зайнятістю до 50000 чоловік.
Теперце великий діловий район, де не розвантажують, розфасовують і знову завантажуютьтовари на кораблі, тепер тут замість вантажів - інформація, яку скачують ізакачують [15]. Більш не має значення, де знаходиться людина і чим він зайнятий.Сам людина стає інформацією між рядків.
Вданій роботі ми розглянемо одну з ключових проблем комунікації в епохупостмодерну: інформаційного перевантаження та її наслідків. Але перш ніж приступитибезпосередньо до предмета розмови, розглянемо характер трансформацій,відбулися з нашим суспільством, і спробуємо зрозуміти, що такеінформаційно-технологічна парадигма (informational technology paradigm) МануеляКастельса.
Інформаційно-технологічна парадигма
Щобзрозуміти, що таке інформація в наш час, слід проаналізувати більшранні наукові концепції і знайти ключові відмінності. Кевін Келлі, головнийредактор впливово журналу В«WiredВ» відсилає нас в далеке минуле: В«Once, longago, culture revolved around the spoken word. The oral skillsof memorization, recitation and rhetoric instilled in societies a reverence forthe past, the ambiguous, the ornate and the subjective. Then, about 500 yearsago, orality was overthrown by technology В»[Kelly, 2008, p.1]. Щобзрозуміти наслідки цієї події, звернемося до роботи Мануеля Кастельса В«Підйоммережевого суспільства В»(1996), де він уже в першій главі виділяє особливостіінформаційно-технологічної парадигми, які за його словами В«... єматеріальними основами мережного суспільства В»[Castells, 2004, p.70].
Першаособливість: зміна інструмента. Тепер технологія впливає на інформацію, ане інформація на технологію. До прикладу, в наші дні більшість технологійвинаходяться і застосовуються для отримання розуміння і переробки інформації. Ав світі модерну щоб впоратися з кухонним комбайном доводилося звертатися доінструкції, містила ту чи іншу інформацію. Тобто, щоб зібрати кухоннийкомбайн, нам потрібна була інформація.
Другаособливість: нові технології формують наше суспільство, тому що інформація йогоістотна частина.
Наступнариса: гнучкість. Вона формується завдяки таким властивостям як відсутністьавторитету, короткострокове планування і короткострокові, але дійсні правила.В«... Суспільство характеризується постійними змінами та організаційноїплинністю В»[Castells, 2004, p.71].
Наступнуособливість Кастельс виділяє як тенденцію інкорпорації всіх технологій в однувисоко-інтегровану систему. Тепер все: пульт, комбайн, телевізор, духовка,холодильник і навіть предмети одягу займаються збором і переробкою інформації.Все зводиться до декодування нового, універсального мови з двох символів: В«1В»і В«0В». В«We are connecting all to all: every step we take thatbanks on cheap, rampant, and universal connection is the step in the rightdirection В»[10].
Нарештіми прийшли до такого феномену як мережева логіка (network logic) [Castells, 2004,p. 69-72]. Мережа змінила ієрархію - головну форму взаємин в модерні. Ієрархія- Раціональна форма залежності. У постмодерні акцент робиться на ірраціональнуформу незалежних блоків інформації, пов'язаних тільки тегами.
Залежністьзмінилася мережею, в якій папки були зруйновані і з'явився хаос гіперпосилань ітексту. І це виявляє одну з головних проблем, що розглядаються в данійроботі: яким чином суспільство сприймає і витримує цей хаос?
Інформаціяі матерія Навіть якщо відволіктися від теорій інформаційного суспільства, ми бачимо іприймаємо багато змін підсвідомо. Інформація - головний матеріал. Річвтратила свій вихідний фізичний зміст. Кожна людина, група людей, суспільствовкладають в неї свій зміст. І все це може поміняти його вартість,природне, культурне значення.
Тепернемає просто питної води. Є Evian, Vittel, Perrier, Архиз, нарешті, чибудь-яка інша бутильована вода. Ні просто пластикового стільця. Є стілецьKartell.
Виза замовчуванням розумієте, що він зроблений з пластику і як він виглядає. Так миприходимо до розуміння того, що таке бренд. У постмодерні ми платимо заінформацію, а не товар. Ми віддаємо гроші за смисли, які вкладаємо впродукт, і за смисли, які здобуваємо після його купівлі.
Такалогіка общепріменітельна до товарів, послуг і навіть людям. Відомо, щокомпанія Apple анонсувала iPhone ще до його появи на світ. Вони випустилина ринок ідею про те, що представлять абсолютно інший, новий, відмінний від усіхпопередніх проект. Далі сам контент створювався вже з огляду на те, якуявили собі і описали цей унікальний продукт користувачі. Цей телефон -в першу чергу інформаційний продукт. Нічого більше: скло, надкушенийяблуко і сенс, який споживачі самі вклали в цей предмет. Подібна схемаможе бути застосована до будь-якому продукту. Наприклад, вибори Барака Обами. Він абонавіть просто його образ інкорпорують в себе властивості якогось шаблонуВ«Бажаного президентаВ».
ЖанБодрійяр вважав цю тенденцію лякаючою і навіть скверною: В«Allfunctions abolished in one dimension, that of communication. That's the ecstasyof communication. All secrets, spaces and senses abolished in a singledimension of information. That's obscenity. "[Baudrillard, 1987, p.131].
Такимчином, інформація становить наше уявлення про світ, формує наш імідж.В цілому в новому часі можна сказати, що ми складаємося з інформації таявляємо собою інформацію. Як ми з цим справляємося?
Інформаційна перевантаження
"Information is the enemy both of literature and intelligence".
Hall D.
В«... too much information coming in, too little time to weed out thetrash, too little time to respond to what's important »» [Tetzeli, 1994] - такможна описати значення інформаційного перевантаження. Інформаційнаперевантаження - це проблема, з якою стикаються люди, отримуючи таку великукількість інформації, яку вони нездатні переробити [Hall, 1998].
Вонає результатом вищезазначеної мережевий логіки. Якщо модерн асоціюється зсуспільством масового споживання, то в постмодерні об'єктом цього споживаннястала інформація. Проблема вибору в постмодерні широко відома. По сутіпроблема інформаційного перевантаження така ж: занадто велика кількістьоднакової інформації. Невизначеною, неорганізованої, нерелевантною, нерегулярноїінформації. На даний момент загальна сума виробленої за рік інформації в світівимірюється в кількості від одного до двох екзабайт (мільярд гігабайт), щостановить у середньому близько 250 мегабайт на кожного чоловіка, жінку і дитинуна Землі. Середн...
